嚎叫

褚留香 · 发表于 2006-11-8 19:51:00

能够体会作者当时的心情，表现主义作品如中国画中的以图言志，从画面中的惊悚和惨淡昏黄，可以理解作者心情的复杂和矛盾，对现实的不满，疯子的癫狂，近乎绝望和软弱的个性，更加衬托出内心的孤独。

龙王 · 发表于 2006-11-8 20:24:00

学习学习

水月 · 发表于 2006-11-9 01:11:00

关于金斯堡 ：1997年4月5日，美国著名诗人、“垮掉的一代”的代表人物阿伦-金斯堡因患癌症在纽约辞世，终年70岁。金斯堡生于新泽西州帕特逊市一个俄国移民家庭，是犹太人。曾求学于哥伦比亚大学，当过搬运工、文学经纪人和电影演员。金斯堡创作于1955年的《嚎叫》一诗确立了他20世纪最具影响力的美国诗人的地位。他以学习惠特曼的个性解放精神和自由诗体自命，在反映战后美国部分青年的情绪和摆脱40年代以来学院诗歌的桎梏方面起了一定的作用。

归于宁静 · 发表于 2006-11-9 08:45:00

<div class="quote">以下是引用abracadabra在2006-11-8 0:12:00的发言： 金斯堡、凯鲁亚克和斯奈德那帮人，在美国和日本重新发现了寒山子。</div>ＡB博学，能告知一些具体的资料出处吗？我想学习学习

abracadabra · 发表于 2006-11-9 21:19:00

楼上的不要给我戴帽子啊。五六十年代的垮掉派，因为绝望于西方传统，所以在大麻和酒精之外，求诸于东方的冥想与禅修体验。很多人跑到印度学瑜伽，或者到日本学禅。斯奈德（Gary Snider）就跑到日本去呆了十几年，娶了个日本老婆。现在回到美国，还是住在西北山区过着隐修生活，偶尔到学校里上上课。寒山诗是他们在这个过程中的一个发现，寒山也突然成为了这帮人的偶像。相关的具体资料可以去图书馆查查垮掉派的东西。斯奈德的诗文及个人生平非常值得一读。凯鲁亚克的《达摩流浪者》（the Dharma Bums）也很重要,两个主角就是以凯鲁亚克和斯奈德为原型。这本小说就是阐述他们在生活中寻找体验“禅”的经验。更有意思的是，这本书直接写着是献给寒山的。本来夜谭有个话题是想谈谈寒山在西方的影响，以及天台如何开发寒山这个文化/旅游资源的，这个应该比济公那个在文化层次上要高出一些。

褚留香 · 发表于 2006-11-9 21:24:00

就像嬉皮士拿济公当偶像一般，所以中国人早在几千年前就把人跟人的行为演练了一遍，把社会现象模拟了一遍，什么米国人，都来拣回去包装，当成自己的宝贝了。

abracadabra · 发表于 2006-11-9 21:39:00

关键是手里有资源，为什么老是让别人拿去包装了，自己不去搞一下？

水月 · 发表于 2006-11-9 23:34:00

   是到了该重新发现寒山的时候了，但关键是得有一群人来做不是？

一诺千金 · 发表于 2006-11-10 04:15:00

怎么又扯上寒山了捏？

abracadabra · 发表于 2006-11-10 20:24:00

呵呵，楼上的，再学习学习。

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册

嚎 叫

嚎叫