天台记忆系列:
一个鲜为人知的姓氏传承 泳溪乡家湖村与宁海的大路下村遥遥相望。早几年,公路从乡政府铺到了这里,并与相望的大路下相接。
在村子西边的山湾里,葬着的是家湖村的祖先,一个个坟碑上刻着“某某张方公之墓”,又是张?又是方?这个中隐含着怎样的故事?村中有一座祠堂,祠堂的门楣已经模糊。村里人说,这是“张方宗祠”,又是张、方?村里人称“张方”之姓是“假张”,在这个 200来户的家湖村,真张的只有10来户。“张方宗祠”建于清代,梁上雀替雕刻保留得很完整。古戏台前,是一溜的瓦棚连着中堂,中堂没有祖先的牌位,也许很久没有在这里祭祖了,令人惊奇是在祠堂的戏台前钭插着一杆红旗,上面绣着一个大大的“方”字,没有人解释个中的原因。在中堂的后壁是一个粮仓,在那深处,我却分明看见了一双深邃的眼神,那里面含着一丝丝忧郁和执韧。
公元1402年5月,在南京发生一起感天泣鬼的事件,方孝儒因拒绝为篡位的朱棣草拟即位诏书而被株十族,在这场血腥的劫难中磔杀873人,流放入狱充军数千人。一位怀着身孕的方家女人偷偷地逃了出来。她翻山越岭,来到了群山莽莽的泳溪,也使方姓血脉得以延续。
崇祯年间,一位方氏家族的寡妇带着一个小男孩,嫁到了家湖村一位姓张的男人。男孩紧闭着嘴,不与任何人答话。宽厚的继父深情地望着孩子,伸出手摸了一把孩子的头。面对这位沉默寡言的孩子,慈祥的继父始终待他如亲生一般,可是这孩子常在没人的时候,用树枝在地上写着一个个“方”字,一日被继父瞅见了,孩子忙起身用脚飞快地将地上的一个个“方”字划糊掉。继父盯着他说,你要中意姓“方”就姓“方”吧。孩子说,我不姓方,我姓张!没说完,眼泪夺眶而出。男孩长大了,继父也将房屋田地分给了他,他也担负起整个家庭的重担。在《天台亭头张氏宗谱》中曾给留下这样一段:“赋性明敏,操行端正,才能出众,陈说不阿,为俗人咸钦焉。”这位本姓方的男人渐渐地老了,背也有些佝偻,儿女们也都成家立业了。一天,躺在病榻上的他将儿孙们叫到跟前,郑重地说,我死了以后,坟碑上要刻“张方”,记住,我们都是明代忠臣方孝儒的后裔,你们在生的时候姓张,死了都要归方。
从此,张方之姓就在这座不起眼的小山村延续了下来。他们分别进了方氏、张氏的族谱。几百年来,生时姓张,死时为方,一代代的后人恪守着祖训,当问起为什么这么多年能一直保持着这样的祖训?朴实的村民一下子愣了,他们也许从来就没想过这事,在他们看来,“活张死方”已经成了他们难以割舍的情愫,已经渗透到他们的身心之中,无认是出门在外的,还是在村守家的,他们一概恪守着这样的姓氏。因为在他们身上都流淌着与方孝儒同样的血脉,他们也具有方孝儒那样的气质。他们恪守着的不仅仅是一份姓氏,也恪守着一份不屈的民族情感。
(泳溪乡家湖村“活张死方”习俗被列为天台县第二批非物质文化遗产名录)
[ 本帖最后由 abracadabra 于 2008-6-12 23:42 编辑 ] |