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楼主: dingtiger
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[原创]大安寺里度除夕

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11#
发表于 2006-5-23 15:46:00 | 只看该作者
<p></p><p><font size="2">以前读张岱的《陶庵梦忆》,看到楼主所提的那篇“天台牡丹”,还真纳闷,天台似乎未见有本地的牡丹,莫非此天台非彼天台,从此文中寻得了答案。</font></p><p><font size="2">楼上几位,同去同去。</font></p>
12#
发表于 2006-5-23 16:58:00 | 只看该作者
<p>天台的气候,不长牡丹,就算长出来,也如南柑北栀,好看不到哪里去的。在现代好像不太容易见到。</p><p>但是张岱后期确实在绍兴台州一带活动,所以可以排除此天台为贵州、四川各处天台山之嫌疑,应该是浙江的天台山。难道古人善于养花植草,真能培育如何壮观的北方牡丹?</p><p></p>
13#
发表于 2006-5-23 23:43:00 | 只看该作者
<p>大安寺 记下了</p><p>怎样判断和尚是不是真的啊?</p>
14#
发表于 2006-5-24 00:56:00 | 只看该作者
<p>我是同问楼主的;</p><p>天台人讲究头,和尚称之为受戒,哈。</p><p>报名同去看看牡丹之说。</p>
15#
发表于 2006-5-24 16:24:00 | 只看该作者
究头——灸头
16#
 楼主| 发表于 2006-5-24 18:19:00 | 只看该作者
<p>现在国家已规定不准炙头,所以和尚之真伪之判断,在于其是否是佛学院毕业,或是否由高僧大德受戒。在日常上可以从世俗佛事的开展上来判断,程序、仪式、诵经等直接影响佛事的质量,一般像港、澳、台、新加坡等地的善男女和居士来天台选择国清做佛事,是因为其质量高,所求得的功德自然广大。民间有在家和尚做的佛事,大都是装腔作势而已。我今年春节参加佛事,从整个程序,仪式,诵经等来看,参照相关典籍,该佛事做得中规中矩。可知其并非徒有虚名。</p><p>&nbsp;&nbsp; 当然,要判断其修为,那是要通过观其行,听其言,发问等方式来判断。</p>
17#
发表于 2006-5-24 19:32:00 | 只看该作者
<p>看来你还真的成居士了。</p>
18#
发表于 2006-5-24 20:11:00 | 只看该作者
<span lang="EN-US"><font size="4">常恨古人语涉玄幻又言之不详,“有侵花至漂发者,立致奇祟”,不禁联想到前段时间出事的神婆。赤山在哪里?</font></span>
19#
 楼主| 发表于 2006-5-27 00:08:00 | 只看该作者
<p>赤山在白鹤镇西约7里,在平桥镇东北约12里,原属屯桥乡,背靠赤山山脉,西有竖岩山,东有九龙山,是鹧鸪尖山脉西南支,南有下曹画眉山为屏障,北干渠从村前流过,是一个有700年历史的丁氏族居古村。从天台车站到屯桥的班车从村前经过。</p>
[此贴子已经被作者于2006-5-26 16:08:54编辑过]

20#
发表于 2006-6-7 02:54:00 | 只看该作者
<div class="quote"><b>以下是引用<i>dingtiger</i>在2006-5-22 8:23:00的发言:</b><br/><p>谢谢各位,有机会我来导游</p></div><p></p>期待!
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