【拾壹】石梁飞瀑
1924年初春，天还有点寒，康有为一身布衣的装扮来到了天台山。身穿夹袍，外面罩着一件月白蓝的竹布长衫，白布抹，黑布鞋。那一年他已六十七岁，当年维新变法的**似乎有点冷却了，但不变的是中国传统文人的那种广博学识和开阔胸襟的品质。
这次游历天台山，是应临海屈映光与雁荡蒋叔南邀请，在一些政界名人陪同下来到台州，遍游了天台和雁荡山水，并留下了不少游迹题咏。天台的山水康有为早有耳闻，因为他对于佛学极有兴趣，对大乘佛教的精义作过较深的研究，他的大同思想很大程度上吸收了大乘佛教思想。
康有为在游览了国清寺和高明寺之后，就来到了石梁。他只所以这样急匆匆地赶往石梁，是想欣赏前人留在那儿的摩崖石刻，民国初年，许多文人都津津乐道于金石学，有的不辞辛苦到民间访碑问碣。康有为极力倡言学习六朝碑刻，在他所写的《广艺舟双辑》一书中，将魏晋时期的民间石刻给予充分肯定。
作为书法家的康有为，一生都在探索书法艺术，晚年的他，书法也渐入佳境，创造出独特的魏碑行楷书“康南海体”。他的书法有其独特的个性，后人用三个字来描述他的书法，“重、拙、大”。
“重”，指的是浑厚、凝炼，有金石之感；“拙”，指的是古朴、率真，有生涩之感；“大”，指的是险峻、舒朗，有高远之感。
在通往石梁的小道上，他看到了许多先人留下的摩崖，但都没有激起他的兴趣，那多是一些赞美的词句，在这位老人的眼中，显得一些矫情。之后，他又沿石阶而下，来到了石梁飞瀑的下方。
在瀑布一侧的山岩上，隶书“飞梁悬瀑”四字前，他停留了很久，这四个字倒是有点古韵。飞流的瀑布打湿了他的长衫，他都没有察觉，字中的那几处三点水，真是灵动。落款处为“庐陵甘雨题，南昌熊枯书，江郃刻。”这方摩崖是明朝三人同游石梁时，所留下的作品，熊枯为南昌人，甘雨为明万历年间的进士，庐陵人，庐陵为今江西省吉安。这方摩崖也是石梁较早的摩崖之一。这方摩崖只所以能打动他，不只是它风格上的古韵，其中还那份坦然的直白。
前人用了太多华丽的辞藻来表达对石梁的感受，在看完这些摩崖之后，虽然康有为也有同样的感慨，但是他还是十分地冷静。或许他觉得面对如此的神奇之作，所有的赞词都显得苍白，他只能老实地写上“石梁飞瀑”四字，落款处为“甲子二月，屈映光题，康有为书”，然后，请人镌刻在石梁碧潭崖壁上。
夜深了，住在方广寺的康有为还沉溺于在石梁飞瀑的奇观之中，窗外是飞瀑的流水声，他诗兴大发，写下了诗句，“谁倒银河注赤城，石梁横绝瀑飞惊。明月照空雷不断，翠崖倚树听泉声。”这首诗是对摩崖“石梁飞瀑”最好的诠释。
写完这首诗，康有为安然入睡，一夜无梦，次日游琼台仙谷。
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狗仔卡
发表于 2012-4-1 19:50:44
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发表于 2012-4-17 09:38:54
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