[图片故事]远征军少校宁可垃圾堆里捡衣物穿也不要政府救济

林华强

如今，90岁的袁祥彬靠给人写经书挣些收入，前些年，有关部门告诉袁祥彬每月可以领到一些救济，可当袁祥彬高兴地拿起表格时，又平静地拒绝了。

周则江

佩服

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安息吧，牺牲在异域的战友！

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电视片《无名的野花》补记  (2011-11-30 10:07) 转载▼标签： 抗日远征军老兵  

胡晓明
      
                                  一
150年前，山东有四位信徒踏上了去西天取经的路。他们历经艰辛、一路乞讨，走了许多年，最终只有一个人活着走到了西天——印度菩提伽耶。这个西天完全不是他想象中的样子，不但没有七彩祥云、盛情礼遇，连寺庙规模也比不上家乡。这位信徒后来一直在寺庙里做杂役。好似佛祖有知，信徒活得很久，终成庙里主持。也就在这一时期，浙江天台袁氏家族的作坊里，成箱成箱的大香烛通过海运到达印度，点亮了许多异域寺庙也让袁氏家族富甲一方。

1943年的一天，菩提伽耶寺庙里来了几个年轻的中国人。他们是在80里外蓝姆迦基地里训练的中国远征军士兵，因为久闻西天大名，利用休息日结伴而来。年迈的主持听到故国乡音十分高兴，聊完自己的经历后，带这些年轻人来到佛主成佛的大菩提树下。每个士兵虔诚地绕树三周，得到一片菩提树叶。此后，这片树叶被他们珍藏在胸前的口袋里，希望能够庇护住来自丛林里日军的子弹。

  在回蓝姆迦基地的吉普车上，年轻人的笑声不断，那笑声穿越近70年的时空，直到天台袁氏家族的大院里，那天坐在吉普车的有个叫袁祥彬的年轻人如今已经成了个90岁的老头儿，他一边笑一边模仿着寺庙主持语气说：西天、西天，我以为西天有多好，结果我在西天做了一辈子苦工。   
   
    笑声落过，老人眼睛灰蒙蒙地看向着前方。身后数米，300年前的一排廊柱依旧挺立，门上的木雕小人依旧演绎着不变的故事。初秋的阳光扫过础石，移向窗格，那里是老人出生的地方。

  似乎看到一群孩子在奔跑嬉戏，那是袁祥彬的一兄二弟一妹。他们追逐的笑声在廊檐下转回相连，又被高高的屋墙分隔东西，跑向南北的另一方天地。

   笑声渐止、书声渐起，四合院东厢房里，袁家私塾历经数代声声不息。一方蓝天，青石铺地，天井花木合于旱池。书香、花香、还有糯米清香——厨房里，母亲的巧手正打理着袁家的招牌米酒。


   如果一切依旧，袁祥彬师范毕业后或许会和秀才父亲一样，在县劝学所（教育局）谋份差事。再进一步，或许能像举人外公一样，成为劝学所所长或中学校长。

  可是，四合院的上空出现了日本人的飞机。院门外突然喧杂起上海人、宁波人、杭州人逃难的声音。母亲说：做亡国奴是可耻的。

  袁祥彬和哥哥出发了，他们只有一个想法：早把日本人打跑早回家。

  日本人真的被打跑了，袁祥彬回到家。大院有了难得的热闹。族长在家谱上写下“袁祥彬号斯宾、中国远征军少校”等文字， 父亲与四方亲邻寒暄问候，妇人们看着这个1米8儒雅的军官，讨论着合适的媳妇人选，弟妹们已经长大，正享用着哥哥带来的美国罐头。只有袁家祠堂里空寂无声，袁祥彬从胸前的口袋里拿出菩提树叶，郑重地放在母亲的牌位前。

  热闹过后很快是萧瑟，土地荒了、房子空了，动荡年代，人们喝酒也喜欢喝烈性的，袁家厨房里没了酒香，也没了肉味。

  没过多久，院子外面响起锣鼓的欢庆声。鲜红的标语刷进袁家祠堂， 200多间房屋没收后分配给几十户人家，大司空巷袁宅变成了新华巷6号居民院。


  如今，新华巷6号的门牌依旧。门头上 “卧雪遗风”的字迹已模糊。华夏袁氏共尊东汉洛阳袁公讳安为先祖，把其忠孝两全的故事概以“卧雪遗风”。仰望这块斑驳的石匾，眼前的画面却是两个：一个是300年前的一个风雪天，一位新昌知县告老后并未还乡河南，而是来到几十里外的天台，选中了这块风水宝地。旷野的风雪吹打着老知县的白须，看着眼前白茫茫一片，他的心沸腾着未来袁宅的样子，只是想到门头上“卧雪遗风”的家训，他有些伤感，因为这一代要做的事情快做完了，他不知道后世子孙将会取得怎样的功名？另一副场景也是在一个风雪天，青海湖上冰封千里，袁家的第七代后人正拿着铁镐吃力地在冰上凿洞捕鱼，耳帽随着身体起伏晃动，脸上模糊着汗水和溅起的冰渣，衣服口袋上写着：劳改犯袁祥彬。

似乎有一个人站在旁边笑，是寺庙老主持。     

                     
                                 二

  一个少年喘着粗气坐在天台七星山洞口的一块石头上，看着远去的日本飞机，少年下定决心要去从军。

  少年和同学先是到了住家不远的新四军第四营，看着这些十五、六岁的学生，营长摇摇头：部队不招学生兵。

“上黄埔军校吧，毕业一律授上尉，比抽丁有前途。”留洋日本，又是军政府参议员的舅公说。

奶奶颠着小脚送到门口，塞给少年五块银元。少年有些难过：自己和哥哥都要去从军，这以后跑警报，谁来背奶奶进山洞呢？

一路上怕什么来什么，先是在桂林的一个野外，路边闪出几个抢匪，看看这些少年已经形同乞丐，年长一点的抢匪说：“算了，都是些可怜娃儿。”

走了两个多月，终于到了成都郊外的青阳宫，刚躲过敌机的一颗炸弹，院墙那边跑过来几个兵，不由分说就把这些少年抓进营房，要不是已经走到了学校门口，袁祥彬可就成壮丁了。

军校生活很苦，但学业上袁祥彬有基础。70年后，他考问我一道当年分科考试的题：一颗炮弹能打200米，炮弹初速度是100米\秒，如果要让炮弹打到300米，火药量要增加多少？炮弹初速度是多少？

接着老人开始讲风速、空气阻力、夹角、苏式炮、英式炮......

    毕业那天，每名学生发了把佩剑。

“这剑就是要让你在最后的时刻戳向自己的胸膛”老人目光如炬、两鬓通红，手如握剑，放在胸口，仿佛又回到18岁毕业宣誓、即将走向战场的那一刻。

“那后来这把剑呢？”

  老人如炬的目光瞬间黯然，第一次听到老人有点烦躁的声音：不见了。

“有没有带回来呢？”

“带回来了”

“在哪里呢？”  

  老人终于生气了：“埋了，我一个人不要紧，我还有兄弟姐妹啊，你以为那么好过关啊。”

  那是老人一直压抑着的感受，沉默。

“先是埋了，后来总有人来搜，连腌菜坛里都要摸一遍。明明你当过兵，怎么一点东西都没有？又把剑挖出来，还不能原样上交，必须敲断后交上去。”

  一个时代的阳面，翻过去，可能就是另外一个时代的阴面。袁祥彬引以为豪的日子正处在时代的阳面。

   “从重庆到成都机场，几百里路，源源不断都是欢送的人群。”

  你看见小弟弟样子的童子军向你敬礼，你看见奶奶样子的老人拿着小旗，你听见排山倒海般祝捷的口号，你和你的弟兄们热血沸腾，站在车厢上高唱起《大刀进行曲》。

  缅北丛林里，几百里泥泞的山路，粗壮的枕木铺就。美国女护士、缅甸华侨、还有占领区传递情报的妓女，你感到背后有股强大的支持力量，而你的目标就是向前冲。

  冲进密林，最难提防的是埋伏在树上的敌人。冲过河谷，最害怕的是水里追人吸血的蚂蝗。冲上一个山坡，前面一个弟兄中弹倒下 ，冲进暗堡，敌人死的死、逃的逃。就这样冲过孟拱、冲过曼缓、冲过密支那，一直冲向胜利。

  1945年9月9日，日本投降签字仪式在南京中央军校大礼堂举行，袁祥彬一直奇怪自己为什么一点也没感受到。他和他所在的新6军军部离中央大礼堂不足百米。或许一贯不爱出门的他，那天正巧在仓库里练习毛笔字，或许那天他正上街处理没收日伪资产的事宜，更有可能是，那天他正在南京新街口担负阅兵游行的警戒任务：台上冈村宁次正被声讨，台下袁祥彬腰别勃朗宁手枪，紧张地看着周围愤怒的百姓；台上何应钦在阅兵，台下行军方阵里，袁祥彬惊喜地看见了一个老乡。台上的人演绎着历史，台下的人只能看到眼前，而历史的舞台又要换幕了。

袁祥彬有个好友是上海煤气大王的孩子，当初报名远征军也是受到这朋友一家子的鼓舞。“他爸爸是董事长，家里洋房住着、汽车开着、多舒坦的日子，三个儿子都去报名远征军，我还怕啥，去，我们都去。”抗战胜利后，煤气大王带着一皮箱股票，坐着“奔驰”来到军部，只有一个请求：带儿子回家。

在送别好友的餐桌上，袁祥彬下定决心：回家。



                             三   

   大司空巷口，一个白净瘦削的裁缝在给一队路过的解放军缝制枪袋，旁边的碎布篓里熟睡着一个婴儿。裁缝比量着机枪的尺寸，他碰着那铁，不是熟悉而是害怕。

  空荡荡的房间里，裁缝抱着嗷嗷待哺的女儿失神地坐着，女儿扭着头、努着嘴，哭着找寻妈妈的乳头，一旁放着的却是妈妈的灵牌。突然“哐”的一声，门一下子被撞开，冲进来一个农会干部。

  “他以为我们家好有钱，猛地冲开门，结果一头撞着个灵牌，笑死我了。”袁祥彬一手指着对面的房间，一边又大笑起来。

  “人走，东西不能带，灵牌也不能带走”农会干部恼火地宣布着土改开始。

    新华巷6号一下子住满了人。饥饿的女儿接过解放军叔叔递过来的食物，邻居妇人说：不能给她，她是地主的孩子。袁祥彬的心在哭，可腰还得弯下，一次次地在批斗会上说着：我剥削、我悔过……

   袁祥彬真的想融入新社会，他先是报名支援西安建设，但到西安2个月后就因成分问题被退了回来。后来在上海卢湾区修建公司找到份体力活，工地领导很快发现，这个农民工不仅干活卖力，人也聪明，他用打气筒制作的油漆喷枪在技术比武中很出风头，后来干脆让这是个老实本分的人管起工人的出勤工资。

   每天晚上，一直坐在台阶上的女儿看见爸爸下班，露出笑脸、展开小手臂。

  “可漂亮了，像她妈妈一样。别人她都不理的，一直坐在那里等，有一次坐在那里睡着了，滚到楼梯下，头摔破了…..” 袁祥彬对女儿的记忆停留在四岁时的样子。有一天回来，楼梯那头是空的，袁祥彬的心也是空的，这一空就是60年。

  “上次有几个上海人来看我，听说“十.一”又要来，我寻思着是不是有什么消息？我上海没有什么亲人了啊，他们怎么知道来看我，是不是她（女儿）也在找我。”老人自言自语似地问。

   1958年的一天，正在建筑工地忙碌的袁祥彬被带走，以“军痞”罪名判刑青海劳改。也就在这时，袁祥彬获知：女儿是被房东抱走送人了，收养家庭在办理孩子户口时需要孩子大名。袁祥彬无力追回孩子，只能告诉他们，孩子叫：袁玉茹。




     四

    闷罐车拉着几千名上海劳改犯驶向他们并不知晓的地方，到青海后又被卡车转到一露天煤矿。一眼望去，煤路层层盘旋向着黝黑的地底、人如蚂蚁般地蠕动交织。放工途中，袁祥彬眼前一黑倒在路边。几天后醒来，他听到周围工友拖动铁锹的声音：醒了、醒了，不用埋了。

    就这样，袁祥彬开始了30年的西北生活。

    你枯守在青海湖边一处偏僻的码头看护渔船。一片蓝幽幽的光点向你接近，形似缅北丛林里不尽的鬼火。你爬上库房院墙用你当过情报队队长的眼睛看个清楚，月色雪光下，上百只饥饿的狼目露凶光。那一声声长啸似死神召唤，当日本飞机扔下的炸弹掠过你头顶时，当一个垂死的日军在死人堆里向你开枪时，你也听到过这种啸声。

    狼群已经冲到院门外，爪扯着、咆哮着、跳跃着，四周升起凌乱的雪花和腥重的白气。情急之下，你冲进库房，撕烂棉被，卷成团蘸上柴油点燃，那一刻，你像又回到了战场，在向日军暗堡里扔进手榴弹。一团接一团的火球扔出，狼群大乱：一个狼被击中后原地乱转，溅起的火星又引起另一只狼的惨叫。

    站在远处的头狼终于发出了撤退的长啸，你这才看清楚，头狼是爬在另外一只狼背上走的，他太老了，走不动了。

    空旷的青海湖只剩下北风的呼声。如同在缅北丛林里每一次战斗后，你一个人枯坐在树上想的一样：你的灵魂将安息何处？那些战场上的弟兄临死前的眼神告诉你，你无法把握生；那些丛林里被巨蚁啃剩的白骨告诉你，你无法把握死。如今在这这高寒荒地，你一样无法把握。

    你抱着一块写有死者名字的木牌来到墓地。一簇簇的石堆标示着一些人的命运，戈壁的大风早把石堆前的木碑吹走。因为有家属要来凭吊，队长让你写好一块随便找一堆插上去，你站在大风沙里，想着该插哪一堆，自己又将是哪一堆？

    你可以看淡死，却无法回避生，因为你还有亲人。你把哥哥临终前写给你的信撕碎在风里，那上面埋藏着一个家族的耻辱。你不知道那些曾经温和的乡邻何以变成了狼，看到群羊四散后，肆意欺凌着弱小的羔羊。


                                 五

    90年代初，天台新华巷口，晨曦中常常蹲着一个卖菜的老人。有人诧异——这个言语斯文的老人更像一位教书先生；有人低头不搭理——不认识这个穷亲戚；也有人悄声谈论：他是个劳改犯。为什么劳改？不知道，反正是个劳改犯。

    又过了20年，袁祥彬能让街坊们想起来的，就是个帮人写经书的老先生。



                                六

    我为什么会来到这里，一个300年前的老宅，用一种私人方式记录下一个老人的故事。当镜头接近老人出生的那间房门，老人有些介意：那是别人家。当要告别时，老人希望能够拍摄下门口他手写的一副对联：迎新年重光尧舜天  临瑞云共临锦涛日
      新华巷是条热闹的小巷。每天有很多学生经过。我不知道哪位是育青中学的学生，如果有，我想告诉他：育青中学最初设在袁家祠堂里，那是天台的第一所现代中学。袁家祠堂里放着一片菩提树叶，那是一个儿子献给母亲的。那个孩子是位中国远征军士兵，现在就住在这个院子里。那片菩提树叶是从印度的一个寺庙求来的，那个寺庙里有个老主持，是山东人。150年前，他与三位同伴一起去西天取经，其它人都死在路上，最后只有他一个人走到了西天。

林华强

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折翼

感动

也感谢胡晓明

陌上花开矣

这些老人，真值得尊敬................

岛主

老兵，永不凋零。
祝袁老健康长寿！

我不是律师

向英雄们 致敬