未僧笔记（日志）

小青菜

苍天之下，厚土之上，竟有如此奇人异士、文人墨客！讥讽于谈笑间，笑骂于无形中，层次之高，境界之深，非我等所能匹及，偶像啊！！！仿高人此文，照作一篇，以表仰慕之情。。。

夸父

又缺课。

芦苇笛

呵呵，你真有趣。。。

郑鸣谦

六月九日
   
不眠数夜，终于改定《人生乐事》40篇。
杜拉斯说：“写作，是一种慢性自杀。”人活着，便是走向死亡，我岂又在乎喝下这毒药呢？至少，它能拓下我生命的痕迹，不管是野草迷漫，松间流泉，不管是一路泥淖，絮飞如雪，还是命若夕颜，生如夏花，我都会在纸上画个明月，自斟自酌，顾影自怜。这世上，除了你，还有谁这般体贴？



六月十日
     
或许是寂寞了，帘外的鸟声也觉哀怜。烟是寂寞的伴侣，从盒里抽出一颗，在手背顿下，叼在嘴角，将心事在指间点燃……
晚上去DX讲国学，归而诵《童蒙止观》，心境突地澄明。
佛子非禅即诵，就是说除了坐禅，就是诵经了。
世人多笑老太婆念经有嘴无心，实是不明诵经法要。
大抵诵经的方法有两种：
一种是不求解，只一路诵下去，即陶渊明的“读书不求甚解”之法，这读的速度，不能太快，也不能太慢，总之要心平气和，口诵心听，让经文的每个字，每句话都从心里缓缓流过，如同呼吸，这样不用10分钟，你就能体会“喉中甘露涓涓润，口内醍醐滴滴凉”的清境；
还有一种是边诵边想，即便你身口意合，也很伤神，如果只图加深印象，有助理解，何必要如此出气伤神呢？默读冥悟即可。可惜世人都重后者，一叹。


六月一一日

晚上和焙文、小吕等在万圣对面吃上海菜，口味尚可。
人生最苦痛的是梦醒后无路可走。
王子娶了公主是童话的结局，但不是最后的许诺。
爱情，自由，哪个更重要？
爱情会干扰自由，或许是因为简单的情欲吧。
很多人愿意为爱失去自由，小女人情怀固然无可厚非，但好多大老爷们整天叫嚷孤独，那不正是驴子渴望马轭的哀鸣吗？
萨特这么诠释爱情：“人的本质是自己选择的，选择以自由为前提，人被判定为自由，必须独自承担选择的后果。”
涓生，子君，柏拉图式的爱情。
——导致两个结果：疏离的人际关系和自主性的丧失。
——婚恋就是自由的对立物。
——我不知道自由和自我的分别，也就不清楚爱情如何在平淡的婚姻中湮灭，自由如何在真挚的爱情中崩塌。
这湮灭和崩塌是自然而然的吗？
孤独者渴望伴侣，是否随着伴侣的入侵，自由就烟消云散？
这些人们嘴里的必然对立与现实中的偶然和谐，到底有怎样的玄机？
是我们想太多，还是生活原本如此。
   

六月一二日

三餐有小沈提示，生活渐有规律。
读安德烈•博福尔1963年版《战略入门》竟日，拟作一论文。
这本书主要探讨战略的内容、分类、原则和运用等问题。他认为，战略是“两个对立意志使用力量解决其争执时所用的辩证法艺术”。这里的“力量”包括政治、外交、经济、心理等各种力量。他十分推崇“间接战略”，即“使用军事胜利以外方式取得某一结果”。

一诺千金

归于宁静

人生百味啊

ketty7200

看着头晕，可是有忍不住不看~
谁让大蒜写得好呢？

安琪儿

看了大蒜的东西,都不知道说什么好呢

郑鸣谦

六月二十二日


       好久没有更新日志了，不是我偷懒，只因这几天我心情比较灰暗，我不想让灰暗毒害别人，所以一直在迟疑该不该发的问题。晚上和朋友喝酒，晕忽忽的，似腾云驾雾，但也总算回家了。和几个朋友通了电话，而我更关心小沈，不知她现在回家没有？小沈是个可爱的女孩，平时可能娇滴滴的，在内心却很沉重。我自知无力安慰人，但希望她也能快乐。