蛮荒地带

水碓

蛮荒地带

你目前寄住在京城的某个角落里。你说我是什么时候漂到这个蛮荒地带的？语气里带着几分无奈又装出一副落寞的样子。每当你说这话的时候，京城朋友们的惊诧不亚于听见六月飞雪的消息，当然，他们更多是奇怪于你的狭隘。因为你总会接下去说，在你这个南方人的眼里，京城确实属于蛮荒地带啊。你听啊，那当地人的舌音，你都听不清他们在讲什么。你那说话的架势无疑于这个地带的发音不够美感。显然，你确实算是狭隘之人，这在说到“我们南方”， “我们浙江”之类尤为更甚。

你也不知道自己为什么要如此地方主义？

实际上，你呆在我们浙江的日子也不多，为什么非要偏袒成我们我们的？

你记得小时候，总是一个人坐在某个固定的地方，望着远方飘缈缭绕的青山出神。你想象着青山以外的世界。一个你生活里缺乏而那里却拥有你想要的一切的世界。那里是你自由飞翔的地方。

你记得更小的时候，只要谁家挖井挖地窑，你都会跑过去看，因为听人们说，只要一直挖下去，地下的某个地方也住着像我们这样的人类。有人还亲身经历过地下的人跑到地上来敲他们的门，向他们借东西呢？可是你家从来没有来自地下的人，每一天来的人你都认识。

后来上学了，你对一切不是当地的地名及其敏感。在你的意识里，你觉得每一个地名就是一颗星星，遥远神秘。“是不是那里的小朋友跟我一样，也在想，我这个地方就是其中的一颗星星呢”？

上中学的时候，你对着外面世界的好奇有增无减，可是始终找不到出去的机会。你对着居住的这片土地充满厌烦，它对于你，犹如牢笼。“我要想办法走出这一直囚禁我的笼子”。

机会终于来了，中学的某个暑假，你去了一趟杭州，晚上出发，白天才到。好像那里的人跟你家乡的人有区别。你记得区别最大的是气质不一样。那时，同学们流行用气质来点评人，自然你们对气质这个词算是有点认识了。杭州你没有游玩多少，原因是你认为不久之后来这个城市读书是必然的。你只跟弟弟到处坐公交车，你们没有目的站，哪一站下来，就在那儿转悠着，但也不敢走得太远，怕迷路。在杭州那次，记得印象最深的是杭州很大，乘公交车乘到弟弟睡过去为止。武林广场很漂亮，你从来没有看过这么漂亮的夜色的灯光。你还在武林广场的一家商店里买了很多时髦的衣服。还有，你第一次吃上北方饺子，你记得吃了有四十来个，当时把那些擀面的女服务员吓了一跳。而你对她们印象也很深，因为你还是第一次看到真正的北方人。她们的口音与强壮的身段跟你家乡的人一点都不一样。可她们却笑你的胃口，难道那么强壮的身段吃不上四十个饺子。

记得复读的时候，突然某个阶段像在搞运动一般，风声传来要严厉禁止复读班，你们只得把原来的帆布书包改为花花绿绿的休闲包，从家里到地下复读班，背着那个漂亮的休闲包，心里却充满着地下党的从容与紧张。那个时候，你心里厌透了你的家乡。每当一个人无聊地走在长长的小巷里，周围的高墙于你来说无疑是牢狱之墙，你总会说，“这不是人呆的地方，我一定要走出去”。

后来你到东阳复读，因为第一次出门居住，兴奋的程度不亚于小学时的每一次郊游。走在东阳大道上，又为自己是外地人而骄傲，你用普通话跟人打交往，每次开口的时候，对你来说都是一种类似于荣耀之类的东西，好像你是这个地方的一个不同与众的人似的。你没有任何异乡人的概念，你只为是个异乡人而开心。

后来你去上海读书。记得快到上海的时候，公车上的人都说上海快到了。你也因此而激动起来。上海，这是个什么样的地方。你记得有一次问一个去过上海的人，那人说，十个城关镇也没有上海大。还有一次，一位老师去复旦大学，你问他复旦多大，他说复旦跟城关镇一样大。你脑子里搜集了所有关于上海的说法。现在上海就在眼前，你突然觉得一下子就空了。你只看到夜色里那些耀眼的灯光，灯光里能看到黑魆魆的高楼。“比如这样说，就像我姑妈的家一样，四周都是大山或者竹林，那么，上海人家的四周就是高楼”。。。。。。你按着做习题的思路推断着上海的面貌。人群已经在骚动，而你还在边看夜色的上海边做推理。对于眼前从未见过的类似庞然大物的高楼，你似乎一点都不激动。

你去上海的时候还是九十年代，现在已是二十一世纪了。中国在这个阶段继续飞快的变化着，变化如此之快，以致你都感觉不到现实的存在了。

你只是这个时代里的一粒尘埃而已，可有可无。虽说上海生活于你是校园的生活，然而你同时也在为着生活而奔波。人生活在这个时代的上海里，似乎只剩下一些简单的要求了，比如工作与住房。很奇怪，自从到了上海之后，你对这个世界不再有期待与想象了。

在上海生活的日子里，你对那些口里说“乡下人”的上海人印象很深，“乡下人”是上海本地人对一切于上海外省的人的一种叫法。当然，你也是“乡下人”。当然，也有很多有上海人不会那么叫法的。你知道自己是乡下人，然而你并不自卑，因为你对乡下人没有概念上的褒贬判定。

现在，从一个小山村走到大上海，你对世界的想象却在一点点的消失。好像是离璀璨的风景越近，个体的想象力就越渺小似的。你不知道是上海忙碌的节奏还是现实世界的缤纷造成的。你像所有普通人一样，由着生活的浪潮，从这边搬到那边，离少年时的家越来越远，远了，过去的那些事似乎就不真实起来了，有时真搞不清楚那是梦还是过去的生活。

如果是梦，那是少年人的梦，如果是过去的生活，那也是一个有着梦的少年人所走过的印迹。

而现在，长大成人的你还在飘荡着，从上海飘到更远的地方，从更远的地方飘到另一个更远的地方。飘荡成了生活的主要方式。这一下，飘到北京城了。而你却说这个地方是蛮荒地带。

你曾经在一个遥远的小镇住着，那时，一个人走在一条几乎三百六十五天每天都要走的小路上，背着书囊，天高云淡，直呼“人生天地间，忽如远行客”。

现在走在红旗飘扬车水马龙的京城中，总会一不小心地走到那些官宦人家的门口。而你却说这城市于我是蛮荒地带。

人生转了一圈，千山万水，此刻你正在跟所有的人一样，脸色疲惫，略显焦虑，看着远处那铁匣子正在灰蒙蒙的车群中徐徐而来，而旁边永远是那些装满人飞快而去的铁匣子，这到底是真实的世界还是梦境中的图片拼贴。“这地方绝对是蛮荒地带”，你自言自语起来。

称这座华丽的城市为蛮荒地带，问题出在哪儿呢？其实如果它是真的是蛮荒地带，那也就好了，那时，我们可以与不知名的原初的动植物为邻为友了。那时，我们大声喊叫的时候，还能听到来自丛林那一边的回音呢？那时，那时，那时，你想都想不完了。你的想象力可以随便你驰骋了。哈哈，那一切又何尝不是一种极乐田园呢？

称这座炫目的城市为蛮荒地带，是因为一个人的寂寞孤独，还是你遭遇到时空文化的错位与疏远？还是因为这个城市触动了某根脆弱的神经？还是因为现代人类共有的绝症所致？还是因为一个人在摩天高楼前的无能为力？还是一个人在旅途行程中的一段插曲？所有这一切，不得而知，重要的是，你是否真正感受到了蛮荒本身，比如蛮荒相对于家园相对于文明相对于自然相对于偏狭甚至相对于修辞本身以及修辞背后的本质，看来，蛮荒始终逃脱不了被文明化的人所纠缠以及被强制赋予各种意义。然而，蛮荒对于整个人类的行程，整个宇宙的存在，只不过是沧海一粟而已！

人山人海

不晓得左下角这陀自动播放器算不算被文明化的人所纠缠和被强制赋予了某种意义~~

顺子

这是什么歌曲呀

abracadabra

概念和词语最易迷惑人，所以哲学家多半变成疯子，文学家往往有点变态。
既然蛮荒，何不种点菜？后司街开心农场好玩得紧。

abracadabra

原帖由 顺子 于 2009-10-16 22:33 发表
这是什么歌曲呀

《望江南》

郑鸣谦

水碓舂云啊。

jimmy_z

原帖由 水碓 于 2009-10-16 20:55 发表
蛮荒地带你目前寄住在京城的某个角落里。你说我是什么时候漂到这个蛮荒地带的？语气里带着几分无奈又装出一副落寞的样子。每当你说这话的时候，京城朋友们的惊诧不亚于听见六月飞雪的消息，当然，他们更多是奇怪于你 ...

你记得有一次问一个去过上海的人，那人说，十个城关镇也没有上海大。还有一次，一位老师去复旦大学，你问他复旦多大，他说复旦跟城关镇一样大。你脑子里搜集了所有关于上海的说法。现在上海就在眼前，你突然觉得一下子就空了。你只看到夜色里那些耀眼的灯光，灯光里能看到黑魆魆的高楼。“比如这样说，就像我姑妈的家一样，四周都是大山或者竹林，那么，上海人家的四周就是高楼”。。。。。。你按着做习题的思路推断着上海的面貌。

记得小学时问父亲:北京故宫有多大? 父亲告诉我和城关镇差不多,二十多年前的天台北到小北门南到大南门,我就通过这样的尺度来衡量故宫的大小,再推算北京城的大小.

你我都只是一粒尘埃而已,仅仅是一粒尘埃,千万年后这些所谓的人类文明终归为蛮荒,蛮荒的不是城市而是人心.