悠悠古庙灵应千年——天台蟹渚永丰殿（龙王庙）

道州蒋正中

                             悠悠古庙灵应千年——天台蟹渚永丰殿（龙王庙）                                                           蒋艳军

   
（永丰庙现更名永丰殿，龙王樟木雕刻，为行神，相传有六百年以上。）
     福溪街道蟹渚村，古属第八都，解放前为横山乡二保。据《天台县地名志》载：“该村地处始丰溪南岸，三面环山，距县城东南3.5公里，因侧有蟹山，旁临溪渚得名。”村南面有一山坑名龙王坑，为始丰溪右方支流。龙王坑源于黄狗盘山（大科山），东北流，在蟹渚村注入始丰溪。龙王坑旁西竹山有一座龙王庙名永丰殿。古庙历史悠久，庙后面峭壁合抱，上有洞名龙洞，甚是奇险。
     过去天台山由于土壤贫瘠，水利条件很差，经常遭受旱灾之苦。为了生存，民间在天旱的日子里就常常举行隆重的拜龙王“求雨”仪式，俗称“取水”。据明代传灯大师《天台山方外志》载：蟹渚潭龙君，在县东南十里八都响岩上，其中有祷辄响应，今久湮没。又民国《台州府志》载：龙王庙，台山随处皆有，其最灵者，一在东苍山麓，祀五潭龙君；一在东四都，祀石坛潭龙君；一在南响岩里，祀蟹渚潭龙君；一在西南无相寺侧，祀瀑布潭龙君；一在西七十里天柱峰下，祀河胤潭龙君；一在琼台双阙间，祀百丈潭龙君；一在石梁下，祀惠泽潭龙君；一在东北螺溪上，祀黄坛潭龙君。可见古时候，蟹渚潭龙君是天台最灵验的龙王之一了。
    龙王不但掌管兴云降雨，润泽苍生，是四灵之一。传说龙王还会化现人间，行医救人。蟹渚就流传着“龙王治怪病，村民请神像”的传说。
        相传三百多年以前，新昌某地村民得了怪病，久病无人能治。龙王化身医道前去治病，留下灵药。村民感激治病之恩，请他留下姓名，以便日后报恩。龙王说他本是天台蟹渚西竹山永丰庙人。
       不久村民病愈了，村民寻到天台蟹渚西竹山永丰庙谢恩。只见庙中无人，看到庙正中龙王神像与医道相貌极为相似。便请龙王神像回新昌供奉，并雕塑十七尊相同的神像一起供奉于村庙里。隔日清晨，蟹渚村民路过永丰庙，见龙王神像丢失，惊恐不已，全村震动，久寻不见。一夜，一村民得龙王托梦说，神像已由新昌某地村民请走供于村庙中，要想请回须安排村民前往。
       冥冥之中，第二天村民结伴便寻到新昌某村，只见十八尊龙王神像一模一样，供于村庙中。新昌村民说：“要想请回龙王真身神像，就凭来客门的眼力从十八尊神像中挑出真身。”蟹渚村民一时也难辨真伪，只好留宿新昌，再作计较。带队的老者，夜里请香问于龙王，龙王如愿回蟹渚，请托一梦。半夜龙王托梦告之，真身脸上有一黑痣便是。
     天亮后，两地村民汇集到村庙来，蟹渚村民要请回真身神像。蟹渚村民端详十八尊神像良久，只见一只苍蝇叮在一神像脸部，久驱不散。蟹渚村民大喜，此便是真身啊！蟹渚村民终于顺利请回龙王真身神像。
      这个传说拉近了神灵与人民的距离，说明天台山的龙王是天台老百姓最为亲近的神明之一。蟹渚村还有一支舞龙队，远近闻名，常活跃于本县及周边如临海各地。所到之处很受欢迎，人们都认为蟹渚龙所到之处，可以带来好运，风调雨顺，国泰民安。
      从左到右为土地神、山神、白鹤大帝、白鹤娘娘、龙王行神、龙王、黑龙王、财神、文昌帝君，满堂神明。
        
                                             院落寥寥无香火，绿树荫荫仙人家。
                                             细水潺潺如龙在，眺望村庄有烟霞。

一诺千金

这个好，另外一个帖子看不到图片

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依旧看不到哈

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“千处求神万处应”