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楼主: xyq12345
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我问你答

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3481#
发表于 2010-6-21 00:02:39 | 只看该作者
偶好像在灵隐看到过的
3482#
发表于 2010-6-21 00:19:22 | 只看该作者
报道一下,杭州几乎所有的景点都没有去过。
3483#
发表于 2010-6-21 09:26:31 | 只看该作者
那陈老师有时间要去下的
3484#
发表于 2010-6-21 10:53:43 | 只看该作者
又学习了。
3485#
发表于 2010-6-21 10:58:05 | 只看该作者
老爷子,上次在这里看到过关于四大金刚的知识。我有一个疑问,向您请教一下:
一次听人说,四个金刚每个都有一个“无”,即:伞无骨,琴无弦,蛇无鳞,剑无鞘。请问,这四个“无”有什么含义?

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3486#
发表于 2010-6-21 10:59:42 | 只看该作者
自听人说后,我去国清特意注意过,还真的是这么回事。只是以前没注意过罢了。小时候,对这四个门神是不敢看的。现在敢看了,却不懂是怎么一回事。
3487#
发表于 2010-6-21 11:02:12 | 只看该作者
一次去国清寺,在天台导游旁听到国清寺的中轴线,很是收获。
请问:国清寺的中轴线以什么为标准?

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3488#
 楼主| 发表于 2010-6-21 12:31:15 | 只看该作者
原帖由 ~平淡~ 于 2010-6-21 10:58 发表
老爷子,上次在这里看到过关于四大金刚的知识。我有一个疑问,向您请教一下:
一次听人说,四个金刚每个都有一个“无”,即:伞无骨,琴无弦,蛇无鳞,剑无鞘。请问,这四个“无”有什么含义?


琴无弦,因为弦在于人心,是为“心弦”,表法中道,弹琴,弦要不松不紧,做人亦如是。正心、修身、齐家、治国、平天下,关键都在中道之心弦。

剑无鞘,随时准备出剑,剑表示智慧,世人说的“慧剑”。挥慧剑,斩烦恼丝(世间说斩情丝,其实也一样,令人烦恼的情才会令人去斩,令人欢喜的情没人去斩的。)烦恼轻,智慧长,是为增长。

蛇无鳞,无鳞之蛇“不坚”,没有鳞片的蛇,没有保护,本不足以兴风作浪,然蛇以势吓人,人自惧之,退缩不敢将其制服。蛇伸缩无定,表变化、迷惑等,宝珠,表不变、理智,以不变应万变,以理智破迷惑。广目,看到世间很多东西,面对变化万千的世界,要有理智去判断,去降伏,将其为自己所用,而不是被其迷惑,牵着鼻子走。

伞无骨,无骨之伞真正“善护”,伞是保护自己的,多闻就会听到世间种种,讯息良莠不齐,要懂得保护自己,不为邪风所动,有骨的伞,遇到大风,会折,外表看似没骨的伞,外圆内方,外面用怀柔的方法,不去正面冲突。四两拨千斤,卸掉其力量,伞(人)心里面其实有一根主心骨,心里面非常笃信、安定,不为外境所动摇。



3489#
 楼主| 发表于 2010-6-21 12:53:11 | 只看该作者
原帖由 ~平淡~ 于 2010-6-21 11:02 发表
一次去国清寺,在天台导游旁听到国清寺的中轴线,很是收获。
请问:国清寺的中轴线以什么为标准?


其一是中国传统的“风水”规定。国清寺的中轴线,正对八桂峰顶,与山脊一脉相承,这是一条“风水脉”。据《地理直指原真》载:寺院的开门之法“亦依《八宅周书》例。然坎、艮、震、巽、离、坤、兑七山可开正门,惟乾山一局、辰、巽、巳三向不可开正门,或从青龙首己位出入,或从白虎首已上开门”。国清寺大门的开法,正是“风水”对寺院开门规定的典型体现。

其二是对创建者智者大师的怀念,在天台山山脉中,有一条从国清寺向东北方向沿伸至塔头的山谷、名金地岭,又称佛陇,相传国清寺建寺之前,智者大师院居金地岭巅的修禅寺讲经。佛陇在国清寺的东面,国清寺大门向东开即是为了迎着佛陇。

这样回答不知是否准确?具体的要问后司街的“激水飘石、农夫”他是这方面的行家。
3490#
发表于 2010-6-21 14:01:43 | 只看该作者
还真不知道这些知识呢
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