天台山 國清寺

尘埃落定

<P><FONT size=3>《隋塔》

隋塔，建于隋朝开皇年间，会昌法难曾受损，南宋曾修葺，塔高59.4米。
隋塔，每层均有木制斗拱挑梁，椽檐瓦栊，如今祇见层层空洞，是原有飞檐斗拱插入之处，后毁于火灾，即成今日所见塔状。
我曾在塔周环绕，见塔底层已破损一大缺口，猜想应是人为所致，未暇询问，是否地宫宝物已被掠失？若去国清寺，可以打探一下。<IMG src="http://abbs.cn/images/smiles/smile.gif">

隋塔饱经千年风雨，仍旧巍然屹立，真是千古奇迹！</FONT></P>
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尘埃落定

<P><FONT size=3>古寺留遊跡，松濤和我詩。
石容流水過，山礙野雲飛。
雅飲逢秋好，豪吟恨月遲。
暢師閑話久，一笑卻忘歸。

---------- 宋．王宗元 《題國清寺》</FONT></P>
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[此贴子已经被作者于2005-12-28 23:40:07编辑过]

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<P><FONT size=3>说智者大师，那天黄昏过祖师堂，看见有此画象，画与字都好。天暗了，手持，有点糊。<IMG src="http://abbs.cn/images/smiles/smile_blush.gif">

「弘阐天台宗」四字，应该是民国蒋介石写的。他曾为母亲祝寿，在国清寺里做大布施，建「迎塔楼」。兩旁边的挂联是：

外联：
宗依法华判释五时八教；
行在止观总持百界千如。

内联：
千年古剎永承衣钵；
昔日灵山同听法华。</FONT></P>

尘埃落定

<P><FONT size=3>说中国天台宗，最大的特色就是“教观双美”，因此，国清寺照壁就是「教观总持」四字，将入山门，即见家风，令人不禁肃然恭敬！

天台的「五时八教」是最早的中国祖师教判，这些都是一代大师的硕学观修。
五时有：华严时、阿含时、方等时、般若时、法华时
八教有：化仪四教（顿教、渐教、秘密教、不定教）
/ 化法四教（藏教、通教、别教、圆教）</FONT></P>
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尘埃落定

<P><FONT size=3>佛陀一代人天说法，智者大师以「五时八教」摄持分判，总纳一切佛法。这「时」是就“佛陀说法四十五年”的五阶段分期（华严时、阿含时、方等时、般若时、法华时），早在公元前五世纪<IMG src="http://abbs.cn/images/smiles/smile_tongue.gif"> </FONT></P>
<P><FONT size=3>因为天台宗宗依《法华经》为圆教、为顿教，智者大师以此「五时八教」的判摄作为标宗的论理结构，由此开展出中国天台宗有别于印度佛学教判的独特学说，有此鲜明的中国佛学特色和从学的弟子徒众，因此智者大师成为中国佛教开宗立派的第一人！

至于「天台」，俺想称名非自智者大师开始，因为「天台」一辞并非佛学名相。佛法并不以天界为胜域，因此从道家的渊源来探求，也许能有名目。道家有日、月、北斗三星，天台山有上、中、下三台，有说天台山似三星之宿盘，故称天台。

智者大师隐居天台修禅之前，天台山早有古称－「南岳」，自古（周朝）以来即有道士、隐士栖隐此地，如伯夷、叔齐、葛玄、吕洞宾、张紫阳…等，传说皆曾居此，天台山不祇佛寺多，亦有道教圣山“赤城山”，赤城山山下即是济公活佛（道济禅师）的故乡。天台山，就佛寺的开创而言，也不是始自智者大师，早在三国时期，也有高僧支遁居止于此。

天台在那里？我也没搞清楚，祇知道天台山是个卧虎藏龙的佛窟宝地，真人穴！</FONT></P>
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尘埃落定

<P><FONT size=3>天台在那里？
我寻访智者大师当年率弟子众芟茅结庵，修禅弘教之所，蒙真身塔院老僧指引，陈朝时大师所创建的“修禅寺”，就在片中三间房舍的处所，这竟是中国天台宗的发祥地！！

生灭几何？世事无常！</FONT></P>
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尘埃落定

<P><FONT size=3>我是十月十九日黄昏到国清寺的，透过友人的介绍，住进寺中「迎塔楼」的客房，天台山中已有早秋之意。片中，为豐干桥，始建于宋，重建于乾隆。豐干禅师是唐代高僧，国清寺三贤，与寒山、拾得往来，游戏人间。</FONT></P>

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尘埃落定

<P><FONT size=3>迎塔樓，蔣介石為母作壽祈福，布施建樓，蔡元培題字“迎塔樓”。為民國時洋樓建築。</FONT></P>
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尘埃落定

<P>本想拍隋梅，有看没拍，它粗大枝盛，倚墙盘伸，背景复杂，又加围铁栅，几次举起相机又放下了。到是拍了隋梅旁的一座亭。</P>

[此贴子已经被作者于2005-12-28 23:58:06编辑过]

尘埃落定

<P><FONT size=3>山門外已是清涼地</FONT></P>
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