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《感物吟》欣赏(2)

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发表于 2014-5-2 21:03:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 度予亭 于 2014-5-2 21:06 编辑


失羣孤鳥唳青天,纠頸捐生在隔年。闻說灤州雙雁坨,空慚运理至今傳。


成化乙卯,灤州城南有李氏弋雁,獲一雄,铩其羽,雌隨飛悲鳴三日而去。雄蓄久而馴,縱野以媒他雁。明春其雌復來,飛鳴不已,其家異之,出雄于隙地伺之,雌哀嗚而下,周旋俯仰,鼓翅招呼,欲與偕之飛。雄以繫不得去,纠頸勿失並死之。瘗於高坨,名曰雙雁坨。
万历葵丑年,镇江永生洲钱叅将部下有卒持雙雁來献,已俱死。曰:始于小闸获一雁笼之,置于舟尾空中。有雁随舟悲号,舟中雁连声应之,江行百里不能暫舍。将登岸,笼中雁伸頸向外大呼,空中雁忽下,二雁以頸相交,繫不放。舟中人異之亟,向前劈开,已俱死矣。錢參將闻之大怒,兵卒各杖三十,其獲雁人竟病月餘死。
陽曲有雁。邱金元好問過此,見一獵者云:捕得二雁,一死一脫去,去者空中哀鳴良久,投地亦死。好問遂以金赎二雁,葬之汾濱,壘土為邛。
會稽典錄曰:虞固字季鴻,少有孝行,為日南太守,常有雁止宿廳柱上,每行縣輒飛逐焉。及卒於官,雁随喪至餘姚,墓前歷三年,乃去。
王義官駢云:朱家蓄一雌雁,家僮執雁足招雄鵝,強與合,既已,雁遽狂跳,觸地而死。菊人曰:一雁也,貞烈之气直與毛氏刳腸,玉京割耳之辈同昭天壤。彼鶉奔狐绥者,真與堪愧死。


兄弟如同手足依,鹡鴒原上共鳴飛。微禽多有相怜意,何事姜衿今古稀。

诗曰:鹡鴒在原兄弟急難,鹡鴒共母者,飞鸣不相離。詩取以喻兄弟相友之道也。菊人曰:唐太宗云:诸子尚可復,有兄弟不可復得。唐元宗為長枕長被,與兄弟同寢。宋太祖晉王病急,灼艾帝亦自灸分痛。鹡鴒微禽亦有斯風。

鵲巢榆樹與烏鄰,兩兩哺雛各自珍。烏去誰憐風堕子,相携一視有同仁。

長慶中濮州雷澤里,張憲家榆樹上有乌為巢,生二雛矣。老烏忽不歸,其雛為風所堕。东南有榆,鵲巢其巔,引雛于巢哺之,皆長成飛去。
赵雋字子奇,父卒自營封邱。有白鵲常游其家棗樹,人以為至孝所感。
貞觀中,黎景逸常居空青山,有鵲巢庭前,每以餘食及之。後景逸出仕,被誣下狱。一日有鵲於獄屋簷上视景逸,喜噪頃之。忽有一元衣素衿人,報赦將至,疑即元鵲所化也。

白鹇

宗室遗孤運值屯,白鹇犹識戀君臣。秀夫抱帝沉東海,感愤无聊一命淪。


宋末,昺帝為元兵所逼,丞相陸秀夫抱帝赴海死。时御舟一白鹇亦奋擊哀鳴,投海以殉。菊人曰:“陽九之厄,何代無之。每讀史傳至國破君亡,未嘗不感憤唏噓。及見二三忠臣,知有君不知有身,又为之嘅嘆者久之。谓大義之在天壤昭然也。今白鹇一禽耳,而亦能以身殉君,奇哉!”

蝙蝠

蔡母當年指召兒,今朝雛蝠共圍時。祇緣一氣能相感,縱有剛腸淚欲垂。


眉州鮮於氏,因合藥磔一蝙蝠为末。及和劑,有數小蝙蝠圍聚其上,目皆未开,蓋識母氣而來也。一家灑淚,自後合藥不復再用。菊人曰:“蝙蝠之物最微而無知,至未開目,則無知中之更無知者也,乃一闻母氣,輒依戀團聚不去。彼号稱衣冠中人,不特不能孺慕終身,而或视堂上如奴隸、如路人,亦獨何心。



孀闺孤燕兩相依,红線年年只獨飛。一日歌闻薤露曲,悲鳴塚畔竟同歸。

姚玉京年十六,嫁小吏衞敬瑜,數月而死,誓守終身。室有双燕,雄為鸷鳥所攫,其雌往來哀鳴,亦不再偶。秋社南歸,依依玉京之懷,玉京以红线繫其足。明春復至,玉京贈之詩曰:“昔年无偶去,今春又独归。故人恩义重,不忍更双飞。”如是者六年。是岁冬,玉京死。明年燕来,徘徊院宇不棲。家人泣謂之曰:“玉京死矣,墓在城南。”乃導燕而往,悲鳴不已,死於墓所,家人埋於玉京之侧。每風清月明,人見玉京與燕同遊海水之濱。菊人曰:“武瓘詩云:‘花开蝶满枝,花谢蝶还稀。唯有舊巢燕,主人貧亦歸。’此燕不獨守貞,且能念舊。彼徒附炎如蝶者,可愧也。”遷安县城北门券,有雌雄紫燕巢之。忽雄為鳥鵲擊死,其雌不尋配,飛鳴數日死。菊人曰:“隋裴倫為渭源令,屬薛舉之亂,縣城為賊陷伦遇害。妻柳氏有二女及儿婦,皆有美色,義不受辱,四人相继投井死。此燕義不再醮,宁死以殉,可谓禽中柳氏也。”
元貞二年,双燕巢於燕人之宅。一夕家人舉燈,照蝎其雄,驚堕為貓所食,雌徬徨哀鸣不已,朝夕守巢,哺诸雛成翼而去。明年雌獨來,復巢其處,人視其巢生二卵,疑其更耦,徐伺之,則抱雛之壳耳。自是春來秋去。菊人曰:“昔有節婦與兄書曰:‘夙構祸罚,喪其所天,男弱未冠,女幼未笄,是以僶俛求生。長育二子,上奉祖宗之祀,下繼祖祢之體,然後覲於黃泉,永無愧色。’噫今微禽亦有此风耶。”
崔元袆至孝,居父喪廬,有燕更巢共乳。
長安富商任宗妻郭绍蘭,能詩。宗賈販湖海,久之未归。紹蘭見堂中雙燕,祝之曰:“我闻爾海東來,必曾经湘中,為我附詩任郎可乎?”燕飛下,止於膝。绍蘭寫詩一絕,繫於燕足,燕竟去。宗在荊州,忽有燕繞身而飛,止於肩足,有小封規之,乃妻所書也,感歎而歸。
郁某宅有燕将乳,巢忽被毀,俄鄰燕成羣啣泥而入,往來如織,頃刻巢成。日昳之后,已育卵抱雛矣,乃知羣燕以事助力也。菊人曰:“急难,人所时有也。所贵為朋友者,为能排患難解纷亂也。今觀烏衣翩翩,急難心口俱瘁,何血脈流通如是夫。”



世人嘖嘖羡明聰,拂羽鳴鳩性最侗。去就不輕羞世態,誰知拙鳥有高風。


李氏有鳩午日,剪其舌,能為人言。見僮婢有私持物及摘花着,必告主人。晉人賈於吳者見之,欲以十金易焉。鳩覺其意,告主人曰:“我居此久,不忍去也。必欲市我他所,我且不食。”主人绐之曰:“我友有欲觀汝者,即攜汝歸耳。”至賈家,則舍之去。鳩不食,哀鳴告歸。賈人怜其志,以鳩還李氏,鳩乃食。陈臥子先生曰:“鳩,拙鳥也,不輕去就其儀一兮。是以詩人比之君子,而屈氏犹惡其佻巧何也。”

秦吉了

天空一任鳥飛還,塞外棲身亦等闲。不謂瀘南泰吉了,汉禽止识旧河山。

泸南有秦吉了者,能人言。有夷酋欲以钱三十萬買焉。主人告之曰:“吉了,我貧,将卖汝於夷。”吉了曰:“我汉禽也,不愿入夷。”不食而死。菊人曰:“明妃嫁虜,千古佳人。無色李陵降虜,千古名将。无色崔立明为虎倀而殺害百姓。秦桧陰為內间而誅戮忠良,千古三台,八座无色,悲哉!”
天后时左衛兵曹劉景陽,使嶺南,得秦吉了雌雄各一。一解人语,至都进之,留其雌者。雄烦怨不食,则天问曰:“何無聊也?”鳥曰:“某配為使所得,今頗思之。”乃呼景陽问之曰:“何故藏一鸟不進?”景陽叩頭謝罪,乃進之。菊人曰:“語云:貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。蓋言不忍棄其舊也。如宋宏者幾人哉!王子猷亦稱贤豪者,尚壓於勢而有離異之事,况其他乎!吉了一禽耳,戀恋旧人,其亦義之所生也夫!”




人世難酬罔極天,鵝雛一念最堪怜。生盡悲鳴还復祭,哀哀一唳喪黃泉。


長興蔣灣有孝鵝塚。唐天寶末,沈氏畜一母鵝,将死,其雛悲鳴不食。母死,啄敗苫覆之,又啣芻草若祭狀,向天長號而死。沈氏異之,埋此,因呼為孝鵝塚。菊人曰:“啄苫覆體,附身附棺之禮也。啣芻致祭,如生如存之孝也。長吁數聲而死母旁,视廬墓之悲風木之恨,更饒至性鵝也云哉。
四明黄氏,長沙府通判黃惠之女,婺居四十年。家有一雛鵝方脫卵,一日遂失其母。黃氏自剉葵屑粟餔之。晝則起居相隨,夜則籠於寝側。逾数月,而鵝輒能解主意,遂不忍供賓馔。一夕,黄氏疾作,鵝即哀鳴绕牀。家人異之,置諸塒,輒引吭哀鳴如初。黄氏卒,既殯,復啄柩鳴绕,昼夜不息,如是者凡百日。後絕食三日,竟死柩下。黄氏子松哀之,瘗埋封土,名其塚曰:義鵝塚。菊人曰:“世有抱血孩作繼子者,備尽鞠育,恩同毛裏,乃生離死棄,不念前恩者,累累也。此鵝勤勤懇恳,竟以死報,真禽中人乎!”
趙某,杭州庠士也,性不嗜殺。適歲,盡有馈生鵝者,家人欲殺以供歲,趙力止之。至元夕,復請殺以供賓,不允。清明,欲殺以供祭,趙云:“魚肉可献,市物可沽,何用殺是鵝也!”逡巡至端陽,家人咸曰:“鹅老矣!佳節無馔,必殺此。”赵怒云:“爾輩欲殺,我必生之;蔬菜過節,貧士之常,豈必定食鵝肉!”又得不殺。是月十七日,趙病。至六月一日,甚篤。見一青衣拉之出錢塘門,便非熟路。心動少頃,路漸暗。见衙宇嵬然,青衣擁入堂。皇有投文者三,堂上一一接覽,又翻閱一大部,俱無言。見楊媼并某某者,俱繫一處。官止欲訊趙,忽見身畔突出一鵝,直至案前,自擲其體,回首謂趙曰:“你去,我都替你。”趙急出,由舊路歸抵家,見尸停棺蓋上,以魂相合,便能欠伸。家人進湯藥,遂甦。而鵝於是日,自撲死於籠中,所見三人亦俱同日卒。
万歷丙戍七月,嚴忍公先生说:“陈懷四家有黑白二雌鵝,兩窠相並,各抱數雛。不几日,黑者死,众失恃。白者每晨必至其窠,呼雛與己雛同啄园中。暮必送其雛至窠,乃去,蓋恤孤也。”菊人曰:“孟子云:無惻隱之心,非人也。今鵝有此心,而且委曲周旋,其亦不學而成性者歟。




昔闻貞婦易捐身,今代曾看有幾人。誰想微禽多至性,沸汤宛頸不逡巡。


虎林沈之问,寓南都驍騎倉旁,家畜雌雄二鴨。一日,家將烹其雄,預以籠罩之,雌即隨繞其籠,守之不去,飼之食不食。已而以沸湯燖雄,雌哀鳴投沸湯中,宛頸而死。沈遂不忍食,同葬於竹园。菊人曰:“昔至正二十年,房山縣大饑,平章劉哈刺不花兵乏食,執李仲義欲烹之。其妻劉氏涕泣求放,兵不從。劉氏曰:‘夫瘦我肥,願以身代。’兵遂釋其夫而烹劉氏。聞者哀之。今鴨求以身代為,不能言;哀鳴而人又不解,於是止以身殉。哀哉!



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