闲聊天台

饺饼筒

偶明天开始一天吃一个自己！

tiantaier

　　除了“饺饼筒”外，还有一个“吃粽”的传统。正月里，亲戚们轮流作东，一年难得团聚的亲戚借次机会坐到同一个圆台子上“吃粽”，其实“吃粽”本身的意义并不在“吃”，而是作为亲戚互相走动的一种绝佳的形式。“远亲不如近邻”，但“吃粽”的传统作为维系亲戚间感情的重要纽带。无从也无须去考证这种传统始于何时，总之天台人对于“亲戚”的概念要比外地的人要强得多。无论对客人还是亲戚的热情友好是的淳朴民风的具体体现。
　　我始终在困惑一个问题，天台人为什么又是如此民风彪悍？
　　大家一定记得八十年代的“少林寺”等武侠片在天台拍摄，除了秀丽的风光外，良好的武术基础也是一个重要原因。徐亦北口叼一桌酒席的镜头始终在我的脑海里萦绕。当时天台习武成风，这不是因为有了武侠片才有的，清末是还出了一个武状元陈桂芬。拳击散打在近几十年来也是经久不衰。到九十年代后，居然是一群十几岁的少年手持马刀，光天化日下斗殴。鲜血撒处，少年们的惨叫之余，除了感叹市风日下之外，长期被教化压抑的彪悍的民风在萧条的环境中得以肆意宣泄。溪头和水南，玉湖，还有下(山交)和临溪，宗族村落的械斗，在八九十年代照样上演，为许多乡土文学作家提供了取之不尽的素材。许杰老先生的“惨雾”便是杰出的代表。
　　彪悍的民风从何而来？
　　（待续）

[此贴子已经被作者于2006-10-8 11:13:54编辑过]

添添

tiantaier仁兄可以出一本天台民俗类的书了,用你贯通天台古今的知识,总结出天台人性格,风俗的来源出处.

[此贴子已经被作者于2005-12-21 9:57:50编辑过]

tom

好文章！顶！

tiantaier

　　天台话中有个特有的称谓叫“老本”或“老本师”，也就是民间的武师。我很想知道这有没有什么典故，或许有，但时间久了，也就被大家淡忘了，只能从方言的只字片语中解读出天台自古以来民风强悍的佐证。
　　江南的青山绿水，佛宗道源的文化底蕴，何以浇灌出强悍之花？一种强烈的反差令我百思不得其解。
　　天台人在本地往往表现急躁而强悍，在大庭广众面前往往是吵不了几句便大打出手。但是在外地，天台人碰到天台人，总是客气得不得了，即便是以前有过过节，似乎也可以一笔勾销。这一点与台州其他县市人的行为方式有所区别，其他台州人不像天台人那样，始终是若即若离的状态。这也是天台人的独特之处。
　　一种独特的民风和文化，成了一种独特的无形的粘合剂，把远在四面八方的天台人粘合在一起，也正是这种民风和文化，使得在天台生活到成年的天台人拥有了溶入血脉里的那种意识。
　　（待续）

有钱的狗

好文章偶喜欢S啦！

一诺千金

<P>8错</P><P>可谓天学大师！</P>

溜的滑

高！实在是高！

狗仔

写的真好，偶像！