几块砖头可以改变历史

王老吉 · 发表于 2010-3-15 02:26:13

孙苞：1765-，天台人，字嗣皋，号竹林。乾隆五十九年（1794）岁贡，力学工文，耽吟咏，精颜鲁公书，兼善篆隶。生平自守严而待人恕，授湖州训导，未赴卒。著有《蛮触轩诗稿》。
《台州府志》: 书学颜，善楷书，一变为瘦硬劲捷，复擅篆隶。

看图字应该是孙书,但是刻就未必了,落款的章明显不是孙的章,可能是刻工的落款章~

林华强 · 发表于 2010-3-15 10:01:47

看图字应该是孙书,但是刻就未必了,落款的章明显不是孙的章,可能是刻工的落款章~

王兄，这个落款的章是：苞印

褚留香 · 发表于 2010-3-15 10:12:50

明清时期，竹刻一般是家传匠人手艺，最有名的就是朱氏三代。

臂搁作为文房用具，同砚类似，刻字也不一定是本人操刀，这种落款，有可能匠人按照孙苞书法原样刻下，收藏里也很少听说文人自刻砚的，一般都是请匠人操刀，做些赠送朋友的礼物，送些文房用具，以为雅事。

明清时期文人多有冶印手艺，但搬到竹子上恐怕就未必管用了。清末民国流行的刻铜墨盒，也并非都是文人自刻，也大多是匠人所为。

但不管谁刻的，东西是老的，书法也不错，很有价值。

王老吉 · 发表于 2010-3-17 03:02:10

刻工跟书法都是不错的~
东西也老的!

只是应该不是孙本人亲为吧?

林华强 · 发表于 2010-3-17 08:21:15

呵呵，王兄真不愧为夜猫子啊！经常半夜三更了还在后司街上逛，可得注意身体哪！

王老吉 · 发表于 2010-3-18 01:47:19

有时差啊~~

哈哈...

闲云散人 · 发表于 2010-3-18 08:38:24

倒是见过几块带文字的砖，

如城内张文郁故居的砖，侧面都带有“张府”二字，

乌门楼许民居的砖，侧面有“许衙”二字。

这些可能是宅主定制砖瓦时所留下的记号。

“张府”二字倒可理解，

这“许衙”二字就有点费解了，

因为这毕竟是民居，不是衙门，

尽管许家有五世为官的经历。

褚留香 · 发表于 2010-3-18 11:32:56

古代有钱的大户人家对生活品质很讲究
不光建房用的钻石瓦当要定做，连家里日用的竹木瓷铜铁器都定制的，这种风气一直沿袭到解放前还很盛行。
古玩中常见定制瓷、铜器、竹木杂项玩意，甚至家具，地主阶层所体现的传统文化可见一斑。。

王老吉 · 发表于 2010-3-19 01:59:03

原帖由 闲云散人 于 2010-3-18 08:38 发表
倒是见过几块带文字的砖，

如城内张文郁故居的砖，侧面都带有“张府”二字，

乌门楼许民居的砖，侧面有“许衙”二字。

这些可能是宅主定制砖瓦时所留下的记号。

“张府”二字倒可理解，

这“许衙”二 ...

关于"衙"应该是与从"官"宅邸有关吧~

高官子弟还可以叫"衙内",也不见得有官衔啊~

呵呵...

褚留香 · 发表于 2010-3-19 15:40:27

应该说，这是一种封建特许，有功名、有官阶都可享受一定级别的待遇，包括称谓等。

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