夜深，只听见内心的声音。。。白粥馆小故事更新【藏在窗户上的画】

果果小盆友

尘世中的净土

记得有一次看周星弛施主的片子《大内密探008》中间有一段品酒的部分，让人记忆深刻，应该是这样的情形，有位姑娘拿了一杯葡萄酒让很多人品尝，大部分人都把酒一饮而尽，结果大家都说，这个葡萄酒又酸又涩，实在不好喝。
　　好像周星弛施主是这么说的，这是一杯好酒，只是有的人品的方法不对，舌头上品位酸涩的味蕾在舌头两侧，而甜味的味蕾在舌尖部位，想品尝好的葡萄酒，就要把舌头卷起来，只有舌尖的味蕾品到甜味、避开两侧味蕾品到的酸味。
　　生活其实是同样的道理，我们也要学会剥离掉酸涩的部分，去体会香甜感觉。



　　茅山的山路很窄小，由一些小青石板拼接而成，这些石板也不知道是什么年代的，从没有人负责修葺，有些路段石板已经变成碎石，不太好走了。
　　那夜一场豪雨后，茅山的山路被雨水的浸泡后，变的很泥泞，踩上一脚便把石头下面的泥水带了出来。


　　在上次讲故事的时候，智缘师父曾经告诉大家，第二天他会在寺里讲故事，所以，即使山路很不好走，还是有不少施主赶到了寺里。


　　这样的路程每个人的鞋子上都难免会沾着不少泥土，进寺的人进门前都会在门旁的石块上把脚踏干净，只是这样做依然不能彻底，只是一小会，戒嗔就发现寺前院的水泥地，已经满是泥块了。
　　戒嗔叹气道，看来下次是不是应当放个刷子在门前，这样可以把施主们的鞋子弄干净些，可以避免弄脏院子，也不会影响别的施主了。


　　戒嗔听见有人笑，转头去看，原来是智缘师父，他不知道什么时候到了戒嗔的身后。
　　智缘师父从旁边走过，迈进满是泥水的小院，他小心的走着，每一步都踏在院子中干净的地方。


　　走到佛堂前的智缘师父又转过身对我说，戒嗔你看，泥水虽多，但是这样走就不会污染到鞋子了。


　　我们生活在尘世中，哪有那么多净土？总要学会自己找个干净的地方落脚。
　　泥土再多又怎么样？尘世间再多纷乱又怎么样？总有单纯干净的所在，落足于泥水中还是在干净的水泥地上，选择权最终还是在你自己手中。
　　学会在点缀着泥土的院落中跳跃，也是相当重要。
　　让眼神穿过薄雾，落在笑脸上，何必在意有雾障目，阳光出来后，它就不存在了。

巧手ぁ绣娘

静静的看

果果小盆友

静静的看
巧手ぁ绣娘 发表于 2012-4-18 15:46

欢迎你

巧手纤纤，红娘绣之~~~~

果果小盆友

一克重的砝码

那还是好几年前，淼镇新开了一家玩具店，主要经营一些玩具和装饰品，以前镇上也有卖玩具的，不过大部分在百货店里放一个专柜。
　　有天和智缘师父以及戒尘一起去山下办事，路过了这家店，戒尘被橱窗摆放的各式各样的玩具吸引，迈步艰难。

　　玩具店的老板林施主以前也做个不少生意，其中有段时间在贩卖家具，恰好寺里更换家具，所以他和智缘师父打过交道。
　　见我们路过，林施主便招呼我们进来坐，智缘师父看着戒尘留恋的样子，笑着叹气，带着戒嗔一起进了店里。

　　林施主请我们在茶几上坐在，他从身后的柜子拿出个小茶叶罐子，泡茶给我们，戒尘已经跑到柜台里面去摆弄玩具了。
　　茶叶淡淡的清香，看的出是林施主珍藏的好茶，智缘师父一边和林施主聊天，一边盯着玩的起劲的戒尘，时不时的叮嘱他不要把林施主的商品弄坏了，林施主只是笑着说，只管玩，我的玩具的质量好，没有问题的。

　　又坐了一会，戒尘搬了一个天平跑到我们坐的茶几旁边，我问林施主，这个也是玩具吗？
　　林施主说，这个是替镇上学校采购的实验用品。

　　天平附带着一个小盒子，里面有各种重量的砝码，重的几百克，轻的只有一克重。
　　戒尘把砝码倒在桌子上，大大小小挨个往天平上放，林施主笑着看他。
　　天平在砝码的改变下升升降降，戒尘拿起一个最小的的砝码，那个砝码只有一克重，戒尘说说，这个砝码太小了，没有什么用途。

　　智缘师父说，那可不一定。他那过那个一克重的砝码，然后把天平两端托盘上的砝码全部拿掉，在两边各放一个一百克的砝码，天平在摇晃中，慢慢平衡下来。
　　智缘师父把那个一克重的小砝码放在天平中的一个托盘上，那个托盘立即沉了下去。
　　戒尘看着下沉托盘笑着说，原来这个小砝码的作用居然如此之大。

　　智缘师父又说，那也不一定，他伸手把和小砝码放在一起的一百克砝码取了下来，托盘“咚”的一声再次升了起来。


　　生活中的我们大多只是平凡的小人物，就像那个最最轻的小砝码，千万别以为自己是没有什么用的，因为在最关键的时刻也许左右全局的人就是你。
　　但是即便左右了全局，也别以为你真的就那么重要，必不可少了，要时刻记得自己只是一颗微不足道的小砝码。
　　浮浮沉沉都不是我们应有的生活态度。

果果小盆友

另一扇门

有次寺里来了一个年轻的施主，个头不高，样子比较瘦小，走起路来仿佛有些不方便，一瘸一瘸的，他的口才极好，在和寺里的几位师父谈论经文，说的及其精彩，交谈的时候，把我和戒傲也吸引了，专心的旁边听讲。
　　戒嗔忍不住插了几句嘴，这位姓张的施主也注意到了戒嗔，便找了几个问题和戒嗔讨论，张施主的观点很特别，但是每一句都合情合理，戒嗔问施主，是否是在家的居士？


　　张施主摇头否定，他告诉戒嗔，其实他对佛门有所了解只有一年时间而已。
　　在旁边听讲的人都很意料，一年之间居然可以多佛法有这样的了解，领悟力可不一般呀。
　　张施主说，他说他可不是什么天才，读书的时候学语文，成绩也只是中庸而已。


　　原来张施主一直在城市里的一个国有单位上班，从事的工作是对饭店之类的企业进行检查和监督。
　　去年的这个时候，政府要求他们对一些大型饭店的厨房卫生进行一次检查，那天，他们抽中了一家规模很大的饭店，抽查后先打了一个电话打了过去，通知对方马上要来检查。
　　那家饭店虽然规模不小，但是厨房后堂的卫生却不是很好，听说施主们要来检查，吓的急忙组织了很多职工，突击打扫卫生，他们效率很高，短短的几十分钟就把厨房后堂的卫生打扫的很干净，地上也是光滑闪亮的。


　　张施主一行来到了饭店的厨房，由于刚刚打扫过，地上很滑，张施主重重的摔了一跤，大腿骨折了，在医院睡了很久，慢慢的康复了，只是依然很久不能下床活动，张施主的一位朋友来看望他，怕他寂寞，带了几本佛学的书给他看，张施主开始只是有些兴趣，反正也不能做其他事情，索性研究起佛学了，结果越看越入迷，越看越有心得。


　　一年之后，张施主已经可以活动了，佛学的知识也积累到了相当高的水平。


　　可能正常状态下的张施主未必有时间和精力静心对佛学研究，可是意外的事故反而让他有了这个机会。


　　曾经有残疾的施主问过戒嗔，应该如何面对自己的状况，那么戒嗔也想回答他，也许你所做的事情会比常人要少一些，可是却因此有机会把其他事情做的更好。
　　生活是公平的，每关上一扇门，就会有另一扇门打开。
　　有所短就有所长，你所要做的就是找到自己的长处。

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损毁的架子

天明寺的后院有间杂物间，平日很少用到的物品都在放在里面，有时寺里有东西损坏了，总是舍不得扔，也放在里面。

　　损坏的木鱼，会想着哪天也许修好了还能用，便把它们堆放在杂物中间。
　　缺了腿的小板凳，会觉得上面留着太多的回忆，明知道以后再也用不上，依然藏在杂务间里。
　　摔成两半的雕花木框，也觉得雕花动人，既然找不到留下的理由，也找不到非要丢弃的理由，还是放进杂务间里了。


　　就这样今天一件明天一件，日积月累，杂物间的东西越来越多。


　　东西多了，拿起东西也越来越不方便了，有时候想用一些平日很少用到的物品，但也因为外面堆放的杂物太多而拿不到，不得不放弃。


　　因为怕霉雨季节物品返潮，所以杂物间里放了个木架子，架子分成四层，开始的时候我们把一些小型物件堆放在上面，后来东西多了，就随手堆砌了。
　　终于有一天，杂物间里满是杂物的木架子轰然倒塌，杂物间里的物品全部倒塌在一起。


　　师父们终于下定决心要进行一次清理，寺里的人把杂物间的东西，一件件移到院子中间，居然堆了很大一堆，有破了的蒲团，里面棉絮已经剩的很少了；有被香烛烧出洞的绒布桌布，显得也没有什么用处了。


　　清算盘点一下，真正有用的东西，只有十分之一而已，大部分东西都是毫无用途的垃圾。决定彻底的清除掉这些垃圾，咨询了平日负责运送寺里垃圾的施主，他的车子也放不下这么许多东西。
　　戒嗔和几位师兄只得借了他的工具专程去山下，运送这些垃圾，忙碌了一整天，杂物间终于变的空旷，新做的架子放在其中，再放些物品，也不显得凌乱了。


　　我们是否总为自己的缺点找理由，不肯放弃呢？那么我们的陋习就会像杂物间的那些毫无用途的垃圾一样越积越多的，甚至掩藏了一些自己的优点。
　　真的要等到损毁了一个木架子的时候再去大动干戈的亡羊补牢吗？这显然不如当初每次随手丢弃一点来的方便吧。

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奇花与仙人掌

智缘师父喜欢养花，他在佛堂前摆放了一个花架子，把自己中的花草放在上面，来来往往香客听故事之余，也喜欢在这里赏花。

　　花草的品种很多，有些普通的月季、兰花、仙人掌，也有些奇异的花草，戒嗔连名字也叫不出来。
　　听故事的香客大多知道智缘师父这个爱好，经常有施主上山的时候，会顺便带上几盆花送给智缘师父。
　　喜欢养花并不代表就养的好，智缘师父种植花草的水平也只是一般，时常把些娇贵的花草弄枯萎了。只是因为经常有人送，，所以佛堂前花架子上的花也不见少，反而越来越多。


　　淼镇里有个姓岳的老施主，他是从城市退休后搬到镇上来住的，据说以前也从事着花木有关的工作，他和智缘师父有着相同的爱好，只是他种花的水平比智缘师父要高出很多，甚至转化成经济效益，专门种些比较好卖的花在镇上销售。


　　有天岳老施主来寺里听故事，给智缘师父带来了一件礼物，是一个小小的花盆，里面种着一枝不起眼的小植物。


　　戒嗔并不认得那是什么花，但是我看智缘师父高兴的样子，应该是盆很稀罕的花吧。
岳老施主告诉戒嗔，这种花是从远方购买的，据说开花的时候非常艳丽，但是这样花非常难养活，他还特意拿出一本书，指着中间的几页告诉智缘师父，说是种植这种花的方法。


　　智缘师父很高兴的收下了书，岳老施主走了后，智缘师父坐在小椅子上，仔细的翻看那本书，把小花放在最容易接受阳光的地方，按着书上所说的种植方法仔细的去调配泥土，养料和水。
　　他还在小本子上记录了一些浇水施肥时间，让戒嗔到时候记得提醒他。


　　那盆花养了一个多月，没有等到开花就枯萎了，智缘师父有些失望，只得把花扔掉了。
　　有天搬动花架，忽然发现花架最低端，歪放着一盆仙人掌，那是半个月前忽然不见的花，一直以为是那位施主喜欢带走了，谁知道是掉在夹缝里了。给仙人掌浇上些水，过了几天，它又翠绿如常了。


　　精心培养的花儿，不过一个月就枯萎了，而放任半个多月没有管的仙人掌依然存活了下来，我问智缘师父，为什么仙人掌没有枯萎。智缘师父回答我说，因为仙人掌生长在沙漠里，已经习惯了没有水的日子。
　　原来困境并不定完全是坏处，就像生长在沙漠里的仙人掌，反而因此有了更顽强的生命力。
　　生活在困境中的我们也许应该时刻告诉自己，我会因为你而变的更强大。

果果小盆友

手擀面

有天经过厨房的时候，鼻子中传来麻油的香味，我知道一定是智恒师父在做他拿手的手擀面了。
　　把头探进去厨房，问智恒师父，要不要我帮忙？
　　智恒师父回头看着我说，又想帮忙吃吗？他笑，早知道你们这些小鬼一定会被吸引过来的。


　　厨房门边陆续又冒出几个头，是几个师弟，个个抿着嘴，偷偷的笑，端坐在小桌前，智恒师父把面条放在我们面前，因为看到智恒师父身边的小篓子里，还有不少未下锅的干面，大家相互看着，都很客气的样子，假做谦让。


　　智恒师父说，别装了，快吃吧。
　　立即埋下头，斯斯文文的开始吃面，掌握着分寸，眼看着第二锅面快要好了，猛扒几口，把面碗吃的底朝天。


　　这种感觉好熟悉，有记忆心底涌动，忽然想起出家前的时光，那时家里也经常吃手擀面，那年我还不叫戒嗔，有一年，大概是五岁，生病了，不是什么大病，只是吃坏了肚子，若那时佛祖给我一个愿望，我一定会告诉他，我不想再拉了。
　　小孩子总是重视眼前的利益，小小现实主义也不是大缺点。


　　妈妈把我带到王大夫家里，他是山里唯一的大夫，医术不知道算不算高明，因为没有人和他对比，王大夫说，给孩子吃些药吧，另外暂时不要吃饭了，现在吃反而延缓了病好的时间，等药效上来了再吃。
　　睡在家里的床上，妈妈在小小桌上擀着手擀面，我无数次把头探出来问妈妈，什么时候吃呀。


　　妈妈只是说，再坚持一会吧。
　　记得饿了一整天，等到晚上妈妈的手擀面放在面前的时候，迫不急待的扑上去狼吞虎咽。
　　妈妈看着我笑，她问我，好吃吗？


　　百忙中抽空抬头看她说，好吃好吃，那不过是一碗普通的手擀面，只是在饥饿中特别美味。
　　妈妈一边说，慢点慢点，别噎着。
　　好像最后还是噎着了，妈妈递过来早已经准备好的白开水，有谁比她更了解我？


那碗面条中是否有半荤腥的鸡蛋，已经不记得了，但是麻油的香味却时时留存。
　　生活中苦涩的经历，反而更容易成为回忆，无数次吃面的经历中，能记起的却是那一碗，回忆就像吃苦瓜，入口后时苦，再嚼几次便忘记了。
　　我还记得你那时的笑。

守望_幸福

支持啊

果果小盆友

支持啊
守望_幸福 发表于 2012-4-26 15:58

谢谢