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打造天台学,提升台州人文品牌,促进中国学术研究

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楼主
发表于 2007-3-17 23:41:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size="4">&nbsp;<font color="#3d11ee"> 台学网创办公告</font></font></p><p><font size="4"><font color="#3d11ee">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <a href="http://www.tt1818.cn"><font face="楷体_GB2312" size="5">http://www.tt1818.cn</font></a></font></font></p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp; 吾台以天台山得名,古来撰述之家,籍隶台州,多题天台。故台学,即天台学,乃台州六邑学术之通称也。六邑者,今之台州、宁海、新昌等地也。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;天台学术肇始于汉末。自魏、晋儒学独尊地位的陨落,天台佛、道竞起而有“夷、夏之争”,此后在激撞中互相吸收,演化为陈隋之季的佛教天台宗。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 至初盛唐,受天台“止观”学说影响,司马承祯创立了道教天台山派,从外丹修炼转向心性修炼,这一转变,经过吴筠、徐灵府、杜光庭等努力,直接导致唐宋道教的转型,金丹南宗(天台张伯端创)于是诞生。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 很多人妄许张伯端学出陈抟等钟吕金丹道,其实是缺乏千百年眼、千百年胸次,所以泥从传说。即使陈抟,与天台道学渊源颇深,与杜光庭也有学源。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 同时,中唐的宋明理学先驱李翱、柳宗元及啖助、陆淳等都深受天台宗影响。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 入宋,周敦颐、程颢兼取天台释道精义,如周敦颐“主静立极”源自天台学者顾欢“无欲去圣”、司马承祯“主静去欲”论,程颢“定性”说则是司马承祯“坐忘论”之绪波。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp; 南宋朱熹驻足台州,从此吾台为东南邹鲁,其学不仅继承周、程,而且深受天台佛学浸染,如“理”、“理一分殊”、“心性论”即承袭天台宗之“实相”,“性具善恶”、“无情有性”说等,不一例举。而后,程朱理学成为宋元明清的主流意识形态。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 此外,两宋三教合流,从天台学术演化中,看得很明显,也只有天台才会孕育出像寒山子、济公这类非儒非仙非佛之类的混合型人物和传说。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 历览天台学术之演化,对中国学术的贡献至少占三成。故天台学能否自明其说,不是问题。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 现在我们要做的,是如何深挖这个演化过程,使之理论化,系统化,还其应有的历史地位,并维系它的可续发展。这是一项庞大的系统工程,需要社会各方力量的团结协助。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp; 本论坛即为此而开设。如有意研究、整合、发扬天台学术的同仁,请于我们联系。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://www.tt1818.cn">http://www.tt1818.cn</a></font><font face="楷体_GB2312" size="5"></font></p>
沙发
发表于 2007-3-17 23:54:00 | 只看该作者
<p>哇</p><p>占3成啊?</p>
板凳
发表于 2007-3-18 01:30:00 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
地板
发表于 2007-3-18 05:21:00 | 只看该作者
有背景音乐?
5#
发表于 2007-3-18 08:06:00 | 只看该作者
6#
发表于 2007-3-19 18:13:00 | 只看该作者
天台之幸也!中华之幸也!
7#
发表于 2007-3-19 22:03:00 | 只看该作者
<p>怎么厉害?</p>
8#
发表于 2007-3-20 06:36:00 | 只看该作者
天台学研究既然开创,偶们这些天台人就要多多地关注与支持。
9#
发表于 2007-3-20 18:11:00 | 只看该作者
永远支持台学研究
10#
发表于 2007-3-23 18:33:00 | 只看该作者
<div class="quote"><b>以下是引用<i>郑鸣谦</i>在2007-3-17 15:41:00的发言:</b><br/><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 历览天台学术之演化,对中国学术的贡献至少占三成。故天台学能否自明其说,不是问题。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 现在我们要做的,是如何深挖这个演化过程,使之理论化,系统化,还其应有的历史地位,并维系它的可续发展。这是一项庞大的系统工程,需要社会各方力量的团结协助。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp; 本论坛即为此而开设。如有意研究、整合、发扬天台学术的同仁,请于我们联系。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a href="http://www.tt1818.cn/">http://www.tt1818.cn</a></font><font face="楷体_GB2312" size="5"></font></p></div><p>按我理解天台学就是佛教天台宗、道教南宗和儒教以及其他世俗文化的综合,很有特色很了不起。 </p><p>因为天台偏居东南一隅,封闭性比较高,最终不同文化在此相融相生相互促进,有很高的学术价值和贡献。 </p><p>这点是不容质疑。占中国学术的三成多,太夸张了吧。即便再怎么演化也达不到这么高的比例。 </p><p>如果真这么高的学术地位,那天台学真是大有搞头,可是以前的天台人都在做什么呢?!这就是我的疑虑。</p><p>不管这样,作为天台人,我们为天台学骄傲。在此支持一下天台学,希望楼主能将天台学发扬光大。</p>
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