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楼主: 闲云散人
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陈迹残影间的暗示【老帖重开】

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11#
发表于 2006-3-1 04:41:00 | 只看该作者

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12#
发表于 2006-3-1 04:45:00 | 只看该作者

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13#
发表于 2006-3-1 05:40:00 | 只看该作者
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>闲云散人</I>在2006-2-28 7:36:48的发言:</B>

<P>谢楼上几位的捧场,看来不定期更新还不行 :))</P></DIV>

我们将不定期编辑你的文章!
14#
发表于 2006-3-1 05:43:00 | 只看该作者
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>abracadabra</I>在2006-2-28 18:54:50的发言:</B>

<P>我记得当初小北门车站候车室的墙上,是幅大宣传画,有关珍宝岛之战于庆阳的“生命不息,冲锋不止”。</P>
<P>小学的时候,有一年班级每周要去那边做好事,就在那幅画底下清扫,那个缠着绷带战斗的形象太深刻了。</P>
<P>中国人被事实教育得非常务实,只相信实力和实际,不相信思辨。谁给一个梦,就做什么梦,其实信这个梦吗?根本不信的。反正不是这个梦,总是其他的梦来代替。</P>
<P>弗雷泽在《金枝》里边说得很清楚,中国人对于神都是实用的态度,今天为了求雨,可以上香上酒敬全猪全牛,几百人下跪求雨,过了一星期要是仍然滴雨不下,就要把龙王从庙里拖出来暴打一通。所谓的求神还愿都是如此,你保佑我了,灵验了,我才去还愿谢礼,否则就是你不灵,从此不信你。这太不像个信仰,更像是某种交易。</P>
<P>宗教如此,意识形态上也差不多。最近五十年的意识形态在中国人心理中扎根了吗?更像一阵风吧,现在只是还有个风扇在那儿吹罢了。所以不得不承认孔夫子还是伟大的,他只教给我们处世哲学,一代代被继承下来;而不是形而上的哲学,因为那些东西在中国没有市场。</P>
<P>说远了,期待闲云老师不断更新。</P>
</DIV>
<P>

<P>ABRA说得也很不错!顶!</P>
15#
发表于 2006-3-1 05:55:00 | 只看该作者
呵呵,编辑的不错!
16#
 楼主| 发表于 2006-3-1 17:25:00 | 只看该作者
<P><FONT color=#000000 size=2></FONT> </P><P><FONT color=#000000 size=2>to允许误差: 有味就行。</FONT></P><P><FONT color=#000000 size=2>to 江南雨:对于懒的人,有时鼓励是有效的.</FONT></P><P><FONT size=2><FONT color=#000000>to abracadabra: 健忘与随流是又一国粹。</FONT></FONT></P><P><FONT color=#000000 size=2>to 后司街:隆重感谢!</FONT></P>
17#
 楼主| 发表于 2006-3-2 16:16:00 | 只看该作者
<FONT size=2>to abracadabra: 80年代初读艾略特的《荒原》,读得是一头雾水,有内行人建议先读弗雷泽的《金枝》,好不容易寻得,一头扎入,不小心,扎得太深,侍读完,还不过瘾,又寻得许多人类学的书,想不到一读就是二年。将那位艾略特倒给忘了,现在想来真有点对不住老艾了。</FONT>
18#
发表于 2006-3-2 16:57:00 | 只看该作者
呵呵,你们师生同心啊!
19#
发表于 2006-3-3 09:04:00 | 只看该作者
哈哈, 如果闲云老师跟了艾略特, 虽然可能会多一个英诗批评家, 我们这些人就可能看不到这么多直通每个人记忆深处的故乡人文记录了.
20#
发表于 2006-3-3 16:48:00 | 只看该作者
嘎高深滴!
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