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无产阶级翻身了

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楼主
发表于 2006-12-6 08:45:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<font size="5">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 翻身</font><br/>胡明刚</p><p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 大概床板硬,大概我身子不舒坦,大概我心事多,我总是睡不着,不断地翻身。《诗经》云,“求之不得,辗转反侧”“求之不得,寤寐思服”,因为我有所求,求什么呢?落实到具体的事情上,我求衣求食求住求行,我求钱求财求名求利。我不避讳。现在许多人一说求名求利求钱财,就嗤之以鼻,就说思想境界不高,但我求的是好名好利,是幸福美满的生活,至少有一个可以快乐的目标。求之不得,看起来好像有烦恼,但它能促使我翻身,它也可以激励我,成为我翻身的动力。所以,为了幸福,我要翻身,打个翻身仗。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我想翻身,主要的是为了摆脱恶劣的生存环境,作为一个农民作家 到北京讨生活,看见许多人过好上日子,我眼红,我嫉妒,但我在努力翻身,初看起来,似乎为一日三餐奋斗,为一个小窝劳神,没有意思,但我觉得值得。有些时候,心理一倾斜,烦恼就跑出来了。苦累之余,翻身转侧,是难免的,是自然的。</font></p><p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在翻身转侧的当儿,退一步想,觉得人生这玩意儿,没有什么高深的道理,就像打麻将牌,手头的牌好不好,在于你的手气,这是天定的,无法选择的,就像你无法选择父母,无法选择环境一样。但是人活在世间,就像出牌换牌,遇到好的花色,这是机遇,不要放弃,一配“搭子”,就“清一色”“杠头开花”,“和”了。“和”了,也就是把立着的牌翻倒,花色朝上,到点啦。呵呵,翻身了,重新开局啦。不过,你出错了牌,失误了,失去翻牌的机会,也不要伤心,下一局再来翻身吧。&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我忽然觉得,“和牌”就是“革命”。“革命”就是“翻身”。听到“翻身”这个词,我很高兴,俗语说,石头瓦片翻身转,鸡毛也有上天时,这是我的座右铭,为了翻身,卧薪尝胆在所不惜。在努力进取中但等候天时。石头瓦片为什么翻身转?靠的是外力的作用,比如风力,比如水力。只要外力随便点拨一下,它就翻身了。翻身好啊,翻身能改变命运和文化。历史和文化,说简单也简单,就像锅里的水和米,水烧开了,米粒不断翻身,炖得稀烂,水和米成了香喷喷的粥;它也像江河里的水,那些石头在激流和漩涡的推动下,不断翻身,把自己磨光了,磨圆了,但露出了自己的质地,到底是金子呢,还是玉片?什么叫做煎熬,什么叫做磨砺?这就是。你不翻身不行啊,你是美玉,是金沙,是顽石,没有关系,至于人家能不能捡起你用起你欣赏起你,那是别人的事。你有翻身的勇气,也有沉静的胸怀,在不断的翻身中,你完成自我完善的过程,何乐不为呢?<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 翻身好,能在沙里淘金,能在石里沥玉。我在乡村,见到的不光是水里的翻身,更多的也有火里的翻身。我经常经过一家打铁铺,师傅用钳子夹着一块烧红的铁块,火星四溅,铁块不断地翻身,不断地受到铁锤叮当地敲打,结果成了柴刀成了锄头,成了日用的器物。翻身好啊,即使是泥土也要翻身,不翻身,就板结了,长不出庄稼,那真的就像石头一样了。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在这世间,许多人都喜欢江湖一词,江湖波浪滔天,风云四起,无论是鱼还是船,都在不停地翻身。人在江湖,身不由己,你不想翻身,做不到,曾经听到水边人家的风俗,吃鱼的时候,千万不要把鱼身子翻过来,这是很忌讳的事。在海边的渔村,也忌讳说翻身两个字,船翻身,人就成为落汤鸡了,说不定要葬身鱼腹,但是,话可不能说极端了,翻身落水,有些时候还是拯救自己,是一种取胜之道。一般来说,真正的船家是有一手好水性的。《水浒》里面的浪里白条张顺,一见官兵,就把船一翻,翻身落水,在水里革命加拼命,把那些旱鸭子的敌人整得半死,像提鱼一样提上岸来,也是英雄潇洒啊。至于瓦片石头翻身转,肯定是遇上台风了,墙倒屋塌了,家毁了,对于草民百姓来说,是多么伤心的事情,已经把人逼到死角了。但是,狗急了要跳墙,濒临绝境的人,在特定的时候,会激奋起来,猛然一翻身,一个鲤鱼打挺,蹦得老高,重新开创事业。这种爆发力是令人惊异的,就像被猛地放到开水里的青蛙,一跃而起,得以逃生一样。假如把青蛙放到冷水里慢慢加热,青蛙可能被煮死呢。我看见有人恶作剧,把乌龟背朝下,放在地上,乌龟四脚划动,头尾抵地,最后还是翻过身来,转身就溜。其实,这种翻身术是一种保命法,不翻过来,真正的没命了,完了,有些时候,要自己翻身,自己为自己创造一条生路。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我忽然觉得,对于一个劳苦大众来说,革命就是一种翻身,翻身就是幸福和快乐的事情。听以前的一些歌曲,《翻身道情》,《翻身农奴把歌唱》,翻身百姓对美好的生活的珍惜,对革命党和领袖的赞美和感恩戴德,是发自内心的,是最自然的。有翻身的愿望并致力于行动,革命加拼命,无往而不胜。在革了别人的命、推翻了人家的压迫后,更重要的时候,要不但推翻自己对自己的压迫,革自己的命,只有这样,才能在不断地翻身中完善自己。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 翻身,是最神圣的事情。</font></p><p><br/><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在某个层面上说,我们还是应该要向乌龟和青蛙学习。学习他们的忍耐努力和坚持,以及屡败屡战自己善于推翻自己的勇气。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 看到在地上不断自我翻身的乌龟,我总联想到街上呼啸而过的小汽车。他们的速度对于乌龟来说,远如霄壤。小汽车因为开得太快了,就无法转弯了,身不由己了,在离心力的推动下,像电影特技一样翻身了,这种翻身是最苦恼的事情,四轮朝天,轮子徒劳地转动,但还不能自我翻身起来,只好劳驾大吊车。大吊车,真厉害,成吨的汽车,它轻轻一提就起来!翻小汽车的身,比我们翻小乌龟轻松得多了。但我想,那些开小车的司机,为什么不把心平和起来,开得慢一些呢?为什么非得趾高气扬,把自己弄瘫痪了,难以翻身呢?开霸王车开英雄车,逞强好胜,有什么好呢?除了给自己和对方受到伤害,有什么意思呢。现在的交通事故,80%都是斗气酿成的,在车道上比速度,你别我,我别你,最后把自己别了个底朝天,谁也没有输赢。结果呢,不但流血流油,而且流人民币,何苦呢?这种徒劳的翻身有什么意思呢?<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 大道朝天,历史车轮滚滚向前。历史这东西,就像两车斗气。我把你顶个背着地,你把我顶了个底朝天。也像两个汉子摔跤,今天压在我上面,明天压在你上面,最后是满身泥土,越涂越黑。这没有什么输赢可言的。你看在这个朝代,赢得光彩,换了一个朝代,什么都不是,这个时代是英雄,换一个时代就是臭鼬。有些人干脆,把以前的一切全推倒了,放一把革命的火,把豪华的宫殿变成焦土黑地,甚至把过去的一切从地里挖出来,抛尸扬灰。历史就彻底地翻身了,就像烤烧饼一样,这个面烤黄了,翻个面再烤,结果两面都烤焦了,饼也熟了,文化也就留下来了。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在清代,几个调皮捣蛋的家伙,真的将烧饼的纹路拷贝下来,给当时名扬一时的金石学家阮元送过去,结果阮元权威鉴定,这是古鼎的图案。不料还是那些调皮捣蛋者说出了真相,但是权威的地位因此能动摇或者翻身吗?<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 权威如山,是很难撼动分毫的。质疑权威,推翻权威,是大逆不道的事情,弄得不好,就会把自己翻到绝路上去,但是,只要你翻得对,还是值得的,在外国的科学史上,伽利略在比萨斜塔上做两个铁球同时落地的实验,把亚里士多德的理论翻了一个身,哥白尼和布鲁诺提出日心说,把地心说翻了身,现在的科学发现表明,太阳也不是宇宙的中心,银河系也不是,河外星系也不是,宇宙无穷尽,没有一个中心和两个基本点,也没有局限性。任何权威话语都有被推翻的可能,但是,人们往往慑服于权威的力量,不敢言说而已。有些时候,权威让人迷信,最值得质疑的,一质疑,权威就像皇帝的新衣一样,什么也没有啊。质疑是智慧的钥匙,是撬动地球的杠杆。阿基米德说,只要有一个支点,就可以撬动地球,当然也可以让地球翻滚起来,地球在翻滚,宇宙在运行,在不断的翻身中,人类的智慧在增长,下就是上,上就是下,左就是右,前就是后,大象无形,大音希声,道可道,非常道,祸福相生,生死相依,否极泰来。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 现在许多人研究历史科学文化什么的,总是在不断地翻身中,唱新翻杨柳枝,五十年代,大学者郭沫若翻曹操的身子,说他是民族英雄。即使远征乌丸屠杀几万百姓,也是一种壮举。但这种说法没说服力。人家不认,但是,他又在《蔡文姬》话剧上翻,据说翻成功了,但是戏剧还是把曹操当白脸来演。在文革中,江青翻吕后和武则天的身,目的就是像为自己当女皇鸣锣开道,找理论根据。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 其实,吕后是最恶毒不过的,砍去情敌的四肢,让她在粪堆里不断地翻身,美其名曰“人彘”,就是人做比猪还要贱的猪(至少猪还有四条腿呢),武则天在古代也是灭人伦的,嫁了老子又嫁了孩子,但江青大言不惭,把自己和他们相提并论,抬得老高,称为革命的旗手,不想,历史同她开了一个玩笑,把她翻身了,被人咒骂成老妖精了,江青害怕自己被人家翻老底,挖出上海演艺界的龌龊事,于是对知道底细的艺友进行严厉的打击,想封住他们的嘴巴,看见上海当时的老杂志老报纸,就烧就没收,但最终还是徒劳。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 中国人害怕人家翻老底,但任何人,要做无数的事情,谁也不能保证自己一贯正确,一贯不被人诟病。这一点,我觉得不如武则天聪明。武则天临死的时候,在乾陵立一块无字碑,是非功过让人评说,她真的是上境界的人呢,江青同志怎么同她相比呢。</font></p><p><font size="3">&nbsp;&nbsp; “翻身”与“盖棺论定”这两个词是不能同日而语的。我老家的前辈曹天风先生曾经说过,“有些人在世的时候就盖棺论定了,有些人死了就盖棺论定,有些人死了还不能盖棺论定”。这话同臧克家的诗“有些人活着,他已经死了,有些人死了,他却活着”有异曲同工之妙的。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 以前我看过一个电影,叫做《生死牌》,就是“翻牌”是意思。翻过来就是生,翻不过来就是死。生死转瞬之间,但生不如死,这个滋味是难受的。比如一些官员,犯错了,身陷囹圄,翻身了,以前颐指气使,现在遭人训斥,真的有什么意义呢,这些人原来的出发点是好的,想在经济和权力地位上打个翻身仗,根本没想到翻到这个份上,实在痛苦极了。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 枉费心机的翻身,徒劳的翻身,还真的不如不翻呢。</font><br/></p>

沙发
发表于 2006-12-6 17:03:00 | 只看该作者
<p>有意思,言有尽而意无穷</p>
板凳
发表于 2006-12-6 17:22:00 | 只看该作者
<p>人生小品,岁月蹉跎。</p>
地板
发表于 2006-12-7 01:23:00 | 只看该作者
<p>翻来翻去,都还是在宿命的肉掌里折腾。牛B的,就可以撒泡尿,写个“到此一游”之类。</p><p></p>
5#
发表于 2006-12-7 07:12:00 | 只看该作者
<p>好文!</p><p>能做到正翻、倒翻、侧翻自如的,必定是出类拔萃者。</p>
6#
发表于 2006-12-7 07:22:00 | 只看该作者
<p>呵呵,</p><p>偶一上床就睡觉了</p><p>没的翻!</p>
7#
发表于 2006-12-18 02:01:00 | 只看该作者
你呀,真能写
8#
发表于 2006-12-19 19:19:00 | 只看该作者
<p>在社会的角落里,倦缩着,呼吸着别人不屑一顾的空气。</p><p>不用担心翻身后的棍棒交加,不翻也乐得安逸。</p><p>谁爱踩就来踩吧。</p><p>活着,就是一种勇气。</p><p>忍辱更是一种伟大!</p>
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