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很多人认为计谋都是阴谋诡计，是和暗箱操作这些词连在一起，是见不得人的。三十六计中的一些计谋，确实属于比较狡诈的，甚至是一些比较阴、比较毒的计谋。但中国的兵家智慧是中国古文化的重要组成部分，人的一生中到底需要不需要和计谋打交道，需要不需要运用计谋？是不是所有的计谋都是阴谋诡计，都是在使坏？其实也不尽然。
◎生活中计谋的重要性◎
美国有一个老职工退休了，他想清静就住到了乡下。可没想到第二天就来了一群野小子，他们以踢垃圾筒取乐，吵得这个老头没有办法睡觉。这个老头觉得如果再这样下去的话，恐怕我的老命得搭在这个地方。最后，他出来对孩子们说，我最喜欢听你们踢垃圾筒了，声音多悦耳，像摇滚乐一样，从今以后你们每天都来踢，我给你们每人一美元。孩子们一听挺高兴，第二天就来踢，踢完以后就给一美元，连着几天每天一个小孩挣一美元。过了几天，老头对孩子说现在物价太高了，我给不了你们每天一美元了，我每天只能给0.5元，后来小孩一听，0.5元就0.5元吧。过了几天，这个老头又跟他们讲，你们以后每天再来，每天只能给0.2元，小孩一听不高兴了，谁愿意每天为了0.2元来给你踢呢？这些孩子从此以后再也不来了。
这个老头使用的算不算是计呢？算是个计。但这个计利己却不损人，生活中有时候是需要动脑子达到你自己的目的，但不见得一定损害别人的利益。像他这个计用三十六计来套就是“欲擒故纵”。他为了让这些孩子不再到他家来踢垃圾筒，他故意先放纵给他们钱，直到后来孩子们认为自己没有好处了就再也不来了。
有一本书说明了计谋的重要性，这本书叫《君子为什么斗不过小人》，内容没有讲太多的东西，但题目非常地醒目。这个问题其实是我们每个人可能在生活中都面临的问题，有许许多多的人想不需要与别人为敌，和别人井水不犯河水，没有必要去运用计谋。可是天上掉馅饼的事不会有，天上掉石头砸着你的时候却完全有可能。生活中经常有这样的事情，比如说一个人干了一件稍微出息点的事情，这个出息点的事情对大家都有好处，可是就有人难受有人嫉妒。生活中常常有这样的人，其实你和他没有一点关系，但是你出名了就意味着他吃亏了，这样的人就是小人，君子为什么斗不过小人？
我想大概有这样几个原因。第一、君子一般是讲究原则，讲究高风亮节，而小人不遵守任何规矩，从道德到法律到具体的规矩规则，他都不遵守；第二、君子不善于用计也不屑于用计，可是小人却常用此道；第三、君子对计谋、对小人缺少防范的心理。中国的古话“害人之心不可有，防人之心不可无”，怎么防人？你不能见着别人就认为是小人，处处设防也不可行。那么你就应该懂得小人的特点，小人的特点就是善于算计，而对你的任何算计，一定是有迹象的。你比如说，有一种小人，他最常用的计就是“笑里藏刀”，一个人不可能无缘无故地笑，一个人对你总是谦卑，你就是应该想想了，别人天天对你笑脸相迎，你就应该想到他可能算计你什么东西。
◎一部兵法的实用手册◎
到目前为止，讲《孙子兵法》和讲《三十六计》的人，还是没有把这两者搞清楚。《三十六计》和《孙子兵法》，很多人认为在中国的军事思想史上是可以并肩的两座山峰。我不这样认为，我认为《孙子兵法》是军事哲学，它是中国军事思想的真正高峰，整个世界的军事思想，能和《孙子兵法》比肩的只有德国人的《战争论》。《孙子兵法》是一部军事哲学，是一部形而上的东西，但是《三十六计》形象地说就是兵法实用手册，兵法实用手册和军事哲学之间有明显的区别。有很多东西，你拿《三十六计》可以直接地套，拿《孙子兵法》不可以直接地套。掌握《孙子兵法》是需要时间和思考，需要有足够的思维能力，掌握《三十六计》很容易立竿见影，无论是军事上还是在政治上，还是在商场上，你使用了一个计，用三十六计一套，你就有对应。三十六计的运用，在生活中比比皆是，《三十六计》开头就是“六六三十六，数中有术，术中有数，阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中”。
那么为什么是三十六计而不是七十二计八十一计呢？这个和三十六计的作者偏重于使用《易经》和《八卦》来设计他的计有关。在中国，六是因数的最大数字，六个六就是因数的极限，计谋都是阴性的不是阳性的，并不是说只有三十六才够用，但是三十六计就意味着广泛的计谋的意思，不能理解成只有三十六计。
◎计谋改变政治和历史◎
稍微关心一点军事的人，都知道偷袭珍珠港这个词，日本的海军联合舰队司令山本五十六，在1940年12月7日率领他的联合舰队对美国的珍珠港发动了偷袭，把美国的六艘舰队全部击沉在港内，几乎让美国的太平洋舰队全军覆没，光死的士兵就是3000多人，给美国造成了沉重的打击，这在美国的历史上是非常沉痛的事情。“911”发生的时候，人们把“911”称作发生在纽约的第二个珍珠港事件，由此可见珍珠港事件对美国人打击的沉重。偷袭珍珠港属于“瞒天过海”，这是三十六计的第一计。“瞒天过海”这一计，原意是瞒着天子把他骗过海去，今天的用意变成了瞒着天下人去搞一个惊天动地的大阴谋，偷袭珍珠港就是这样的一个阴谋。
但是，这是一次在战术上空前的成功，在战略上并不成功。在战略上成功的是谁呢？恰恰是日本的敌人，美国总统罗斯福。据今天很多专家掌握的史料来看，当时罗斯福已经知道了这个情报，也发现了日本要偷袭珍珠港的迹象。但是很奇怪，美国人从多方掌握了情报，居然没有提醒太平洋舰队可能要遭到偷袭。为什么？这就是罗斯福的“瞒天过海”，美国总统罗斯福他最希望的就是美国人参战，但当时美国国内舆论是坚决反对战争的。怎么办呢？罗斯福唯一的办法就是等待日本人来进攻，只要日本进攻美国，美国就有理由参战，而且美国的老百姓也会迅速地团结起来。事实正是像罗斯福希望的那样，他把这些情报隐瞒了下来，然后珍珠港事件发生了。罗斯福第二天就向美国人宣布，美国遭到了侵害，美国要宣战。
美国投入了二次大战，美国成了二次大战的最大赢家。美国本土并没有发生多大的战争，美国通过这场战争把他们大量的武器卖给了各国，美国的军工产业和工业被充分发动起来，美国在二战之后成为世界上最强大的国家，这件事情对罗斯福来讲是一次更大的“瞒天过海”。所以珍珠港事件是一个双向的“瞒天过海”，山本五十六“瞒天过海”，去偷袭珍珠港，罗斯福“瞒天过海”骗了美国人民，战后使美国成为世界上最强大的国家。无论是山本五十六还是罗斯福，都不一定接触过三十六计，但是他们在计谋的运用上是如此地娴熟，是如此地典范，可以说是非常经典的“瞒天过海”。
◎商战用计能出奇制胜◎
实际上商战中也有很多精彩的例子。我们现在讲洛克菲勒的故事。我们知道纽约联合国总部大厦在纽约东河岸，联合国大厦和洛克菲勒有什么关系呢？在1945年的时候，洛克菲勒听说以美国罗斯福总统为首的倡议设立联合国，而且准备把总部设在纽约，洛克菲勒就花800万美元买下纽约东河岸一块土地，然后把这块土地送给联合国，他怕别人说是贿赂联合国，所以他说我不送给联合国而是卖给联合国，多少钱？1美元。当然了，买下一块土地，1美元卖给联合国，联合国很高兴，联合国大厦就在纽约东河岸建起来了，这边的地皮都全面涨价，原来周围的地皮全部被洛克菲勒买下了。当联合国在这里建立大厦以后，周围的土地势必涨价，周边机构的官员总得休息和吃饭，总得有人喝茶喝咖啡，周围所有的土地都跟着涨价，洛克菲勒通过这个方法挣到了几百亿美元。 洛克菲勒的这种方式叫什么？用三十六计来讲，是“抛砖引玉”，洛克菲勒很善于用此计。
三十六计中还有一计叫“无中生有”。上个世纪纽约的广播电台非常多，有一天所有的纽约广播电台在统一时刻播放了同一个广告：各位听众，下面播送纽约国际银行为大家准备的沉默时间。不同的人在同一时间听到的是同一个广告，接下来所有的广播电台都没有声音了，10秒钟的沉默时间。第二天当人们上班在街头上，议论得最多的是纽约国际银行沉默的10秒钟，于是纽约国际银行一下子成了著名的银行。就是因为他给大家提供了10秒钟的沉默时间，让人们一下子记住了纽约国际银行，这就是很出色地对于“无中生有”的使用。
◎智慧是一种人生态度◎
释迦牟尼是佛教的始祖，释迦牟尼参禅打坐，顿悟之后被人们称为佛祖。他在菩提树下不过坐了一个多月就成佛了，之前认识他的人认为他不过是一个王子，怎么就成佛了？其中他的一个亲戚就很不服气，有一天他把佛祖数落了一整天，他认为佛祖早就该不耐烦了，他就是要把佛祖内心的火煽起来，让佛祖和他对骂。骂到最后他自己都没劲了，最后佛祖说了一句话：“我想向你请教一个问题。如果一个人要是送另外一个人礼物，结果那个人没有收，这个礼物怎么处理？”“怎么处理？那就还给送礼物的人吧。”佛祖说：“对了，你今天骂了这么长时间，我都没有收它，我现在就应该把它还给你，你就把这些全部拿走。”他一听就愣住了，他认为佛祖今天一定发火，但是没有，反而和他商量怎么把这些东西拿回去，他就觉得自己和佛祖的差距太远了。从此，他对佛祖释迦牟尼心悦诚服。
这是什么东西？这就是一种大的智慧。什么是大智慧？其实大智慧就是一种人生态度。我们经常会说“态度决定一切”，没有释迦牟尼这种态度，你断然没有这样一种胸怀，没有这样一种胸怀，怎么有这样一种智慧？这样一种处理矛盾、处理事情的智慧呢？所以说态度非常的重要。
一个人活在这个世界上，你可以没有计谋，但是你不能没有智慧，你甚至可以没有智慧，但是你不能没有善良，不能没有正直，有了善良和正直，才能找到通向人生顶端的阶梯。人生最关键的东西，只有几步，这几步既不是靠计谋，也不是靠聪明就能达到，它要靠的就是人的心灵，靠你的心灵来通达，除了这个以外，没有其它路可走,我觉得这是人生的不二法则。所以说相对于我讲的《三十六计》来讲，相对于这些智慧来讲，其实人的心灵、人的境界是最重要的东西，这就是我想告诉大家的道理。 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-25 12:32:52
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