夜深，只听见内心的声音。。。白粥馆小故事更新【藏在窗户上的画】

果果小盆友

观雨亭

茅山不高，但想一口气爬到山顶也挺累人的。曾经有人建议负责开发旅游的施主，是否可以在山路旁边修葺一些石凳什么的，供人休息，可是最后也没有回音。
　　不过山上也不是没有让人休息的地方，在三重瀑布附近的山腰上有个亭子，走累的游客常常在亭子中休息。亭子也不知道是哪一年建的，已经很破旧了。亭子的建造者显然没有对它花费很大工夫，既没有雕刻，也没有很好的造型设计，只是简单到用土黄色的石柱撑起了整个亭子，在亭子上方的石梁上隐约可以看到几个字：观雨亭。
　　因为是在三重瀑旁，所以平日里坐在亭子中的人，通常不是观雨，而是观瀑的。
　　南方的天，变化莫测，只是有时候一阵悄然而至的雨，才让观雨亭变得名副其实，很多游客挤在观雨亭里避雨。
　　有一次下雨从观雨亭路过，看着躲藏在亭子中的人们，一个不起眼的小亭子，一样可以发挥它的作用，且也不比那些装饰精致的亭子差。
　　那一年，戒尘吃坏了肚子，戒嗔跑到山下镇卫生院去找沙大夫，想从他那里拿些治疗的药品。路过镇卫生院的病房，发现房间里的床上躺了好几个镇民，有人包着头，也有人包着手臂。淼镇不大，镇卫生院里一般很少有人住院，微微有些奇怪，更何况这几位病人戒嗔也算熟悉，不像惹是生非的人，可是，看样子却像刚刚打过群架。忍不住上前询问，有个病人说，上午上茅山运石头，经过观雨亭的时候，它忽然倒了，我们都被倒塌下来的石头砸伤了。幸好反应得还算及时，而且人都不在亭子中，否则问题就大了。
不由得感慨，一直默默地为路人挡风避雨的观雨亭，今天伤到了人。
　　一个长期无人管理的好亭子，也可能发挥坏作用。
　　
　　生活中的好与坏原来都并非恒久不变，一贯表现好的人也可能去做坏事情，长期做坏事的人也可能做好事，比如前段时间，也曾经报道过小偷救人的事情。
　　我们是否一定要用老眼光去对待一些事情，一些人呢？真正起到了坏作用的是你的归类和你的排斥。

果果小盆友

冬雪

这一夜，不知何故，很冷。
　　早晨醒来的时候，推开寺门，外面已经一片白色。
　　冬雪就这样来了。
　　院子里那几棵枝干上只剩下枯黄卷曲瘦叶的老树，前几日还怜它单薄。而如今，细雪浮在枝干上，反到多了一分韵味，少了一分凄冷。
　　踏去屋外，雪并未完全停止，时有星星点点落在衣襟上。
　　疾风吹过的时候，雪骤然又大了起来，我不知道那雪来自天外，还只是天地间的遗物。
　　脖子上片片冰凉，那不着痕迹的雪花，不知道怎么就钻进了脖子里。
　　耳边传来欢呼声，戒痴从身后的屋子里冲进雪地里，爬在地上，兴奋的拢着积雪。
　　这场雪下的并不太大，戒痴坐在雪地里，身边只积起了小小的一堆，他望着我笑着说，戒嗔师兄，等雪再下的更大些，陪我一起堆个雪人吧。
　　笑着点头。
　　有人惧怕严寒，因为他不愿感受冷风吹在身上的滋味；也有人兴奋的等待，那是他看到了寒冷中的快乐。
　　
　　搬上板凳坐在寺门前方，静静的看着戒痴跳跃奔跑。
　　天比平日要亮了几分，那是因为薄薄的日光，被雪地散射开后在空中穿梭。
　　身边有响动，却看是戒尘从里屋来到我身旁，小僧袍里裹着厚大的棉衣，显得臃肿不堪，转动起来也甚是不便。
　　低着头偷偷的笑，不想让戒尘发现我在笑话他。
　　戒尘摇摇摆摆的走到我身边，就势靠在我怀里。
　　搂着那个小小身体，仿佛抱着一尊小暖炉，戒尘和我一起笑眯眯的看着玩在兴头上戒痴。
　　他转过头忽然问我，戒嗔师兄，是不是再过几个月，等到春天来了，我们就能再见到美景了呢？
　　笑着指着铺满雪的山地对戒尘说，难道现在的景致不美吗？
　　我们习惯把怀念留在秋日黄叶飞舞的瞬间，把希望寄托在随着春风轻荡的柳枝上，却总是在忽略那侧头就可以瞥见的美丽冬雪。

果果小盆友

井底之蛙

那几天，离天明寺不远的山路边，忽然莫名其妙的出现了一个大洞，探头看看里面，泥土甚新，而且挖的还很深，大约有好几米，若是一个不小心，人掉了进去是很容易受伤的。
　　既然不知道是什么人挖的洞，也不好轻易的去填掉，只是寺里的师兄弟们都相互提醒了，平时行路的时候要绕开走。
　　这样过了几个月，大洞依然在那里，只是大家也不再关注了。
　　当不平常变成习惯，它也就成了平常。
　　有天出门，远远的看到戒傲，戒傲蹲在地上不知道在看着什么，走近了几步，原来戒傲蹲的地点就在大洞边上，他正在向里面窥探。
　　好奇的走到戒傲旁边，戒傲神情专注，居然没有留意到我。
　　瞅了一眼洞里面，好像没有什么异常。
　　我问，戒傲你在看什么。
　　这时，戒傲的身体忽然向前倾倒，就要往洞里跳下去。
　　我吓了一跳，从后面奋力把戒傲抓住，使劲把他拽回来。
　　戒傲被我拉的倒在洞边的草地上，不断喘气。
　　怪责的对他说，戒傲，你做什么呀，那么深的洞，往里面跳多危险呀，你还头朝下。
　　戒傲说，谁想跳了，你一点声响都没有的出现在我身边，又忽然说话，我是被你吓的失足了。
　　微微的觉得不好意思。
　　正想问戒傲看什么，却看见戒尘抱着一大捆粗长的绳子走了过来。
戒傲说，刚才戒尘说，洞里不知道怎么掉进来一只青蛙，他让我把青蛙从洞里救出来，否则只怕过不了几天，青蛙就死了。
　　伸头看看洞里，确实有一个小青蛙，伏在洞底。
　　用戒尘带来的绳索把戒傲放到洞里去，戒傲把那只小青蛙从洞里带出来，交给戒尘，戒尘兴高采烈的去山下的池塘了。
　　这事很快就遗忘了，只是有一天，几个小和尚缠着智惠师父故事，智惠师父便讲了井底之蛙的故事，戒尘听的开心，还不忘记向旁边的我和戒傲说起那天的事情。
　　戒尘说，那天若不是师兄救了那只青蛙，那只青蛙就成了井底之蛙，只能看到井口的一片天空了。
　　和戒傲一起笑了起来，戒尘这小和尚活学活用的还是挺贴切的。
　　戒傲忍不住问戒尘，那你眼中的世界有多大呢？
　　戒尘说，世界当然有淼镇那么大。

　　生活在井下的青蛙眼中的世界，只有井口的那一方天空，戒尘却认为青蛙见识少，世界有我们生活的淼镇那么大，而我和戒傲呢？我们当然知道世界要比青蛙和戒尘所知道的大很多，而究竟有多大，我们也不清楚。
　　我们仰望天空的时候，没有人能把整个天空尽收眼底。
　　每个人都是井底之蛙，而大多数人只知道别人是。

果果小盆友

春游的小施主

茅山风景不错，所以每年春天都会成群结队的人来春游，有大人，也有孩子。
　　记得有次陪智缘师父一起镇上买东西后回寺里，行到半路上，智缘师父忽然停了下来，他对我说，戒嗔，你有没有听见哭泣声。
　　戒嗔一愣，停下来细听，只听到细微的鸟雀鸣叫和瀑布中的流水，未听到什么异常。
　　正想回复智缘师父，忽然听到风中夹杂了几声低泣。
　　智缘师父说，一起快看看吧。
　　随着师父循着声音发出的方向而去，哭泣声越来越清晰，转过几个大树，终于在树木中看到一个小小身影，是个孩子坐在大树下，看衣服很眼熟，应该是镇上小学的校服。
　　智缘师父说，戒嗔，你去看看那孩子，是不是迷路了，如果是迷路就把他送下山吧。
　　疾走几步，凑到前面去，心里却觉得不像迷路，因为茅山也不大，镇上的孩子都会比较熟悉道路，只是有些担心这孩子是否受伤了，而不能下山。
　　绕到孩子身后，那孩子举止非常奇怪，手中持着一个小木棍，一下下的敲击在他面前的一块山石上，　　口中还念念有词，不断重复着，“打死你，打死你。”
　　凑到孩子身旁，小孩侧过头来看我，他的小脸上泪痕未干，鼻子还挂着两行清鼻涕。
　　看到我凑了过来，忽然扑哧笑了出来，说了一句，光头。
　　转过头，看到山石，又抽泣起来，接着用木棍去敲打石头。
　　这孩子心情变化的那么快，弄的我一头雾水。
　　智缘师父也从后面赶了过去，和我一起蹲在孩子旁边。
　　想向孩子问问原委，清清的嗓子问孩子：“小施主……”
　　孩子猛抬头生气的说：“你才小死猪呢！”
　　只得换个称呼称他小同学，边哄边问，还把给戒痴和戒尘买的零食拿给他，终于探听了一点眉目。
　　原来这孩子和几个同学一起上山玩，中途闹了别扭，结果几个孩子在山路上分手了，只留下他独自在山里生气。
　　智缘师父忽然笑了，指着孩子面前的山石对孩子说，小同学，这个石头是你那些同学吗？
　　小孩说，是呀，边说边继续用木棍敲山石。
　　智缘师父又问，这样解气了吗？
　　小孩不答话，只是忙着敲击。
　　智缘师父对孩子说，我教你更解气的办法吧。
　　小孩有些疑惑的看着智缘师父。
　　智缘师父对着小孩说，你可以站远点，然后用泥块来砸这个石头，如果砸中了就会很解气了，砸中的越多越好。
　　吃惊的说不出话来，因为今天智缘师父所说的话，和平时教导我们的太不相同。
　　小孩虽然疑惑，但是还是照做了，从远处检起泥块往石头上扔，每次砸中便兴奋的大叫。
　　智缘师父只是坐在旁边不动，等了好一会，看那孩子也砸的累了。
　　智缘师父忽然问孩子，怎么样，觉得还生气吗？
　　孩子笑着说，不太生气了。
　　智缘师父对孩子说，把手伸过来。
　　小孩把手伸了出来，智缘师父从身上拿出来手帕轻轻擦拭着那个小脏手，然后说，虽然你刚才砸石头确实很高兴，可是，你的手也脏了。
　　记得那天那个孩子开开心心的下山去了，戒嗔不知道那个孩子高兴是否因为砸中了很多块石头，但是戒嗔想，也许有一天，这个孩子会想起来，曾经有个老和尚对他说的话。
　　我们用泥土扔别人的时候，自己的手也会脏。

一诺千金

喝点粥，然后睡觉去！

BELIEVE

太长了 看的头晕

果果小盆友

滴水观音

那天，天明寺的佛堂中特别热闹，前来进香的镇民们在座位上议论纷纷，和平时安静的等着故事的样子截然不同，戒嗔不由得起了好奇心，凑进人群里探听，有位李施主告诉我，前天，淼镇西边最拐角的一户姓王的人家发生了异相，他家里供奉的一尊观音像手中玉净瓶口开始往外滴水，而且直到现在都没有停止过，大概每过半个时辰就要往外滴上一滴，现在王施主家人群也是络绎不绝。
　　这个王施主，我们寺里的僧人都认识他，他家就在淼镇西边的山边上，那座山比茅山陡峭许多，而王施主家就紧靠山壁而建。
　　王施主家的那尊观音像，则更加的有名，那是附近几个乡镇中最古老的佛像之一，据说是从清朝时就传下来的，已经有一百多年的历史了。本来镇上同样历史的佛像有好几尊，但是其他几尊在文革时期都被砸的差不多了，只有王施主把观音像放在毛主席画像后面才免过一劫。
　　把听来的消息告诉寺里的人，师兄弟们都很兴奋，都觉得这样的异相出在天明寺附近，一定是佛对我们虔诚的修行的肯定。只有智缘师父没有发表意见，智缘师父说，我们去王施主家看看吧。
　　寺里人都不愿意放弃见识这个有生以来从没有见的奇迹的机会，于是全寺出动，只留下戒言一个看家。
　　走到王施主家的院子外面，远远的就看到很多人影，把王施主家小小的院子挤的满满的，镇民们看见我们来了，便主动让出一条通道，王施主见到我们，又是开心，又是兴奋，他说，这几天，佛像已经滴了很多滴“圣水”了。他正想着找寺里的师父来商量，看看是不是要把这尊佛像送到寺里去供奉比较妥当。
　　智缘师父随着王施主进了屋子，原来屋子里也围着不少镇民，那尊观音像依然放在屋角的佛龛上，观音像手中的玉净瓶下方多了一个小小茶杯，王施主还有些担忧的问智缘师父，怕“圣水”遗失了，所以找了一个茶杯先接着，用这个权宜的办法，不知道对佛是否尊敬。
　　智缘师父说，不碍事的，王施主才稍稍的放心了。
　　和智缘师父一起凑到观音像旁边看，那尊观音像手持着一个口朝下的玉净瓶，而瓶口上还蓄积着一大滴水滴，周围的镇民们都屏着呼吸盯着瓶口，看了好一会，水滴越来越大，终于“滴答”一声滴在水杯里，周围的居民一起发出轻轻的赞叹。
　　智缘师父忽然转过身对我们说，你们有没有看到放佛龛的地上也有一点点水渍。
　　仔细看看周围的地上，确实是潮湿的，智缘师父伸手在佛像上摸了摸，展开手指，一样有水迹。
　　那天围在王施主的屋子转了几圈，终于发现，原来佛像瓶口的水，并不是天生的，而是因为王施主家依山而建，屋顶上有颗大树的树枝断裂下来，正好引了很少的山泉流在房顶的瓦片上，而其中一小部分顺着墙壁流进屋子里，正好滴在了观音身上，这才产生了佛像自己滴水的现象。
　　那天围观的镇民们笑着散开了，隔了几天后王施主还特意进天明寺拜拜佛，悔过自己把佛像没有收藏好的过失。
　　几滴普通的山泉，几经周折流在了观音像上，等到从玉净瓶口流出时便成了“圣水”，这种小小的意外，在我们生活也时常有类似事情会发生，比如那些并没有确实的小道消息，常常被无意被一些正规的媒体或报纸所报道，那些本来毫无依据的消息，反而变成了奇闻逸事而被广泛传播。
　　我们常常过于信赖权威，也缺乏质疑的想法，在多一些思考，多一些分析的情况下，在是非之间保持自己的判断，其实也没有什么不好

果果小盆友

跬步千里
天明寺的和尚不仅仅是和淼镇的施主们打交道，和其他和尚之间的交流也很多，而这种交流也不只在网上，在每年的四月份以前，八月份之后的这个时间段里，我们偶尔也会去其他寺院里挂单，也时常会有其他寺院的和尚来天明寺挂单，所谓挂单，其实是不同寺院的和尚进行佛法交流的一种方式。
　　寺里最想出去挂单的是戒痴，我想他心地里并不是想去做佛教交流，他只是想去其他寺院里逛逛而已。可惜戒痴的年纪太小，还只是一个沙弥，而有资格出门挂单的至少需要比丘。
　　我时常安慰戒痴说，等你到了20岁，就有资格成比丘了，那时候再出去挂单也不迟呀。
　　戒痴总是很失望，他说，要等到20岁，都那么老了，我会急死的。
　　轻轻的笑，我记得自己12岁的时候，也曾经觉得20岁是一件非常遥远而且很难接近的事情，可是弹指一挥间，十年就这样无声无息过去了，连烙印也不深。
　　站在路的终点回望，如果连自己的脚印都看不清，即使做多少检讨也是无法弥补了。
　　
　　有年，寺里来了一个云游挂单的中年僧人，法号叫亦行，大概40多岁的年纪，瘦高的身材，僧袍破旧，上面还有不少补丁，说话时，常带着笑容，让人觉的很亲近，笑起来脸上细细皱纹，似有风尘，只是有时顾盼之时，眼中颇有神采。但是行走的时候，身形有些不便，仿佛左腿有残疾。
　　亦行师兄自北方而来，见闻广博，最受戒尘和戒痴的欢迎，常常缠着亦行师兄讲故事，亦行师兄，心中好似有说不完的故事，而且大多都发生亦行师兄云游在各个寺庙中。
　　有次亦行师兄拉着戒嗔聊天，翻出一个小本子，一边和戒嗔说话，一边往本子上做着记录。顺手把本子翻给戒嗔看，戒嗔看到本子上记录着很多寺庙的名字，天南地北，名寺小庙都有，还有一些笔记，亦行师兄告诉戒嗔这是他步行到各地时收集来的见闻。
　　惊讶的吐吐舌头，感慨身有残疾的亦行师兄，居然可以步行了数千里地。
　　亦行师兄在寺里住了好几个月，他说这是他在其他寺庙中，居住的最长的一次了。
　　他离开的那天，我们一直送到山脚下，那天天色近晚，落日中的余晖照在亦行师兄背影上，虽然步伐蹒跚，但背却挺直的。
　　记得《荀子·劝学》中有句话：“故不积跬步，无以至千里。”
　　是否做事情也可以借鉴呢？
　　小小的迈着细碎的步伐，只要肯不停的走，一样是可以行上千里地的。

果果小盆友

糖葫芦

戒尘很聪明，只是常常不记人，在天明寺里来来往往的施主很多，即使来过寺里很多次的施主，戒尘也搞不清他们谁是谁，但淼镇里有两位施主戒尘是印象深刻的，因为这两个施主都在镇上卖糖葫芦的。
让我们印象深刻的，往往不是你自身，而是你拥有的东西。
　　这两位卖糖葫芦的施主，年纪都已经不小了，他们一个在镇的中心位置的小街上叫卖，而另一个吴施主则古怪很多，在镇上临近茅山的一条偏僻的小街上摆摊。
　　淼镇本来也不是商业兴旺的地方，所以吴施主的生意自然很一般。

　　有次，从吴施主的摊位前路过，恰好碰上镇上的一位大婶带孩子从旁边经过，那孩子哭闹着要大婶给他买糖葫芦，大婶可能并不舍得给孩子买糖葫芦，她吓唬孩子说，你看这位卖糖葫芦的爷爷，面相和善，其实非常凶，平时最喜欢欺负小孩，吃了他的糖葫芦就会被拐卖掉。那孩子将信将疑，哭闹的走开了。
　　那次戒尘不知道怎么听到了大婶的话，从那以后，每次我们从镇上回寺里的时候，经过吴施主的摊子，不管有多开心的事情，戒尘都格外的紧张，双手紧紧抓着我不放。
　　戒嗔于是费力气和戒尘解释，吴施主绝对不是拐子，可是戒尘还是不太相信。
　　而吴施主的表现也很奇怪，每次戒尘路过，他都想靠近过来。
　　于是，戒尘便更加紧张了，他还对我说，拐子都喜欢拐卖像他这样长的可爱的小孩。
　　安慰了很久都不起作用，后来我说，没有头发的小孩是没有销路的，所以拐子也是不拐的，他才稍微放心点。
　　但是他仍然很怕，直到有一次，戒尘在路上看天上飞的风筝，看的入迷了，不知不觉的走到吴施主摊子旁边，等发现的时候，刚准备逃，吴施主忽然递过一根糖葫芦，戒尘迟疑了半天，终于接了过来。
　　自那以后戒尘终于不再惧怕吴施主了，每次都会主动凑上前去。
　　我们常常会被别人的偏见所困惑，然而觉得别人对你有偏见的本身也是一种偏见。

无聊故吾在

我想出家！！！