自 在 跃 华

胡明刚

<p>自 在 跃 华</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 作者：胡明刚&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 跃华心宽体胖，一看就像个笑佛。我从没见过他勃然大怒的样子，人家也不知道他是怎样怒气冲冲的。不过他走路挺快的，步履生风，这同国清寺的弥勒不一样。弥勒佛一生不动窝没关系，因为有人供着，衣食无虞，而跃华则不行，他要自己解决吃饭问题。因而，他开了两家筛网店，他必须笑对顾客，只要东西卖出去了，他才会有饭吃，那些顾客是他的“衣食父母”。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 跃华姓余。多余的余。只要经济多余了，他才可以“跃华”，他的“跃华”就是写诗。跃华的筛网店店面不大，在台州黄椒路西端的那幢最漂亮的西洋楼边，这里很闹，一天到晚车流不息，还有行色匆匆的旅人。每天一早，太阳照亮对面楼顶的时候，他就起床，刷牙，洗脸，然后哗啦哗啦地拉开那扇沉重的卷闸门。这时街道上行人稀少，他坐在桌子前思想，或者去翻那些或新或旧或厚或薄的诗集。这时读诗最好，有什么感觉记下来，就是诗。顾客来了，跃华就笑脸相迎：你卖几十目？干什么用？然后不厌其烦地逐一介绍，顾客都认为他服务态度好，举止文雅的，不少都成了回头客，甚至还成了好朋友呢。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 跃华商店所在的地带叫做小东门，天台开椒江的车必须经过，那些司机同他很熟悉的，都乐意替他带货。但顾客和司机们都感到纳闷的是，这个胖乎乎的小子竟然会写诗，不但在报刊上胡乱的发，而且还出了两本书，一本《爱的天籁》一本《灵泉》，顾客中有喜欢搞文字的，他就赠送一册。他们的关系升华了，从经济转到文化情感上，筛网和诗歌，本来是不相关的，跃华硬是把它们扭在一块。编织筛网同编织诗歌一样，需要时间为经，情感为纬。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 其实时间岁月和情感文化的编织是一种流程，就像他家乡的始丰溪一样。那灵泉在跃华的心头流过去，自在流畅，精神极了。跃华原来住的西余村风景特好，屋前有一口清清的池塘，那池塘的水来自鹧鸪山，是自北向南而流的。池塘的水有鱼，有荷花，有苦竹，因此他把自己的居所称为苦竹斋。苦竹斋边的池塘岸边与苦竹丛中大概也有清朗的月光和起伏的蛙声吧，是如歌的行板，是跃华的生活散文诗。他开筛网店只不过为了养家糊口，最大的目的可以保障读书和游历。他说这是自由散漫的，不仰人鼻息，不趋炎附势，走自己乐意的事，把自己家庭和事业的责任负了，再搞艺术性的东西，也不再为某些东西别扭和牵挂了。这实在，也很自在。在漂泊季节和都市的缝隙里行吟了。他把理念中的我张扬到极至，小隐隐于山，大隐隐于市，真正的禅意在于大街里巷中，宛如济公活佛一般。跃华笑得开心，笑得轻松随意，跃华从农村到城市，是个热情而坦荡的人我来自山区，他来自郊原，在我心中，灵泉是瀑布，在他眼里，灵泉是小溪，风吹过苦竹丛，发出箫笛的声音，如月夜下蛤蟆的叫声相和，美得极致。在写作方式上我是拼命地扩大，固态变成气态，而跃华则是尽量地浓缩，气态变成固体，甚至于晶体，透明而晶莹。我与他交往经年了，他写，我也写，但我们最喜欢的是陆蠡。陆蠡是原汁原味的乡土作家，笔下的蛛网和家，麻雀，海星，还有麦场，那棵被人当作龙角的被雷击过的樟树，还有那些歌谣，我与跃华都熟稔。其实诗和散文无分彼此的，都是心灵的宣泄与映照。写作如此，做人亦是。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 跃华开朗随和，大家喜欢把他当作知己。在离家一两百里的橘乡，许多为文为诗的人都把他的小店作为俱乐部，每个星期总有一二个晚上聚在那里，品诗论文。跃华写了一组《小东门》，里面说到小东门的和尚，和尚腰中嘀嘀乱响的手机，小东门的夹心饼，筏子写了在跃华筛网店的交谈，对面卡拉OK狼一样的嚎叫，都市繁华背面的暗角和尴尬，柯健君写一排排在推土机前轰然倒塌的古老民居，因而，跃华的筛网店更篷荜生辉了。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 跃华笑得神采飞扬，一边大声地说一边眨着明亮的大眼睛。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 跃华是个伟大的来自天台的大农民，同我一样在城市的夹缝中在底层艰难地生存着。他经营，我从文，但我同他比起来总缺少些东西。聊以自慰的是，我们都在用心地写，至少在心灵投入上是至真的。因为我们自信，坦诚，所表露的是一种**，一种属于天台山水的朴素的**。唯一感到幸运的是，我们拥有了同样一道灵泉，他摇头，我晃脑，他摆尾，我伸腿，他是鱼儿我是青蛙，在岁月的河流中时不时“拨拉”“拨拉”响起撩水的声音。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 只要有一些性灵，就行啦。跃华曾说，“寒山千里只在西窗一瞬，而匆忙中的闪念，却一念，千年”；“我只是一颗流沙，也只能是大河中亿万计的流沙中，最稳实安分的一颗”；“我深深地感激，像栖息于山林，翔于云空中的鹰，可以清贫而幸福；这原来都是我想说的话，不想却被他抢得了先声！</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 树说：山不挪，我也不挪！<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 看看有脚的。东奔西走，丢了家园！<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 狗说：没骨头的日子，我啃诗，<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 即使没肉的日子，我也啃出十八股味儿。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 说你还是说我？<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 跃华说，我。跃华与灿烂地笑对世上的一切事物。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 跃华笑脸如莲。寂寞能参禅，自在可跃华啊。</p>

一诺千金

<p>佩服</p><p>从来没有把筛网和诗人联系在一起！</p><p>楼主</p><p>让这位胖诗人来后司街发表发表他的佳作哦！</p>

夜舞

<p>胡明刚先生的文字，朴实细腻，最能打动人心．</p><p></p>

出水莲

多年不见，文字还是那么清新啊。

abracadabra

套用大乘佛家语，人人皆有诗性喔

林夕山风

<p>呵呵,写的真透彻,全面!</p><p>第一次听他说他是写诗的时候,也让我吃了一惊!</p><p>不过,在以后的交往中,感觉他真是个弥勒佛,凡事一笑了之!</p><p>所以，看他体形就知道：心宽，体胖。</p><p>也难怪他儿子的名字里有个“宽”字。</p>