总结

喘气大菜包 · 发表于 2006-10-12 21:24:00

角色：香A，郑B。字幕：公元2006年左右（对了，忘记给左右安排角色了），天台的当政者和附庸的文化界越来越虚浮毛躁，这种风气所驱使的地方经济、旅游、文化本身的建设等各方面已经走到墙角了。不转身，就死亡！（黑体）A上  一手拿一叠稿纸，一手拿个扳手，紧皱眉头，嘴里念叨：我的文化啊，我的发动机，我的文化啊，我的发动机（愁苦状）。B紧上背负长剑，长啸“学成文武艺，卖与帝王家，哈哈哈”。寻思，今日下山，正好找个东东试试剑了，忽见A侧影，弹剑暗喜。A扳手扳了几下，忽喜忽愁。B上前 “兀那文人，捣鼓什么呢？”A埋头不理，心里想：发动机呢，乡野青年，没见过高科技！B上前两步，惊呼“这不是文化牌发动机吗！”A 抬头，见B也文人装束，“哦，你知道？那借你看看”，随手拿一张稿纸递过去。B  转脸惊诧，拔剑便刺，A赶忙举扳手招架还手，一招一搭，各自跳开。A  喝道“你怎么回事，这么凶狠无礼！”B  喝道“你怎么回事，这么凶狠无理！”深呼吸一次，接着说“这就是传说中的宝贝，你怎么能胡乱画个图纸，就乱使扳手！你懂不懂，古董啊！宝贝啊！不想已经给人弄成这付破烂模样，和先古传说的没一点相象了！可惜！痛苦！悲愤！无耻！看来就是你这恶人弄坏的，看剑！”A  赶紧招架，跳开一步“我又没乱修，这是我根据尚书牛车的原理琢磨出来的机械原理，我正想把它装到车架上试试呢！”B  咬牙切齿，又是尚书这贴政府墙脚走的老家伙，更可恨眼前这年纪轻轻的小家伙竟然是他的门徒，“看剑！”一边刺剑，一边喊道“呜呼，还原理！你不但瞎整，还不想想，这要真装车启动，不知道要轧死多少百姓啊！”A“难道你懂？！”B“我怎么不懂！”掏出一叠证书：文化机修师一级二级三级四级五级六级七级八级九级。A“哦，有来头！那我也没错啊，起码出发点是好的。”B “出发点好怎么了，糟蹋古董就是重罪！”A“那也说不上糟蹋吧。你看铁锈泥巴这么厚，我根本还没修到铁呢，要修你也来修，我们比比也好，我以前修过很多基层人民的工具，你有吗！你会修怎么还光拿剑捅人，这是要出人命的。难道我这图纸不是心血！你修啊你修啊修啊修啊....”卡带，暂停。待续。

向左，向右 · 发表于 2006-10-12 21:29:00

干吗要给我安排角色？难道大家都仅仅是旁观吗？

褚留香 · 发表于 2006-10-12 21:38:00

一点错误，大家还是不明白，尚书的理论与我何干，只是一引用，并以此为靶子，怀疑，批驳，提出自己的建议。我全文没有赞同或把尚书大人的理论拿出来研究，请大家不要看走眼，像B一样，什么都没看清楚，就拿出来刺人，这一点是我最生气的，不知道就不要乱说，把别人的气撒到我头上。

喘气大菜包 · 发表于 2006-10-12 21:44:00

第二集A虚晃一扳手，“反正不是我修坏的，算你小孩狠，扯呼。”左右上 “两个都是我兄弟啊，都是我好兄弟啊，你们累了吗？累了继续卡带。喂，你们这些围观的，看了好戏快给钱！没钱？没钱抵押手机！看我们兄弟大汗淋漓，容易吗！”继续卡带。待续。

水龙头 · 发表于 2006-10-12 22:00:00

请继续喘气，不要断气了。

一诺千金 · 发表于 2006-10-12 22:10:00

楼主牛滴！

喘气大菜包 · 发表于 2006-10-12 22:15:00

<div class="quote">以下是引用褚留香在2006-10-12 13:38:00的发言： 一点错误，大家还是不明白，尚书的理论与我何干，只是一引用，并以此为靶子，怀疑，批驳，提出自己的建议。我全文没有赞同或把尚书大人的理论拿出来研究，请大家不要看走眼，像B一样，什么都没看清楚，就拿出来刺人，这一点是我最生气的，不知道就不要乱说，把别人的气撒到我头上。</div>B是专家。B想批判的是一种文风学气，地方现象。本意是说文化课要塌实学习、系统整理。A是逮上试剑了。B没否定A的出发点，是担虑A的行为后果严重。B也担心A站错队了。B也希望A理解他的出发点，但书生气没直接说。抱着宝贝没用场，都着急，这是你们共同点。如此而已。

[此贴子已经被作者于2006-10-12 14:17:41编辑过]

杞人观天 · 发表于 2006-10-12 22:43:00

赞一记！！！

abracadabra · 发表于 2006-10-12 22:45:00

楼主好意的，用心良苦，顶一下。

褚留香 · 发表于 2006-10-12 22:47:00

引上：我的文章已经发了很长时间了，所以有没有站错队，如果仔细看过文章的人应该知道。我的文章都是怀疑许的这种结论的，因为我感觉不到所谓的“三教融合”现象，以一个普通人的身份，所以B有些冲动，就说我站在X这边。我在“观大蒜近日之行为有感”一文中，已经详细的解释了，他对于我的两个误解。问题是他不明白，还是说我是在跟他争学术问题，岂不是扭曲。我做人直，最不喜欢别人误解，要么说清楚，要么拉倒不要说。我有必要跟你去争学术问题吗，我说农民挖掘，他非得说我在挖苦他，认为没必要，这个帖子也不是什么正式的学术讨论贴，我随手一回，便能大作文章，这不是先前对我有意见，那时什么。我是喜欢恶搞，但我不会乱搞，这一点请放心。我的文章没有引用任何专家，学者的结论来进行分析，只不过排版格局上有些官派文章的样子，在这一点上，闲云、左右都指出了，我都认真接受，因为我从不否认自己的缺点。但是就内容而言，都是我个人的观察，所见，所听，我查的资料都是报纸，言论，而不是去翻看典籍，著作，那就变成学术研究了，这也是我一开始便生命我的文章是个人观点文章，而非学术文章的出发点，我都说清楚了，还要来跟我争论这个争论那个，岂不是有点以专家身份，来嫌弃的味道。我没有正规学习，所以也谈不上学术派别，也谈不上什么研究，只不过文章的格式有点吓人，所以仅凭这一点，B就认为我我做假学问，其实我做学问的兴趣都没有。《正确解读》后面还有三篇，我对旅游，历史遗产保护等做出的一些个人建议，难道非要把它认为是学术研究。我就不明白，就算一个普通老百姓也有发表建议和看法的权利吧，为什么我套个官架子，就非说我是学术文章。既然不是学术文章，那也不存在学术争论，我的观点自然未必正确，未必严谨，可以批评，但也不至于撤到站队的问题。我只会写建议，不会作学问，做系统研究，所以你们根本就不用担心我的“研究”会走上某人某派的歧途。写这篇文章，你们可以去问问社科联潘日伟老师，本意就是拿天台跟杭州作对比，对比文化建设成果，社会现象，旅游建设成果等，都是身边日常的能看到能听到，能思考的生活问题，跟学术有什么关系？我正式考虑到专业学术文章太多了，《天台社会科学》我也看了很多，都是专家名人的言论，大多考证这个考证那个，基于这个原因，我才写了一些草根文章，发表老百姓的观察和建议，以求政府或者读者吃惯了山珍海味，能换换口味，吃点粗粮杂粮。我就是名字取得大了些，因此就有人判断我这是学术文章，表明了什么什么学术研究态度和方向，这是没有道理的，没有仔细看过文章，而妄加判断的。我可以接受大家的批评，这一点相信认识我的人都知道，我是很低调很谦虚的人。我多次讲了，不在乎争短长，在于探讨，可有人总要跟我比较学术高低先进，这又算什么。我最看不惯人家拿专家意见来压我，B从一开始的“在《正确解读》之前谈天台山文化”，根本就没看过我的文章，就企图以专家来压我，这是我最不爽的。但是我没有发作，直到今天早上，看到了直接对我称名道姓的文章，对我文章进行了批驳。现在已经晚了，同志，你早就可以来指出我的错误，等到这个时候来指出来，就明显有了没话说，挑刺找毛病的嫌疑，所以结合以前的事情，B同志对我一直有意见，毋庸置疑了。论坛是公平的，我们虽然说得不正确，不完整，可以探讨，我们可以学习。但是没有调查清楚，动辄以大理论，大气势来压制，我是极为不爽的。我说了，不存在学术高低之争，最多是意气之争，现在已经完全证明，就是意气之争。我佩服B的学问，但是不佩服他的处事方式和为人，我为什么针对别人的批评大可虚心接受，大可一笑了之，这就存在一个做人态度的问题了，在这里也不多说了，说多无益。我没有做错事，为什么搞得跟作了右派一样，一会儿拿X来跟我捆在一起，一会儿说我对B态度有问题，这又是从何而考？我对谁态度都有意见，问题的关键是，你自己做人，是不是让别人看了爽。学术有什么好争的，我真是没有兴趣，我在前文一再强调、对比，为了就是跟某些人说一下，做人要以德服人，以理服人，而不是通过长篇大论的正确观点来应付。你的文章虽然对，我不反驳，但是这种态度，在论坛上混得哥们大部分都无法接受的。有些人没说不代表没话说，有些人不说也不代表不敢说，而今天碰到我头上，只是觉得别人曲解我的为人，我的性格，我的文章，乱扣帽子，这是我最不能容忍的。

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