总结

一诺千金 · 发表于 2006-10-12 23:07:00

同意香香的这个说法其实象许老师作为一个老师肯定有许多学生学生对老师会比较尊重但总不能把他们分成某某一队！非常反对人为的把人分成一队或者一派的

喘气大菜包 · 发表于 2006-10-12 23:18:00

文人嘴贱不是？“站错队”是说站到虚浮毛糙谈文化的队是错的。许老师即使有各种是非，但还是我的真实老师；即使对天台文化研究不那么深、路子不那么巧，但是还是在研究在收集在著作，比这里99%的人厉害。我不想说老师坏话，上面“贴着政府墙角走”只是编故事的权宜，杜撰个“尚书”名字，是看了香香“代罪”的冤屈话受到启发，实际为了代表一种学风习气。但这个杜撰容易叫人误解。不信对对发表时间。谁骂老师谁烂嘴。糟糕，纠纷落我身上了。扯呼。

喘气大菜包 · 发表于 2006-10-12 23:23:00

我一般不跟笨人说话。如果谁再分不清学风习气和具体人之派系的区别，我就不说话了，真的，这是威胁啊！

一诺千金 · 发表于 2006-10-12 23:30:00

哈哈怕滴！

喘气大菜包 · 发表于 2006-10-12 23:51:00

有个老农，儿子刚出世就失散了。他一边找一边走。到了天台，儿子没找到，却通过辛苦劳作和机缘凑巧成了半城之富。一日在门口看到一个褴褛小子正是自己儿子，他就喊住了他，儿子看他大爷模样，转身就跑。老农就叫仆人把他抓了回来，可是这个儿子只是簌簌发抖。老农想了个办法：雇儿子种菜，自己换上破衣服和他结交，教他认字，慢慢地又请他管理帐目。几年过去，儿子终于去了下劣之心，融入常人的生活。再后来他们父子相认，家庭团圆。这个故事听说过吗？联系A、B（不是AB，别误解），B的沟通技巧实在不如这个老农。你们又要误解了，怎么香香成了儿子小郑成了老爸？这是“法华经”里的佛教譬喻。天台宗是大乘佛学，共同进步是正理，光自己进步，然后以己非人，那就是小乘。老A别得意，你还执迷不悟也是小乘。

一诺千金 · 发表于 2006-10-12 23:54:00

哈哈楼上越来越有趣了！发现象一个故人！

褚留香 · 发表于 2006-10-12 23:56:00

<div class="quote">以下是引用喘气大菜包在2006-10-12 15:18:00的发言： 文人嘴贱不是？“站错队”是说站到虚浮毛糙谈文化的队是错的。许老师即使有各种是非，但还是我的真实老师；即使对天台文化研究不那么深、路子不那么巧，但是还是在研究在收集在著作，比这里99%的人厉害。我不想说老师坏话，上面“贴着政府墙角走”只是编故事的权宜，杜撰个“尚书”名字，是看了香香“代罪”的冤屈话受到启发，实际为了代表一种学风习气。但这个杜撰容易叫人误解。不信对对发表时间。谁骂老师谁烂嘴。糟糕，纠纷落我身上了。扯呼。</div>你问问石头，我对许的态度，这一点他最清楚，QQ里说多了。刚才本来想发几句，被你抢先了，就不发了。

一诺千金 · 发表于 2006-10-12 23:56:00

对了解释一下这个故人偶指得是以前认识的人不是指已经过世的人唉这年头话一定要先说清楚啊！

褚留香 · 发表于 2006-10-12 23:59:00

<div class="quote">以下是引用喘气大菜包在2006-10-12 15:51:00的发言： 有个老农，儿子刚出世就失散了。他一边找一边走。到了天台，儿子没找到，却通过辛苦劳作和机缘凑巧成了半城之富。一日在门口看到一个褴褛小子正是自己儿子，他就喊住了他，儿子看他大爷模样，转身就跑。老农就叫仆人把他抓了回来，可是这个儿子只是簌簌发抖。老农想了个办法：雇儿子种菜，自己换上破衣服和他结交，教他认字，慢慢地又请他管理帐目。几年过去，儿子终于去了下劣之心，融入常人的生活。再后来他们父子相认，家庭团圆。这个故事听说过吗？联系A、B（不是AB，别误解），B的沟通技巧实在不如这个老农。你们又要误解了，怎么香香成了儿子小郑成了老爸？这是“法华经”里的佛教譬喻。天台宗是大乘佛学，共同进步是正理，光自己进步，然后以己非人，那就是小乘。老A别得意，你还执迷不悟也是小乘。</div>不管你怎么说，不如直接说我水平差，学问低，玩擦边球，我承认，自己本来就是个业余选手。至于意气，个性如此，我希望沟通，却最怕别人误解，仅此而已。

喘气大菜包 · 发表于 2006-10-13 00:00:00

<div class="quote">以下是引用一诺千金在2006-10-12 15:56:00的发言： 对了解释一下这个故人偶指得是以前认识的人不是指已经过世的人唉这年头话一定要先说清楚啊！</div>有人说翠苑是石头“故居”，那怎么理解？

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