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茅园小八景,你知道吗?

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楼主
发表于 2010-5-2 14:45:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
        茅园就在天台南近郊,从小每年去茅园拜坟,中学时去茅园同学张道禹和王则荣家玩,印象最深的是过茅园桥。该桥跨始丰溪(经过茅园这段又叫文溪),长约100米,是典型的长板桥,桥面宽约1米,两侧用十数对八字形木桩支撑,桥面离水面高度视溪水大小有所涨落,一般总有三、四米高。站在桥面上往下望,让人胆战心惊,胆小的人是不敢独自过桥的,往往需要他人牵着走。有时涨大水就有可能把桥冲垮,得从溪头大桥绕过去,交通不是很方便。另一个印象是耸立在玉案峰山的大科塔,那时不知塔名,就叫它茅园塔。它与赤城山赤城塔一南一北,遥相呼应。
    但是,从小到大,一直不知有“茅园小八景”。也许这是因为天台的风景太多的缘故吧,也许因为这方面的宣传太少而不为人所知吧!可在三百年前,大名鼎鼎的著名学者仇兆鳌就已经写下了脍炙人口的“茅园小八景记”,对于小八景作了细致生动的描述,至今读起来不仅朗朗上口,而且引人入胜。清末天台大文豪张廷琛也写下了“茅园小八景”诗八首,分别对每一个景点作了惟妙惟肖的介绍。
    今年清明,我特地去茅园寻找小八景,并拍下了一些照片,供大家鉴赏。由于对景点不熟悉,当地了解的人也不多,有些景点如石槛斗鸡、泉井龙津和龟鲤朝龙等没有找到,留待下次再去寻幽了。最可惜的是有些景点已不复存在,如玉案笔擎,由于大科塔已被拆除,金笔已不复存在;乌岩曲水,乌岩已被凿去大半而严重破坏;平阳秋色因工业区的建设,大片农田已被占用,也不复存在。但是它仍不失为游览的好去处,尤其是它路途不远,现在交通也很方便,只要花半天时间就可玩遍,而且如仔细观赏,定会越看越有滋味,甚至还会发现新的景点,如八景之外的当地人称之为“老鼠偷谷仓”,其中老鼠的形象非常逼真。我觉得毫不逊色于杭州郊区和其它地方的一些景点,如果能加以适度开发,例如编写茅园小八景的宣传资料,在最佳观景处设置标识,最好能重建大科塔,相信茅园小八景将会焕发出它的风采,成为天台甚至外地人假日休闲的好去处。

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茅园小八景记        仇兆鳌

     康熙二十八年,圣驾南巡,闻天台山水名胜,特命重臣游访,绘八景图以进。予适承恩局禁,尝披图神往,窃幸宁与台属在邻治,登临当有日也。今蒙予假旋里,岁在丙子,时维仲秋,行将至天台,梯白云,步明月,寻刘阮之仙洞,访寒拾之佛陇,恭赋其详,上献彤廷,以备圣览。乃命仆夫飘尔晨征,踰横山,过文水,暂停骖于慧日庵中。忽闻北窗咿唔之声,因访其人,得接张子丝如芝眉。既而扣其所居,古茅园也!予曰:茅园名奈何?张子曰:寒族图属八都,地系溪南。先世尝于所居,前后多植茅竹,故名焉。揆其地势,自南向北,前有峻岭名为大淡,左右两山相对而出,术者指为二龙并道前驱,至岭脚而其势渐开,遂于平原定宅焉。宅之后有一小山,屹然中立,名为白毫银山者,即其珠也。山以白毫银名,皆因其地气深厚润泽,尝积数年而一发,至夜毫光灿烁,枯木朽株皆白亮如银,则族中必有大吉祥事,故于山而特表之志异也。此虽壤地偏小,而美景亦有八,先生果能亲降玉趾以光下里乎,仆将执鞭而指引焉。于是跻山谷,历川原。为之观玉案笔擎。襟开负图之龙马,带引载书之洛龟。大科一塔,金笔高标。美哉,其斯文明之先兆,当有应运而兴者乎!为之观老僧面壁。顶摩苍弩,座压山岳,参菩提于日下,证明镜于壁间。每至夜午,辄闻难鸣鼓交,作梵音远闻。吉旦视之,不见其处,惟宛然一老僧岩耳。美哉,其斯为如来之象教耶!或曰此即裘活佛化身也,然不可考矣。为之观石槛斗鸡。头戴冠,足前距,奋翅对啄,有各不相下之势。其旁之山峰,有三人并立者,有一人独坐者,有比肩而蹲踞者,有侧面而横睡者,纷纷然环列而聚观也。美哉,洵所谓神仙窟宅矣!为之观乌岩曲水。引左右以盘旋,随高下而蜒蜿。流之细者其声清如鼓瑟然,流之巨者其声壮如鼓钟然。美哉,孰是能绘水而绘其声者乎!有父老为予言:昔曹真人尝炼丹于此,仙人盏,仙人盘,皆其故物也,磨刀潭则其淬剑之处,丹成白日飞升,所遗指甲今生岩上,余盖流连久之不忍去云。为之观上园松径。象笏插天,翠帷蔽日,鸟叫笙簧之响,风送丝竹之音。美哉,苍苍乎,真堪与国清之披拂双涧者并茂也。为之观泉井龙津。龙锺五行之异,津含太乙之精,其流洁,其味美,其性寒,酷暑不竭,严寒不冰。闲坐小桥,披风挹水,可以畅幽情,动诗思。美哉,其醴泉耶,抑甘露耶?为之观龟鲤朝龙。回龙一山居高而势尊,若南面而君临者。然龟鲤二山,后先拱向,若分班而俯伏者然。美哉,乃华居之北门也。为之观平阳秋色。青畦纯锦,何须步障绿野,赤玉堪傲珊瑚。地杂庐舍,则丹谷之楼台也。路迎车马,则紫云之仙客也。美哉,此三秋佳况乎!维时张子揖予而言曰:观止矣。于乃不觉,睪然长思,欣然有得,爰捉管而为之记。呜呼!兰亭未逢右军之游,胜地孰显?天峔不入青莲之梦,名山谁传?有天台之八景而命官绘图,固台山之幸。有茅园之八景而属予作记,抑亦茅园之幸乎!若夫地灵人杰,子姓之蕃衍,人文之发越,台之人士皆能言之,何俟予之赘词为。甬上仇兆鳌书。

注:仇兆鳌(16381717),沧柱,知几子,甬江(今浙江宁波城区)人。著名学者。康熙二十四年进士,官至吏部侍郎,遭弹劾,托病辞官归。少与黄宗羲交游,探讨性命之學,宗羲有詩《贈仇滄柱》。著作多种,有《四书说约》、《杜诗详注》等,其中康熙三十二年脫稿的《杜诗详注》为杜甫诗学研究集大成之作,成就极高。研究《周易参同契》、《悟真篇》,精深入微。仇兆鳌另好阴阳仙术,著有《古本周易參同契集注》、《悟真篇集注》,陶素耜推崇此書“事理貫通,深達道妙”、“美不勝收”,晚年幡然省悟而止。康熙五十六年(1717年)十月初五卒。
张亨纶(二首),子言之,号丝如,馀斋公次子,邑庠生,增广生。


茅园小八景(有序)              张廷琛

    予初拟茅园十景,几来俗物之诮。今冬于役东岙,蒐得康熙旧谱一册,获睹仇沧柱侍讲茅园小八景记,知英雄所见大略相同也。但所拟之景有吾未曾及者,爰赋五古八章以记其胜。

玉案笔擎

天然玉案峰,宛是珊瑚架。东擎塔作笔,毫芒牛斗射。只许山灵挥,非从郭璞借。有时染文流,墨渖云烟化。

加点趁斜阳,梦花生月夜。空兀高摩天,小儒见应怕。漫夸卓笔峰,对此恐犹亚。嘉瑞肇文明,最哉毋自暇。


老僧面壁

台山佛所居,半属招提境。异哉和尚岩,宛然老僧影。拜经首似低,面壁心常静。风送梵韵沉,雨淋袈裟冷。

洗钵月临溪,坐关云锁岭。山花供午斋,涧草绣禅裎。终古自趺跏,几忘春夏永。或云活佛身,现化令人警。


石槛斗鸡

巨灵擘奇岩,浑如鸡力斗。昂昂石槛边,相持各不仆。香草戴雄冠,落霞侵介骨。奋翅挟风飞,竦身妬云逗。

想食淮南丹,争升岩上窦。旁有数老人,坐视勿匡救。两距守黄昏,一声啼清昼。愧无孟韩诗,状此山石秀。


乌岩曲水

出村无半里,山水独清绝。屈曲岩中流,潆洄八九折。雨过跳珠喧,风飘飞瀑泄。出峡似龙蟠,观澜令我悦。

或谓曹真人,林此炼丹诀。淬剑磨刀潭,沐盘圆且洁。白日忽飞升,遗指岩上茁。妄言妄听之,作歌告来哲。


上园松径

上园十亩大,郁郁松阴绿。鳞老成虬龙,花落铺茵褥。天风扫径来,虚簌如鸣玉。盛夏憩其间,浑忘炎暑酷。

秋宵月镜圆,照向金钗曲。瑞雪压翘枝,高林疑白鹄。四时各改观,此景谁详录。旁有幽人居,对哦意自足。


泉井龙津

村北我泉井,浚穿忘春秋。龙津常汨汨,松柏闷清幽。严寒与酷暑,不冰不竭流。澄莹鱼可数,水面绝尘浮。

捣素佳人韵,濯缨孺子讴。我携颜瓢至,一饮百无忧。纳凉坐桥上,欲去还复留。何当建泉亭,试茗解烦愁。


龟鲤朝龙

呼童佩锦囊,直上回龙山。造极恣遐眺,势若拥秦关。赤城张旗帜,白石侍宫鬟。咄哉龟与鲤,俯伏如趋班。

前者非争长,后者非倦还。溯流相继上,各欲觐天颜。龙曰咨龟鲤,退守茅园间。钦哉供尔职,朕不吝匪颁。


平阳秋色

秋色何最佳,极目平阳眺。向日葵花倾,迎风稻叶摇。芦穗点头低,桕枝开口笑。露荻两岸苍,霜枫千林耀。

匝野绿云堆,连畦香雾窔。一亭散淡烟,十里含斜照。过客爱停车,渔翁欣把钓。时挑瓢笠游,收拾供诗料。


    张廷琛,字季玕,号补瑕,晚年自号玉霄外史(1854-1911),张先礼(晚号诚斋)次子,增广生。著有国朝学案内外篇、天台山新志稿、志局随笔、天台人物考、中国理学史、明儒学案正编、国朝学统、浙学源流述要、台学源流,诗文收入《两铭楼诗文集》。

[ 本帖最后由 度予亭 于 2010-5-2 15:02 编辑 ]

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沙发
发表于 2010-5-2 15:01:54 | 只看该作者
康熙老子就差这么一脚,当年要是真来了天台,留下个只言片语,那俺们就有子孙饭吃了。
板凳
发表于 2010-5-2 16:41:44 | 只看该作者
莪园山啊,这个从你的PP上看还不如实地看像
地板
发表于 2010-5-5 11:44:54 | 只看该作者
老僧面壁 比较形象
5#
 楼主| 发表于 2010-5-5 14:31:53 | 只看该作者
照片确实不如实景好看,加上我对景点不熟悉,没有找到最佳观赏点,更有些景点还未找到,如石栏斗鸡和龟鲤朝龙都是很好看的。希望有更多的人去实地游览,拍出更好的照片。
冷飘零 该用户已被删除
6#
发表于 2010-5-22 08:16:04 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
7#
发表于 2010-7-14 23:02:10 | 只看该作者
顶!
8#
发表于 2010-7-14 23:02:19 | 只看该作者
再顶!
9#
发表于 2010-7-14 23:02:29 | 只看该作者
还顶!
10#
发表于 2010-7-31 17:19:31 | 只看该作者
好相法?????????
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