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[转帖]每一个古代女人都有一个悲剧的结局

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楼主
发表于 2006-10-8 18:12:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
每一个古代女人都有一个悲剧的结局 <br/><br/>八戒 和高小姐成婚这天,最后被送入洞房。 <br/><br/>这是我最不喜欢的一节。每看到这里,我都是一身冷气。浑身不舒服。因为,一看到这里,我就能想起,我小时候的一件事来。 <br/><br/>原谅我,又提到了我小时候。 <br/><br/>我小时候,轰着我家的母猪去过N次配种中心。每次去的时候,对我都是一种蹂躏。因为,我每次都要看着我家纯白如雪的母猪,被那头傻大黑粗的公猪骑上身去。然后,疯狂的做一种典型的抽送动作。这让我恶心。但还并不是不能忍受。 <br/><br/>让我真正不能忍受的是,那猪硕大的阳具是螺旋型的。就像我后来,在北京学煤炭机电时,用过不止一次的钻头。那种螺旋的冲劲,我深有体会。当然,这句话你如果理解为对猪的螺旋冲劲的体会。我觉得,除了有点心理问题外,那就是纯属抬杠了。 <br/><br/>有点扯远了。回到正题。一看到这里。我私心里就有一个想法。我觉得高小姐当晚一定是受够了这种被钻探之苦。但高小姐当时香喷喷的身子,尚为处子,还从未经过雨露。小心眼里,大概觉得男人的家伙就该如此也说不定。这一节西游里是没有的,纯属我的假设。 <br/><br/>关于这事,我们不妨再做一个假设。假设高小姐乘八戒外出,和自己家的长工偷了三回情。为什么是三回呢?因为我看写书的人,老写三,九这两个数字。而且,我在中学讲“韦编三绝”这个成语时,也讲过“三”在古代汉语里,是概指,而不是特指。翻译成很多的意思。 <br/><br/>高小姐自从和自家的长工偷了三回情,便知道了自家的丈夫可能不是人了。于是,从此以后,她开始像其他女人一样,再也不能忍受那非人的钻探之苦,变得竭力掩护起来。但每每后来,她被八戒施了法术,得了手。我认为,这也怪不得高小姐。 <br/><br/>这是因为,高小姐在这件事中,从头至尾扮演的都是受害者的身份。这么说:就不得不提到她的二老双亲,原谅我又再此文中拉出了这两个老家伙说话。显得不是那么厚道。 <br/><br/>高小姐的婚事,应该是有两个老家伙拍板决定的。选姑爷有父母作主。这是历来的规矩。婚前性行为,在当时纯属扯淡。所以,高小姐无论嫁给谁,一般来讲,都没有提前试婚的可能。这么糊里糊涂的嫁了。不外就是两种结局:一种喜剧。一种悲剧。 <br/><br/>喜剧这里不论。高小姐的悲剧却是典型的悲剧。这种婚姻的悲剧还有好多例子。 <br/><br/>再举一个。 <br/><br/>卓文君和司马相如。 <br/><br/>有网友看到我列出这两个人的名字,一定笑我。不要紧,您接着看。卓文君和司马相如私奔成就了千古喜剧。这是古书里的事实。我后来学历史的时候。明白了一个道理:那就是所有历史书中记述的事实,如果倒着读,那你一定能够读出历史真相来。呵呵!这句话,听着别扭,我觉得很有理。 <br/><br/>卓文君和司马相如私奔时新寡在家。我认为这句话里面新寡是一个关键词。虽然,那时候的男女关防还不太严谨。但如果卓文君真的是黄花在家,那你不妨设想一下,故事的结局会是怎样的? <br/><br/>我想了三天,才终于敢承认,只有一个结局,司马被打断一条腿。 <br/><br/>呵呵!这么看,虽然卓文君和司马相如后来一切都好。但我总觉得,那也只是悲剧中的一个偶然。他们本来应该是悲剧的。照历史发展的方向来看。但是一个新寡,成了里面的偶然因素。成全了这出喜剧。 <br/><br/>不过我看这个故事的时候,老觉得还有什么腻歪在里头。可找来找去的总找不到。现在我明白了。卓文君是个女子,司马相如是个穷鬼。卓爸是封建大家长。这出剧的序幕是女子成了寡妇。过程是两人私奔。高潮是封建大家长出现。到这里齐了。结局是喜剧。 <br/><br/>看起来挺好的。但仔细一想不是那么回事。因为这里面还有两个偶然点。一是新寡。二是关防还不太严。 <br/><br/>按照我上文说过倒过来读史的方法。这事,有蹊跷。如果卓文君不是新寡,如你所看到的,司马相如将会被打断一条腿。在这里,处理的是男人。 <br/><br/>如果关防再严一些,比如到了明清之时,会怎样呢? <br/><br/>这是个问题。但很好解决。而且历史还给我们提供了很多范本作参考。这里不一一罗列,只说结果。结果无非就是这样的。处理的对象由男人转变为了男女都处理。即处男又处女。 <br/><br/>对卓文君来讲,一错在寡了就寡了。寡了不能再嫁。除非你不想要贞节牌坊了。而且还豁出去不要脸了。二错在寡了就寡了。寡了更不能私奔。莫说你是个寡妇,就是个娇滴滴的黄花,也不能私奔。为什么呢? 私奔的结果基本只有两条路。一条奔的好,这辈子没人找的到。一条奔的不好,让人抓回来,沉谭。 <br/><br/>想到这里,我算想明白了。这就是中国古代女子在社会中的地位。 <br/><br/>总的来讲,都是悲剧。高小姐的悲剧是悲剧。卓文君的喜剧也是悲剧。所有女人在当时都是悲剧。这么说,可能又有人要反驳我了。不要紧,我们还是接着看。 <br/><br/>关于悲剧,我不再啰嗦了。喜剧我再说几句。所有喜剧都暗含着悲剧的因子。一旦被诱发,所有的喜剧都是悲剧。这句话,这么说,就有些意思了。我们不妨做个比较。 <br/><br/>同是一个女人。一个活在现代,丈夫被车撞了,死了。女子的后果会怎样呢?领部分赔偿后,结婚再嫁。重打锣鼓另开戏。多好啊! <br/><br/>另一个活在清朝,丈夫被牛撞了,也死了。她的后果又会怎样呢? <br/><br/>我想不用我再说了吧! <br/><br/>所以,我认为,所有的活在中国古代的女子境遇都是悲惨的。每一个女人都会有一个悲剧的结局。 <br/><br/>为避免不必要的麻烦,此文的古代专指封建时代。
沙发
发表于 2006-10-9 04:31:00 | 只看该作者
<p>沙发。</p><p>可怜的才女们,要自重啊</p>
板凳
发表于 2006-10-10 02:52:00 | 只看该作者
<p>是啊,确实如此</p><p>潘金莲最后还不是落得个不首妇道的死人</p><p>祝英台最后也哈不是挂了,</p><p></p>
地板
发表于 2006-10-10 05:24:00 | 只看该作者
还是现在好啊、、、<br/><br/>女孩子要庆幸没有生长在万恶的旧社会啊<br/>
5#
发表于 2006-10-11 07:00:00 | 只看该作者
水浒的女人最倒霉.施耐庵明显一变态
6#
发表于 2006-10-11 08:27:00 | 只看该作者
文章最后一句弹性很大.耐人寻味啊同学们.
7#
发表于 2006-10-16 22:55:00 | 只看该作者
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