[原创]远遁的天封寺

寂然 · 发表于 2006-9-15 22:53:00

<h1 style="TEXT-INDENT: 120.45pt; mso-char-indent-count: 5.0; mso-char-indent-size: 24.05pt;">远遁的天封</h1>  古人把天台山的华顶比作一朵莲花的花心，四周连绵的群山，犹如是仰放的花瓣。天封寺，就深窝在花心与花瓣之间。它背北朝南，寺前有一条溪水和一湾平畴，再就是如画屏一般的山峰。尽管峰顶上云遮雾盖，而这里却是阳光一片，轻风拂面。许多人会想，置身于莲花深窝的天封寺，理应会得到更多的呵护。可是39年前的那一场噩梦，却使天封寺化作了一缕烟尘，久久地消失了。在去天封寺的途中，我脑海里不停地出现一幅春意盎然的画面。1192年早春的一天，细雨如织，在杭州的一条“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的深巷里，宋代大词人陆游在一座小**上挥笔为天封寺修复书写碑记。他推开花格窗，透过雨丝，他似乎望见那天台山中的那座宏殿崇楼，也望见他的故友“慧明”法师有些苍老的面容。三年前当戴笠柱杖的慧明法师与他执手相别时，陆游就应诺寺成之时这古寺写碑记。与天封寺未曾谋过一面的陆游，就在那个雨天开始了他在天封寺的神游。在他的心里，整修一新的天封寺，就如是早春的桃苞柳芽，生机勃勃。乘车来到华峰村，我径直走到南面山岙里一条机耕道，向对面远远望去，原先的天封寺，就在那一片高低错落的农家瓦舍之中，一条小溪如是柔情的绸带从村的西头绕到东头，一座挂满青藤的石拱桥，桥旁有一棵古树，绿荫如盖。公元1692年3月的一个黄昏，也是在这条小路上，走来一个一身疲惫的书生。当他望见天封寺那一片恢弘的殿阁时，心情也如是归宿的鸟儿一般的激动。那晚，寺中梵音阵阵，书生模样的人在寺中倘佯着。在厚厚的夜色里，他感到的是一种慰藉和温馨，回到厢房里他点着蜡烛。那夜，在他后来的游记中写道“及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐”。他就是我国最著名的游行家徐霞客。对于他来说，只是他漫长旅行中一个及其平常的夜晚，可对天台山来说，却是这位著名旅行家的第一个驿站，也是他游天台山的始点。身负使命的徐霞客，自然不会在这里逗留的太久。竖日，天蒙蒙亮，他便告辞寺僧踏上去华顶的羊肠小道。当他走上山岗，一阵清风飘来悠扬的梵呗声。他回首望了望晨色中天封寺，默默注视了一会儿。他想到了什么？他一定想到那位气宇轩昂的智者大师。公元575年的初冬，智者大师在华顶的山巅上拜读了《楞严经》，带着弟子从山上下来。他觉得有些累，便坐在山脚的小溪边的磐石上憩息片刻。令他感到惊奇的是，山上云雾翻滚，而这里却是风和日丽。一向相信自己刹那间迸发灵感的大师，心中有些激动，他看上了这块藏纳苞聚、酷似莲花窝的地方，他立即决定就在此创建了在天台山的又一个修禅之地，始称“灵墟道场”。大师在这里说法修禅，这里的磐石、智者岭、卓锡泉都与大师有着千丝万缕的联系。智者大师在这里的最大收获是注解了《涅槃经》。只是从字义上理解，涅槃，是说不生不灭，灭迹归真，是一种永恒的升华。当我沿着徐霞客的足迹，踏入那座古朴的石拱桥。映入眼帘的，是路旁的草丛中歪斜着两只石鼓，沿着宽宽的石阶而上，是一块平坦地，四周是一座座相拥相挨的农家。我极力想寻觅一丝丝古刹的踪影。那大词人陆游写的碑文在那里？当年徐霞客迈入的山门在什么方位？智者大师坐过的磐石又在那里？……可是随着目光的寻觅，失望与惆怅也越来越浓地袭来。拥挤的房屋，使我没有了想象的空间。那一块块砌入墙角的雕刻成莲花纹的方石，还有铺在水坑上的刻有“天封寺”字样的石板，似乎就是当年古刹辉煌的全部。站在天封寺的遗址上，炽烈的阳光，照得人两眼发花。前面的石桥、古树宛如是一对风烛残年的老人，互相搀扶着，天天守在村口，企盼着什么，希冀着什么。时光流逝到上世纪五十年代后期，天封寺大殿的四周，已经簇拥了许多的农家，寺里只有一位法名叫“唯亚”（音）的僧人。这位和颜善目的老法师，在这里除了是一位虔诚修行的僧人，还是村里的农业社的一名社员。他在社里的食堂里帮厨，干得不亦乐乎。粮食没了，大食堂歇火了。他也空闲了下来。一天清晨，他如往常要一样，在大殿内做完课，诵毕经，在菩萨前又插上柱香，然后带上殿门，卷着衣衲，走下台阶。他脚步有些沉重。他缓缓地走上石拱桥时，不禁地回头望了一眼与这座他依依相伴了大半生的古刹，他的眼有些潮湿了。眼前也景物也变得模糊而遥远。一阵风刮来，将他的僧袍高高的扬起。他顿觉自己的整个身子也如一片枯叶一般，飘向空中。他心里一阵的发凉，一阵酸楚。可最使他心痛的还是六年以后的那一场大火。许多人清晰地记起那个日子，1967年的农历11月26日。那天日头很好，村里的社员吃过中饭就徒步去县城。因为转日的一大早，在城里的南门溪滩要召开全县的“批斗大会”。村里只留下一些想晚饭过后去县城的人。当他们握好手电筒，相邀着要赶路时，只见火光如是蛇信一般从一家的门窗呼呼地往外喷吐着。“起火了！”他们忙仍下手电筒去拎桶端盆，提水浇火，可火势却越来越猛，夜空中升腾的火焰有些骇人，发出“哔哔啪啪”的热烈声响。华顶峰上的部队战士从漆黑的山径上飞奔着赶下来时，火势已开始吞噬天封寺大殿，人们拎着水桶脚步不停地穿梭在小溪与大殿之间，可那一桶桶水泼过去丝毫减弱不住猛烈的火势，只听得“轰”地一声，大殿坍塌，继而从瓦砾中窜出的一股火光直冲夜空，村民们惊恐停下动作，望着夜空中那股强劲的火光，……，从火光中飞扬的片片瓦砾，纷纷扬扬，火光也映红了那块刻着陆游写文的石碑。天亮时，人们发现，天封寺大殿那两人都合抱不过的柱子已是焦黑如炭，从那龟纹一般的裂痕里还在冒着丝丝的青烟，直到两天后才停息。在天封寺大殿的原址前的石板条上，村民们时常坐在这里憩息。那场摄魂夺魄的大火，还有那冒着青烟燃了几天的殿柱，……他们的叙述，是那样的细致入微，情绪亢然，仿佛就是昨日刚发生过的一般鲜活。天封寺的殿宇在39年前那场大火中消失了，可它曾经拥有的辉煌与积淀的文化，却化作泉林间的一抹山岚，永不飘散，永不冥灭。

abracadabra · 发表于 2006-9-16 01:19:00

多少寺庙宫观，不毁于兵，即毁于火。那么天封寺老僧的下落如何？我始终对天台山中这些方外之人的故事怀有兴趣。（另霞客来台的时间有笔误，1692是否应为1592？）

胡明刚 · 发表于 2006-9-16 02:35:00

天封寺是华顶下面的大寺院，可以解放后被火烧了．否则，也可以卖很贵很贵的门票的．我读书的时候就在天封寺的大殿上面，是走读生，那里也有国清寺一样的双涧合流，有风水学的讲究，叫做五马回槽，像国清的五峰胜景差不多．但比国清开阔．现在最好的就是村庄南边的石拱桥了．有一棵很大的树，坐着很美

一诺千金 · 发表于 2006-9-16 03:32:00

学习中！

郑鸣谦 · 发表于 2006-9-16 16:45:00

大好文章。

悠然见北山 · 发表于 2006-9-16 19:21:00

查了，老徐生于1587，1592才6岁是不可能出远门的。驻步天封是初游天台之时，那是1613年。

abracadabra · 发表于 2006-9-16 21:21:00

北山严谨的

tianmeng · 发表于 2006-9-21 01:33:00

啥时去天封看看.

宇鹰 · 发表于 2006-9-21 05:30:00

闲云散人 · 发表于 2006-9-21 16:37:00

请教一下宇鹰先生那块残<span style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">碑的内容。谢！

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