回一封信之这世界我们还能相信点什么？

人山人海

你好水木丁：
一直看你的博客，給你寫信的都是問一些感情上的問題。
可我想問點別的。
你知道在我們本國，大部份的人應該都是無神輪吧。我從小接受的教育中好像也沒有提到人應該有信仰這會事。
09年因為成家來到nz，你知道國外是注重信仰的國家，遍地都是教堂，大部份人都信基督耶穌。其實作為我本人來說是非常崇敬有信仰的人，也不反對。可是，當你身處在這個環境，就會有越來越多的人拉你進去，當然這也不是什麽壞事，目的都是好的。可我始終都信不了上帝，我覺得在這個世界上沒有救世主，但我也不是唯一的信自己，我也信我的家人，朋友，還有我身邊的一切。難道說我這樣的人生就是空虛的人生么。我有點糊塗了。

                                                                  陈晶

陈晶MM：你好！

这封信在我信箱里很长时间了，其实一直想回，但是因为这不是一个简单的问题，所以今天才得出空来写写。你所提到的这个问题，我也认真的想过，也得出了一些答案，到目前为止，对我自己还是蛮适用的，帮助我解决了很多人生的迷惑和困顿，但绝不能说是什么普世的真理，因此在这里只做分享和沟通，既不是批判他人，也不想争论对错。因为大家人生的路都还没走完，信仰这么大的问题，哪能现在就说是已经知道了绝对的对错。每个人都在不断的探索前路，修正自己，我也是同样，也许过了几年，自己将自己推翻，或者是有所改变，也未可说。

诚如你所言，咱们都是在大陆的环境下长大的，从小都受的是无神论的教育，所以对信仰这件事，大多数人都要靠自学去认识，前几天和几个朋友聊天的时候，有个男孩还跟我说，他其实真的很想相信点什么，可是相信什么呢？相信谁呢？基督教？佛教？他不知道。感觉都不怎么靠谱，所以感觉很困惑。我想咱们很多人都有过这样的问题，开始的时候困惑，最后只好搁置，但是心里始终的空的。前一阵子，我在博客里谈到信仰问题的时候，也有小盆友问我，你的信仰是什么。这个问题如果是几年前，我也许还不敢回答。不过在今天，我到可以很肯定的回答说，我是一个有神论者，我信神本身。如果一定要用一个概念来界定的话，我可以算是一个泛神论者，不过请注意，这是一个哲学范畴的名词。不是宗教范畴的名词。

所谓泛神论的概念，如果你上网百度一下，可以查出一堆来，很教条的一堆解释。但是对我个人来讲，用简单的话来说，就是相信这个世间万事万物，自有它自己的发展规律，它是不以我们渺小的人类的意志为转移的，就像大地会震动，大海会呼啸，人类会发生战争，希特勒虽然是枭雄，却也是应运时事而生，战争的爆发是很多事情发展到最后的一个结果，这些都是自然而然的事情，正如我们常听说的道法自然，而这个自然，本身就是神，大到这个世界，小到我们每个人的命运，它无所不在其中。它只是它本身，并不化身为“谁”，它没有具体的形象，它没有类似人的属性，不是凌驾于世界之上，而是存在于世界之内，是世界发展的内因，也是推动我们命运的内因，它没有神庙和教义需要你去朝圣和遵守。它就是“神”而已。

相对于泛神论来讲，传统宗教里的神，大多是“人格神”，是释迦穆尼，是基督耶稣还有那个容易被屏蔽的神的名字，好多死板的老学究会说这两种理论是对立的，泛神论者都是反“本格神”的，但那是他们说的，事实上，这三大宗教，对于后一种，我是知之甚少，对于前两种，也只能说略知一二，不过从我一个泛神论者的角度来说，到总是觉得，其实上帝也好，佛祖也好，他们讲的道理，说来说去都是一回事。像我们中国有句老话讲，就是万变不离其宗。只不过我所信的自然之神，在另外的宗教里就被树立成了一个形象，这个形象，成为了万物自然的代言人，供人膜拜，但是其实，遵从上帝的旨意也好，顺势而为也好，讲的道理都是一回事。所以，我信神，我既敬上帝，也敬佛祖，说白了，都是敬自然，无论它是以什么样的形式出现。只要你心中有神，有对神的敬意，就可以了。

我想我应该说明一下的是，和我之前提到的那个觉得自己应该相信点什么的小盆友的情况不同，我并不是因为觉得精神上没有寄托，需要找信仰才去成为一个泛神论者的，恰恰相反，是因为经历，痛苦，慢慢的相信自然，懂得学习顺其自然，然后才有一天发现，原来还有泛神论这种说法的。我想这之间有着本质的区别，前者像我的朋友那样，因为内心空虚，有些宗教组织和人士就会冒出来，邀请他加入，这种做法我自己并不是太喜欢，总觉得好像是搞传销，是一种变相的乘虚而入。但这也反映宗教的一些问题，道法自然这种东西，因果这种联系，说来说去还是太虚了，不如戳个形象在那里，搞得像入帮会一样，你要拜哪个山头，你要像谁磕头，你的钱应该捐给谁。你听谁的话，谁就会保你一生的平安。求子得子，求财得财。因为你不可能说你是自然法则的代言人，这太虚了，但是你如果说你是上面派来的，老百姓就好理解得多了，说话，捐款，搞讲座也都方便多了。话说回来，其实大多数善男信女也需要一个“人格神”，这样也好将心里依赖过去，也好抱怨，也好像尼采那样愤怒的发脾气：“上帝死了”。这是个供求关系的问题，凡是存在的，必是合理的。

但是，如果真是这样，那么大慈大悲的佛祖，上帝，处理信徒们的事物，都是你烧香磕头，他就给你办事，捐的越多，办的事越大，办了事，还得去还愿，你听话，他就奖励你，你不听话，他就搞出很多事情来整死你。如果是这样，那他们和我们衙门口的那些大官又有什么不同了呢？为什么善良的人行善，却没有做恶的人作恶多端日子更好过呢？难道就因为他们又钱，可以给佛像镀金身吗？如果是这样，那所谓神的世界，岂不也是大不公的世界？我们为什么要信它呢？也正因为这些问题简直是解释不通的，所以也有人像我的朋友那样，内心根本很怀疑，也就没办法相信它了。对于这件事，我是这么看的，其实圣经也好，佛教也好，泛神也好，什么也好，说到底，最初都是很纯洁，纯粹的东西，创办它的人，释迦摩尼，耶稣，虽然各自的表述方式不同，理论结构不同，但归根结底的目的，是想帮助众生找到精神家园，让人们懂得尊敬神意，顺应自然，懂得谦卑，不在内心受煎熬之苦。你看过圣经，看过佛书，他们都是很伟大，很好的东西，到是后人根据自已的利益需要，有些人是假上帝之名，七搞八搞的参杂了很多杂质，给搞坏了。有的人胡乱解释，有的人自以为是的解释，让人反倒看不清它的本质了。这的确是件挺糟糕的事。我是有神论者，我信神，我敬神，不论它以什么样的方式出现。但是我不信这些人，因为他们不是神的代言人。

至于人到底要不要有信仰，我觉得还是要有的吧。现代社会，大家都迷信科技，觉得那是万能钥匙，觉得人类很了不起，什么都能，。但是陀思妥耶夫斯基曾经说过一句话：没有信仰的人，什么都能干得出来。不信神的人，本事小了还好说，本事大了就很可怕，因为他有能耐上天入地的折腾，今天把云彩打下来，让老天下不成雨，明天掘地三百尺非要挖点啥，后天跑人家扔原子弹。因为他觉得自己最强，道法自然是什么玩意？老子就是世界之王，想怎么干就怎么干。退一万步来讲，小到我们自己的个人生活，我觉得有信仰的人，无论生活是什么样的状态，内心也是踏实平静的，至少我自己是这样的。因为我知道冥冥之中一定有什么力量是和我同在的，它会在我最迷茫的时候给我指引方向，我就不会觉得软弱，回头看自己的一生，你会发现也许很多你想要的东西你没得到，但是你却并非一无所得，这就是自然的安排，所以在我的内心，虽然还有很多遗憾，但基本上也还是人为命运是公平的，因此可以快乐知足的生活，没有那么多的愤懑，这也是神的赐予。从另一个角度来讲，我也更愿意和有信仰的人做朋友，因为有信仰的人，佛也好，基督也好，像我这样泛神也好，也许他的信仰不成体系和理论，只是模模糊糊，但是他们只要心中有敬意，知道自己的渺小，行为就会有底限的。他们不会什么都做。这样的人，交往起来，总是靠谱一些的。不信的人，他的底限不知道在哪里，好的时候当然都好，发生冲突的时候，就什么都可能干得出来。

总的来说，我是一个有信仰，无宗教的人。我尊敬宗教，尊敬诸神化身，也尊敬真正有信仰的人，但不尊敬那些有宗教无信仰的人，也不尊敬那些利用宗教做这做那的人。我觉得信仰不等于宗教，如果你想相信神，却不信任何宗教的话，那就信神本身好了。你提的问题，是一个很复杂的问题，一句两句说不完，而且我认识也很不成系统和理论，只是想到哪里说到哪里。在这里也只能是把个人的感受和经验分享一下，必须再一次强调的是，这不是什么标准答案，也不是普世的真理，更不是布道。所以，也不想和人掰扯对错。对我来说，有时候去追究一些对错是没有意义的，最重要的是管用，解决问题。而以上这些，就是我解决问题的方法，仅供参考。如不适用与你，直接弃之就是了。

                                                       水木丁

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