儒家精华与人生智慧讲座

鹤翔蓝天

时间：2010年5月8日下午二点半
地点：华夏文化书院（下松门原功德会二楼）
主讲人李明友  浙江大学哲学系教授，浙大中国思想文化研究所所长，浙江省儒学学会副会长，兼任国际儒学联合会理事、中国宗教学会理事、华夏文化书院导师。主要著作有《一本万殊》、《太虚及其人间佛教》等。
    李明友教授在“华夏文化书院”给大家讲解了儒家文化精华与人生智慧及其对中国发展的作用之设想。他说：每当社会发重大转折时人生观这一问题就会被提出来，中国近年开始向现代化迈进，改革开放三十年我们国家从文化大革命沉痛的教训中醒悟了，接着从八十年代出现了现代文化与传统文化挑战。儒、佛、道，佛与道都有法律保护，而儒教没有法律保护。王得光曾在《光明日报》称中国的传统文化是野蛮的、愚昧的、动物的文化，要扫进历史的垃圾堆。

李教授指出全球化是一个经济的概念，国家要参与到世界经济领域来，高唱现代化不是把中国的利益淹没掉、积极的应对就是参与到全球化的经济上来，不能被人家吃掉，我们要在全球化中得到最大的利益。经济一体化就是要参与世界经济领域，但人不是经济、文化不是，参与世界活动要表现的恰恰应该是我们的中国传统文化。文化的核心就是人的生活方式与人生观。

“车到山前必有路”的俗语，包含着我们传统文化的一种精神，不种不屈不挠不怕困难的民族精神，在奋斗中求生存“柳暗花明又一村”。中国特色的文化在世界舞台上表现。经济全球化不是把文化化掉，文化不能以西方为中心，西方人努力了这么多年没有没有把多元的文化合为一体。

今天是全球化时代，现代化取得进步和时代，人们的物质欲望被充分调节的时代，物欲横流，出现了很多社会问题，贫富差距越来越大，对弱势群体的救助后依然还是弱势，人生观与以前相比发生了很大的变化。西方的先进科学进来了但人生观出现了问题，自我推荐自我标榜有利也有。并简述儒家精义之四点：

一、完美的人格，何为仁？孔子说仁者爱，曾被指责批判扼杀阶级斗争，其实这是一种超阶级的爱，尊重、爱护、帮助人，是做人的起码道德标准不存在着阶级问题。强调人品----思想品格、品位，做一个为他人为社会服务，做一个对社会对人民有历史责任感有道德有内涵的人。

二、忧患意识。没有忧患意识就会无法无天，对地球对世界对人类是个狂人，儒家提倡：忧道
不忧贫，忧的不是个人的贫寒，不因富贵而喜，不因贫寒而忧，而是为国家为天下人而忧。

三、和为贵，在和谐中求发展。

四、积极有为自强不息，这是孔子主张的精神，学而不厌，诲人不倦，这种精神培育着中华民族的成长，这种精神也影响着一代代人。与时共进不断创新是一种积极有为的精神。

人生观的问题解决了就充满了智慧，如果有儒家精神这种觉悟，就不会迷失方向，人生的指南，就能能清醒把握把持调整不被欲望冲昏头脑。

66岁的李教授没有讲话稿条理分明，旁征博引，深入细微地讲了两个小时。他先从儒家在中国政治历史上的变迁，古代属于百家之一术，却于汉代独自居大，乃至几千年不衰，五四以后的否定，随之国家的将近半个世纪的混乱和衰败，新中国后的继续批判，乃至当今物欲横流，国学热流突然再次使儒学走旺。

儒家思想精华是我们行为的指南，参加这次讲座是一次难得的学习机会。