陈迹残影间的暗示【老帖重开】

jimmy_z · 发表于 2006-7-30 06:57:00

期待闲云先生新作!

闲云散人 · 发表于 2006-7-30 18:05:00

【贰拾壹】民国期间的结婚证书 民国奇人辜鸿铭有关男人和女人，就像茶壶和茶怀的说法，有人称之为妙论，也有人称之为怪论，其实也不必过于当真，奇人有奇思也属常理，一个茶壶可以配几个茶怀，一个茶怀岂能有几个茶壶。辜鸿铭老先生的意思是男人纳妾，乃是人经地义，只不过在女权主义开始萌芽的民国时期，说这番话，很容量冒犯时髦女士，那就难免会受到非义。就在这一怪论流传不久，时髦女士陆小曼，顺从时代的潮流，提出了男人与女人不应是茶壶与茶杯关系，而应是口腔和牙刷关系的新论。每个人都应有自已专用的牙刷，这一新论的出发点就是在于维护女子的权利。茶壶论与牙刷观的冲突体现的是守旧与迎新观念的对立，但女性的独立已成为了一种趋势与潮流，尽管这与后来的“妇女能顶半边天”还有一段时间。 这是民国期间，浙江天台民间的一张结婚证书，从此证书中所反映出的文化背景中看，妇女的独立意识不只是口头上说说而已，在现实生活中，妇女的地位的确较之以前，已大有进步。证书全文如下： 张某某民国十二年二月十二日五时生，浙江省天台县人，谢某某民国十一年正月初十日辰时生，浙江省天台县人。今由姚许璜、张宗光先生介绍谨詹于中华民国三十年十月十二日上午十时在  举行婚礼，恭请蒋联芳先生证婚。看此时桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽，谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱，此证。结婚人：张某某、谢某某。证婚人：蒋联芳。介绍人：姚许璜、张宗光。主婚人：陈英邦、谢唐阶。中华民国三十年十月十二日订。（结婚人名隐去） 这张民国30年（1941年）的结婚证书，从内容上看，应是出于一大户人家的婚事，其中既有中国传统的婚事形式，又有妇女独立地位的暗示。证书上有张与谢的生辰八字，八字相合这一传统的理念还十分的明显，婚书上不但有男女结婚人，还有介绍人二人、证婚人、主婚人二人的姓名，而且每一项的姓名都加盖私章，特别值得注意的是女婚者也有个人的私章，从中可看出女性在当时已有一定的特立性。证书的文字高雅而有情调，其中的一些字句源自《诗经》，这种文字格式也是民国期间众多结婚证书的用词。证书的图案和色彩也设计得非常精美，粉红的底色，呈现出一种喜气洋洋，“结婚证书”四字隐于其中，边框的两侧图案为一对凤凰，顶部为一朵盛开的牡丹花，意为“凤凰穿牡丹”，而底部的图案为鸳鸯戏水。 每个时期都有属于这个时期的婚姻观，而婚书，是旧时允婚的文约，不仅是婚姻的证信物，也是那个特定时期婚俗婚规的反映。

jimmy_z · 发表于 2006-8-6 23:25:00

那时结婚证书内容更象张请贴！但版面不错，很中国！

闲云散人 · 发表于 2006-8-15 15:52:00

【贰拾贰】民国期间的教员检定合格证书 古人对于教师的职责定为“<span style="FONT-WEIGHT: normal; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-weight: bold;">传道、授业、解惑”，从某种角度来看，这一行业不但传授人类的知识，同样要教导为人之道，这就需要传授者懂得传授的方法与技巧。古人虽然没有留下有关这一技巧的专著，但一些碎语还是顺手可得的，那时，虽没有专门的机构来确实这一职业的任职资格，但没有才学与人格作为资本的话，是很少有人敢滥竽充数于这一行业的。 真正意义上对于教师资格的认定应始于民国初期，从西人那里所学的这一套方法的确规范了教师这一行业，从业者除了掌握所教学科的专业知识之外，还需具备传授知识的方法。教育学、心理学等与教学相关的学科也相继独立，并开课于学校，一些师范院校也相继而生。 这是二张浙江天台民国期间的教员检定合格证书，其作用相当于现在的教师资格证书，是从业的许可证明。一张为小学教员检定合格证书，另一张为中学和师范学校教员检定合格证书。 小学教员检定合格证书全文如下：小学教员检定合格证书
兹检定徐侠民为小学级任教员，有效期间为四年，此证。（自二十六年八月一日起至<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="31" month="7" year="1930">三十年七月三十一日</chsdate>止为有效期间）浙江省教育厅厅长：许绍棣
浙江省小学教员检定委员会委员长：罗迪光
中华民国二十六年三月  日 这张民国26年（1937年）的小学教员检定合格证书由省教育厅厅长与省小学教员检定委员会委员长联合签发，这足以说明当时一位小学教员的社会地位，当时的县长也无权检定一位小学教员的资格。省级的小学教员检定委员会作为专门的机构而长期存在，显示出这一检定工作的权威性。在40年代，教员更明确地划分为初级与高级教员，至于划分的标准从后来的证书中也无法确定。 中学及师范学校教员检定合格证书全文如下：中学、师范学校教员检定合格证书
施督辉系浙江省天台县人，现年肆拾陆岁，经本省第五届中学及师范学校教员无试检定合格，兹将检定合格之学校类别及科目表列于后，有效期间为六年，此证。学校类别：高级中学。科目：英语。浙江省教育厅厅长兼浙江省中学及师范学校教员检定委员会主任委员：许绍棣
中华民国三十三年三月  日 这张民国33年（1944年）的中学及师范学校教员检定合格证书显然要比小学教员证书来得详细得多，它不仅分出了学校的类别，包括高级中学、初级中学、师范学校和简易师范学校四类，也明确了所任教的学科。有效期比小学教员要长2年。证书的签发者同样为省教育厅厅长和省中学及师范学校教员检定委员会主任委员，当时的高中与师范学校的教员检定为同一委员会。到民国33年已是第五届了，依此类推，此机构应成立于民国初年。 透过这二张民国期间的教员检定合格证书，后人不但能感受到当时教师职业的规范化，也能反映出教师当时较高的社会地位。

abracadabra · 发表于 2006-8-15 18:43:00

为什么只在党旗上打红叉，而不在国旗上打红叉，也饶有趣味，呵呵．

闲云散人 · 发表于 2006-8-15 18:58:00

红卫兵小将们那里分得清党旗与国旗。

闲云散人 · 发表于 2006-8-24 18:20:00

【贰拾叁】商品广告与政治标语  　　　当今人们生活在琳琅满目的商品之中，乍看人们似乎有很大的选择权，但随之而来的是铺天盖地的商品广告，淹没在广告中的人们早就迷失了方向，人们的商品选择权不由自主地交给了广告。上世纪80年代初，当改革带来了丰富的商品时，最初的商品广告还是以羞答答的姿态出现在人们的生活当中，在人们还来不及对广告完全理解与接受时，它就轻而易举地主宰了人们的生活。 在上世纪80年代初，说起来商品广告无形的威力，似乎还有点陌生，其实，人们在此之前，国人生活在具有同样威力的政治标语之中，这些标语就出现在人们每天都要经过的大街小巷的墙头，每一次不经意的抬头，在眼前晃动可能就是一幅鲜红的无法回避的标语。这些标语无时无刻地渗透于人们的脑中，人们的思想也不知不觉地接受着这些标语内容，标语就是如此地潜移默化地改造着国人的思想，久而久之，全国就只有一个思想，一种声音了，可见当时的标语的确有着当今商品广告的威力，只不过广告控制着人们的物质生活，而政治标语却主宰着人们的思想。 当年出现于墙头的各个时期的标语，有着极其鲜明的时代烙印，在经过数十年的风吹雨打之后，也渐渐地褪色了，有的也已模糊不清了，已没有了当初那样的刺眼，但每当看到这些曾让人激动的标语，旧时的场景就会浮现于眼前。其实，只要略加注意，人们就会发现这些褪色的标语还仍然存在于我们的身边，真如标语中的许多思想至今还没有完全从我们的脑中消失一样。 这是一幅现存于浙江天台里岙村一民居墙头上的大跃进时期的标语，标语的内容为：“大跃进万岁！总路线万岁！”   大跃进、总路线与人民公社在上世纪50年代被称为“三面红旗”，没有写上“人民公社万岁”，估计是书写此标语时，人民公社化还没有完全展开，就是这当年被人们呼为万岁的大跃进，在以后的岁月中，酿成了一场灾难。里岙村位于桐柏山的山岙中，当时并没有通公路，数米高的墙体上的标语显然需搭架子才能书写，标语的颜色也是象征着革命的红色，标语的字写得并不老练，似乎出于初写着之手，而每个字的下面都注有汉语拼音，这在墙头的标语中很少见到。这样的标语在当时的确能激发群众的热情，并以忘我的精力投入这场运动，在这样的标语前，人们早就失去的思考与判断能力。人们的爱憎感和是非感很大程度上就由墙头的这些标语所决定，所左右。 或许这就是商品广告耳濡目染的威力，而润物细无语的政治标语有着同样惊人的作用。 <chsdate year="2006" month="4" day="11" islunardate="False" isrocdate="False" wst="on"></chsdate>2006年4月11日<chsdate></chsdate>摄于浙江天台里岙村

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abracadabra · 发表于 2006-8-24 19:59:00

以下是在网上搜集到的牛B宣传标语口号：1.某立交桥看到一则宣传标语：“高举邓小平理论伟大旗帜”，就在立交桥上，有一个交通指示牌写着“限高４.5米”。
2.高速公路的边上，竖着“紧密团结在以JZM同志核心的党中央周围”，后面紧跟一指示路牌：保持距离200米。
3.高速公路傍一左一右有两条大标语
左：在建设有中国特色的社会主义道路上奋勇前进
右：限速60公里
4.某公路有一个标语：“坚持有中国特色社会主义道路！”再往前走不远，有一个牌
子：“此路不通，请绕行”　。
5.在河南的国道上看见的：
抢劫警车是违法的!! 6. 在河南的国道上还看到绝对经典的一条：
一人结扎,全家光荣!! 7. 这是在贵州的施秉看到的，也挺经典的：
放火烧山，牢底坐穿。类似的有婺源汪口的一面墙上标语，张牙舞爪用红色油漆写着几个飘逸大字：“谁烧山,谁坐牢!”8. 还有，在铁路上看到的：
横卧铁轨，不死也要负上法律责任。
9.在浙源至理坑的路上，经过一个不知名的小村庄，偶见路边的农舍上用白漆刷着这样一条标语：
国家兴旺，匹夫有责；计划生育，丈夫有责。
10. 北京某远郊县：
少生孩子多种树，少养孩子多养猪！
11. 湖南某乡政府：
结贫穷的扎，上致富的环。
12. 贵州铜仁,在去梵净山的路上,一个屠宰场的标语: 以三个代表指导我们的屠宰工作。
13. 在山东看到的标语：
光缆不含铜，偷盗要判刑！
14.安徽，归还农业贷款的标语：
人死债不烂，父债子来还！
15.山东聊城监狱：
人民罪犯人民爱，人民罪犯爱人民。
16公路连续标语，第一条：“坚定不移地走具有中国特色的社会主义道路！”，过200米，“
前方红灯！”，再过100米：“左有出口”。
17.公路连续标语，第一条：“坚定不依的走具有中国特色的社会主义道路！”，过若干米，第二条：“前方事故多发地段！”
18.公路连续标语，第一条：“把扫黄打非斗争进行到底！”，不多远，出现第二条：“前方收费站”。
19.“垃圾分类，从我做起！”
——上海浦东新区宣传垃圾分类的一则标语，悬挂在浦东大道两侧的旗上
20.宁要家破，不让国亡。--山东菏泽计划生育标语。
21.“一人超生，全村结扎!”
云南楚雄某农村标语。（这样的连坐制度想想头皮都发麻）
22．镇远火车站外面有个小饭馆，写的对联也很有意思：“天不管地不管酒馆饭馆，哭也罢笑也罢吃吧喝吧”。
23．在山东看到的标语：光纤没铜，偷也没用
24．有一路口有一标语，上书：
“投案自首是犯罪”，大吃一惊之余往下看还有：
“份子的唯一出路”。
25．河南永城看到一标语：“不怕死的就到十八里乡来作案”。
26．湖北阳新地区的计划生育标语也很形象很彪悍: “通不通，三分钟。.再不通，龙卷风！”
27．还有一个某地林业局的：“保护野生动物就是保护我们自己！”

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闲云散人 · 发表于 2006-8-30 16:11:00

哈哈,abracadabra也真能找。.长见识了。“一人超生，全村结扎!” 有中国特色。

褚留香 · 发表于 2006-8-30 18:21:00

以前经常看到，网上很多的，类似的还有更多。社会主义在各个地区的综合表现和妊娠反应，看来还是大有区别阿。

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