<div class="quote"><b>以下是引用<i>闲云散人</i>在2006-4-18 7:11:00的发言：</b><br/><p>镜头之一:</p><p> <img src="attachments/dvbbs/2006-4/2006418710078087.jpg" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2006-4/2006418710078087.jpg\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" /></p><p>镜头之二：</p><p><img src="attachments/dvbbs/2006-4/20064187102955180.jpg" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2006-4/20064187102955180.jpg\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" /></p><p> </p><p><br/> </p></div><p></p>这个第二张，有点像我们村的那个老院子上的。
<div class="quote"><b>以下是引用<i>闲云散人</i>在2006-7-30 10:05:00的发言：</b><br/><p> </p><p>【贰拾壹】民国期间的结婚证书</p><p> </p><p>民国奇人辜鸿铭有关男人和女人，就像茶壶和茶怀的说法，有人称之为妙论，也有人称之为怪论，其实也不必过于当真，奇人有奇思也属常理，一个茶壶可以配几个茶怀，一个茶怀岂能有几个茶壶。辜鸿铭老先生的意思是男人纳妾，乃是人经地义，只不过在女权主义开始萌芽的民国时期，说这番话，很容量冒犯时髦女士，那就难免会受到非义。就在这一怪论流传不久，时髦女士陆小曼，顺从时代的潮流，提出了男人与女人不应是茶壶与茶杯关系，而应是口腔和牙刷关系的新论。每个人都应有自已专用的牙刷，这一新论的出发点就是在于维护女子的权利。茶壶论与牙刷观的冲突体现的是守旧与迎新观念的对立，但女性的独立已成为了一种趋势与潮流，尽管这与后来的“妇女能顶半边天”还有一段时间。</p><p> </p><p>这是民国期间，浙江天台民间的一张结婚证书，从此证书中所反映出的文化背景中看，妇女的独立意识不只是口头上说说而已，在现实生活中，妇女的地位的确较之以前，已大有进步。证书全文如下：</p><p> </p><p>张某某 民国十二年二月十二日五时生，浙江省天台县人，谢某某 民国十一年正月初十日辰时生，浙江省天台县人。今由姚许璜、张宗光先生介绍谨詹于中华民国三十年十月十二日上午十时在 举行婚礼，恭请蒋联芳先生证婚。看此时桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽，谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱，此证。结婚人：张某某、谢某某。证婚人：蒋联芳。介绍人：姚许璜、张宗光。主婚人：陈英邦、谢唐阶。中华民国三十年十月十二日订。（结婚人名隐去）</p><p> </p><p>这张民国30年（1941年）的结婚证书，从内容上看，应是出于一大户人家的婚事，其中既有中国传统的婚事形式，又有妇女独立地位的暗示。证书上有张与谢的生辰八字，八字相合这一传统的理念还十分的明显，婚书上不但有男女结婚人，还有介绍人二人、证婚人、主婚人二人的姓名，而且每一项的姓名都加盖私章，特别值得注意的是女婚者也有个人的私章，从中可看出女性在当时已有一定的特立性。证书的文字高雅而有情调，其中的一些字句源自《诗经》，这种文字格式也是民国期间众多结婚证书的用词。证书的图案和色彩也设计得非常精美，粉红的底色，呈现出一种喜气洋洋，“结婚证书”四字隐于其中，边框的两侧图案为一对凤凰，顶部为一朵盛开的牡丹花，意为“凤凰穿牡丹”，而底部的图案为鸳鸯戏水。</p><p> </p><p>每个时期都有属于这个时期的婚姻观，而婚书，是旧时允婚的文约，不仅是婚姻的证信物，也是那个特定时期婚俗婚规的反映。</p><p> </p><img src="attachments/dvbbs/2006-7/20067301031434554.jpg" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2006-7/20067301031434554.jpg\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" /><br/></div><p>姓谢的呀，不会是我们村的吧哈。</p>
<p><span lang="EN-US"><font face="Times New Roman">9.</font></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';">在浙源至理坑的路上，经过一个不知名的小村庄，偶见路边的农舍上用白漆刷着这样一条标语：</span><font face="Times New Roman">
</font><span style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman';">国家兴旺，匹夫有责；计划生育，丈夫有责。</span><span lang="EN-US"><font face="Times New Roman">
</font></span></p><p><span lang="EN-US"><font face="Times New Roman"></font></span></p><p><span lang="EN-US"><font face="Times New Roman">这句话在黄茅尖至秋炉的路上，有个小村庄的一面墙上，我们也看到过了。</font></span></p>
狗仔卡
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显身卡
发表于 2006-10-18 18:02:00
发表于 2006-10-19 02:33:00