因为有了漫长的雨季，也就有了磉子上精彩的图案。江南的梅雨在文人笔下，会是一番诗意，但在百姓眼中，却是真实的生活。雨丝飘落在檐廊上，磉子也就慢慢地湿润了，因为有了这只石质的磉子，才使得木柱不会直接打湿，就是在睛天，磉子也能阻隔地上的潮气直接侵蚀木柱。 柱础是垫在房屋木柱下面的石件，它承受由柱子传来的房屋的重量，并将其传达到地面。对于天台人，柱础的名称会感到一点陌生，因为在天台，人们称柱础为磉子。天台民居中的磉子多为圆鼓式，很少见到方形和六角形的磉子。圆鼓式的磉子，外为圆形，中间突出，如同鼓肚。如此的造型给人带来的是视觉上的稳重感，这种稳重感又让人联想到了平稳的生活。圆鼓式的磉子透出的还有灵巧，那是文人的秀气，真不知性格豪放的天台人，为何会选择如此秀气的磉子？
或许，只有走进文人的住宅，我们才能寻得一种答案，那就让我们走进妙山新花楼民居，这座建于晚清的民居，是文人陈钟祺的故居。进得院落，直接走近檐廊中的磉子，正房前的那组磉子雕着龙凤的图案，双龙戏珠寓意着吉祥，龙头的形象栩栩如生，朵朵祥云飘浮在四周。龙飞凤舞的飘逸，恰好是文人内在的品格，凤穿牡丹的喜悦，则是现实生活的美好心愿。两侧相房的檐廊下，磉子上是一组琴棋书画的图案，上下端装饰着浅浅的如意纹。这是一位文人为自己的住宅所选择的磉子图案，大气而不失文雅，精致中透着一丝清高，如此的气质，秀气的圆鼓式磉子也就最合适不过了。 然后，我们来到张文郁故居，在这位明工部左侍郎故居，荷花地是书卷气十足的院落。院中的磉子，也是荷花的图案，于外人，荷花有制火的寓意，而于文人，则是一种清高的品质。磉子的底盘是荷花的花瓣组成的图案，荷花向四周开放，形成一圈小花瓣。如此的磉子盘让人想到了文人洁净的内心，隐退于家园的主人，向往的真是这种出污泥而不染的情操。
在民居中我们还能看到更多图案的磉子。首先是四季花草，人淡如菊是一种境界，如牡丹般的绚丽也是一种生活。还有那些祥禽吉兽，双狮戏球是生活的美满如意，喜鹊登梅也是喜事临门的吉祥气氛。从这些图案的寓意中，后人们能看到宅主的精神风貌。
磉子最亲近的还是宅中的孩子，因为在房屋平地上，刚刚学会走路的孩子，都会被它的图案所吸引，不知不觉间，孩子们总会向它走去。抱着那圆圆的磉子，感到无比的亲切与安全，光洁的磉子，是孩子无数次摩擦的结果。等稍稍长大，能抱住木柱了，也就喜欢往上爬了，于是，总会跳在磉子的上端，双手紧抱着木柱。木柱也就有了孩子们的体温，木柱的下端总会有一层暗红的包浆，那是孩子们的小手所留下的痕迹。
磉子无声地承受着房屋全部的压力，岁月间，它总是坚定地守在房屋中，一步也不曾移动。宅院中其它的构件，或因腐烂，而得以更新，或因损坏，而得以修缮。惟有磉子还是最初的那只磉子，那怕是百年的老宅，磉子必定是最初的那一只。只有当宅院倒塌了，如释重负的磉子才有搬动的可能，磉子必定是最后离开房屋的构件。在空荡荡的屋基上，如果还能到原先房屋的构件，那一定是平铺在地面的磉子盘，磉子盘留住了房屋最后的一丝残影。
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狗仔卡
发表于 2011-1-24 08:47:35
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发表于 2011-1-24 09:01:24
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