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太公大人千古!!!阿弥陀佛…… 《坦然（忆观中太公）》 戊子小雪次日，吾再访观中先生，刚进门，看到电视正在放着梅派京剧，太公正在用放大镜看报纸，看来太公精神与身体依然康健，令人心慰。老人告诉我说订了参考消息，用的是十倍的放大镜。与太公闲聊了些村里、他外孙女春阳、女婿则圆公等家事后。老人思路清晰，续请教了以下几个问题： 关于八字、命 我说：“太公，我想请教您一个问题，就是关于八字、命之类，您怎么看？”太公略顿了一下说：“这个我觉得是不科学的，不可信。为什么这么说，拿我自己的例子来说，我老太婆把我的生辰八字给先生批，那先生说我只能吃到五十岁。他们这些东西算多了，总有个冲着，这样就让人将信将疑了。”我笑呵呵：“你现在不是过百岁了嘛……”还有一件事，太公继续说道：“我老太婆过世后，准备土葬，也没选什么日子，就是说了在清明前后，哪天天气好，东方出日头，那就是那天了。”老人笑着说，好象到现在都还可以的嘛。 关于人生 苦乐参半，没有一帆风顺，总会磕磕碰碰。 关于孝顺 古书说：“尧有大孝，孝自己的父母只是小孝，孝及人之父母方为大孝。”与父母出现观念分歧是，要多沟通，这沟通不是竞争性质的，尊重父母前提下，努力用自己的观点缓慢地说服父母。他爸48岁就过世了，母亲75岁，那时候他正受难，没办法好好照顾她，说到这里，我隐约觉察出老人的一丝遗憾。他父亲对他很严格，他在18、19岁时，几本厚厚的历史书，他每天读背几页，坚持下来，把这些书都读背了。 关于磨难 太公从50岁那年后，一直受难26年，到76年平反，这段时间是最苦难的时候，没东西吃，生活要做，生产队没人去修桐柏电站、雷峰做路，就派他去。他都应过来了。记得徐有积先生说过，他很惭愧没有观中太公心态好，为什么这么说。他举了个例子，在文化大革命期间，大家让观中太公扫大街，观中太公照旧扫，而且心态是大家装苦他，他自己不能再装苦自己了。有了这种心态，难怪这26年能挨过来。想想潘天寿等老一辈人，反思观中太公，真是了得。当然，他笑着说也有偷懒的时候，上面来检查了，积极些，走了，就歇一歇，但生活做的也是能过得去。老人说到后来专署发给他人民教师光荣称号，这个称号要求教龄在三十年以上，他们把他受难的26年都算进去了，看得出，老人还是挺欢喜的。 关于宗教 一切宗教都有它可取与迷信的成份在内。佛教，它有好的地方，比如说救苦救难，普渡众生，这些宗旨都是好的。道教，讲无欲、无为，我觉得它这么讲是懒汉，不可取，如果这样，社会就不会进步了。基督教，吃饭前都要这样，手划着十字，说感谢上帝，有感恩的心。但说上帝创造一切，他说觉得当改两个字，哪两个字呢？应该说是劳动创造一切。这些宗教都有优缺点，优点吸收过来，缺点嘛，如果能力强，就把改进一下。这个有点难的，老人笑着说。 关于学习 太公喜欢读书，年青时，买了不少书，他举例梁启超的话，读书是相当有趣的。老人以前学的是《大学》、《中庸》、《论语》，跟现在教材观念不一样了。他曾在黄务洋教书，每月三十元。教的是古书，但那时仅仅是为了识字，没有真正读进去。我谈到容易误入书本中迷局，老人说道学习要多思考，比如说学而进习之。学什么？怎样学？学来做什么用？老人强调字无百日功，不可一日曝，十日寒。写上一百日，字肯定会有很大进步。现在老人很少看书了，就是在看电视时，遇到哪个朝代的事，到中国通史上查一查。其它时间就是看报纸，看看电视，我说这样挺好，还在不断接收新信息。他笑着说：“都是消遣了。” 关于养生 首先，先天是基础，父母给你的身体各个部分要好。许多人先天就有问题。其次，人的头脑要好，想得开，特别是受难时，还更要笑得起来，如果想不开，百样毛病就会跟着来了。我竖起大拇指说好！老人继续说道：“我现在已经觉得很满足了，吃、住都很幸福了，我很知足了。”想想可明大和尚说现在的人有三福：“口福，吃得饱，穿得暖；眼福，有电视看，有好东西看；现在路好了，出行也方便了，不象以前黄泥路，灰尘满天飞。”现代人总有那么多欲望，真是身在福中不知福。问及是否锻炼身体，老人笑着说，我现在就是不动了，活这么久，够了。听保姆说，老人现在就是中意吃粥。 时已近午，我临行告别，拱手相欢三次于他，老人很有礼貌，他叫我在这里吃午饭好了，我说下次吧，等我把照片洗出来，一定再来拜访您。老人还从藤椅上准备起身送送我，我连忙说道：“您坐，您坐……”老人目送我出门，我再拱手，他挥了挥手说：“下次再来玩。” 2008-11-23小强一回家就速记于石墙头 | 
狗仔卡
发表于 2010-9-21 09:21:07
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