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人去世后49天又投胎了,那为什么还总会有已故很久的亲人托梦,或有附体的事情?

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楼主
发表于 2016-4-13 16:36:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 圣富爱天台 于 2016-4-13 16:38 编辑

96、佛门信众问:经常梦见那出车祸死的人纠缠我!在我16岁那年,我见到一起车祸,一位妇女被车压死了,当时好恐怖,好害怕,我经常梦见出车祸死的那个人,梦见她纠缠我,和我说话,她说:他很善良,我害怕她,我没有和她说话,我知道她是死人,也不知道是什么原因,这个梦纠缠了我快一年,我感觉每天变的都没有精神了,感觉头晕乎乎的,感觉眼前有一层雾似的,整个人像丢了魂一样。看见车就想往里面钻,但我能控制住自己,在她压死的地方刮起了旋风,就像一个场地那么大,周围的自行车都刮倒了!我记得最后一次梦见她的时候,在一个火山口下面见到了她,火山下面都是岩浆,她被岩浆烧的脸都变样了!从那以后再也不梦见她了!
智渡法师答:车祸死的人属于横死众生,易在中阴境界(即人死后、未入六道之前)里形成意生身,或守候某处、或到处飘荡,无依寻依。要使他们脱离中阴之苦,要么投生六道的后续因缘上来、业力牵引而去,要么须仗“中阴救度法”救度他们,令她早日离苦得乐、往生极乐世界。

97、佛门信众问:请问,我看佛书上说,人去世后49天又投胎了,那为什么还总会有已故很久的亲人托梦,或有附体的事情?母亲去世很多年了,可在过节的时候,为什么总会梦见她老人家,家里人说烧点纸钱,烧完后真就不再做梦了,为什么?还有最近家里有个外甥女,突然好好的就头痛的不行、恶心,就在同时楼上的奶奶正在谈论已故大姑的事,大家急忙用三根筷子手扶着竖着,嘴中念着大姑请她离开,奇怪的事发生了,筷子居然自己竖在那了,不用手扶。不久烧了些纸,筷子倒下了,外甥女也好了,不难受了,真的不可思议,这是怎么回事?请法师给我解答疑惑。
智渡法师答:经常的情况下,人去世后49天就去投胎了:一七之内出三界,三七之内天非天,四七五七回阳间,六是鬼道七地狱。一旦非时或横死,落入中阴险峡中,须待后续因缘来,何时得出无定期。
亲人托梦或有附体的事情,大多是中阴境界的意生身作怪。 你在问题补充时所说,即是如此。
寿命未尽而死的人属于横死众生、或者临命终时过于牵挂的,易在中阴境界(即人死后、未入六道之前)里形成意生身,或守候某处、或到处飘荡,无依寻依。无依寻依者,即易引起附体。要使他们脱离中阴之苦,要么投生六道的后续因缘上来、业力牵引而去,要么须仗“中阴救度法”救度他们,令她早日离苦得乐、往生极乐世界。

98、佛门信众问:有感应的时候,要不要回应呢?昨天晚上刚刚躺下睡觉的时候,感觉到一股力量要我合十双手去接受什么,我想到自己最近一直还算精进,也许是要得到什么指示?然后就用意念去接,结果接到9朵莲花。紧接着又收到大捧莲花99朵,感觉是9朵给我,99朵是要我送给有缘人的。于是我把我认识的所有人都送去,喜欢的不喜欢的,亲戚朋友同学同事邻居。我知道99朵不够,就每人送一片花瓣,像船一样承载每一个人,感觉他们一下子变轻了。等我都送完了,觉得自己好累好累,然后的感觉有些恐怖,我忽然觉得一个大蛆虫在我身体了,和我的身体一样大,占满了我的身体,我赶紧念佛号,一切每次念完,周围马上就清静了,可是这次念了很久才觉得清净。然后很累,睡着了。 不知道是不是我做错了什么?有这种感应是不是应该不理会呢?
智渡法师答:睡觉时如能觉知,也尽管一心念佛不必着相。无论魔来、佛来,知道即可,不必欢喜、不必忧,只要将自心安住在佛号上。

99、佛门信众问:尊敬的法师:我现在非常困惑,近乎不知所措,受日莲宗出家人的影响,我几年前对佛教产生兴趣并开始读诵、书写《妙法莲华经》。近来开始读一些藏传佛教的读物,也有了兴趣,对神佛深信不疑,时常拜访名寺古刹,将来还有出家修行的打算。可是日莲宗的僧人告知我,今生可能没机会出家修行。还说我要一心做生意也不会发财如意,先在世俗的人间修行好人际关系。最近又有邻居说被谁托梦来给我指点不足,内容比较笼统,其中也有“念多少经也没用,改变好心态佛门自然敞开”的话!我疑惑,对已看破红尘的我,仁慈的佛为什么对我这么严厉呢?
智渡法师答:一切纷扰也算是对你的小小考验和测试。任何的自显“神通”式的、或我慢加等的指点,都是非正道的妄语而已,不必在意。既在读诵经典的过程中树立了心愿,最好依此心愿寻求善知识,求戒、学戒,求法、学法。
既有“出家修行的打算”,还在乎什么“做生意也不会发财如意”?念经是为了明白道理,念一遍就会有一遍的功用,怎么会“念多少经也没用”?既然看破红尘,还为此疑惑?
好生反省一下,相信你会疑惑笑开!

100、佛门信众问:何为定?望法师开示
智渡法师答:定者,得“止”之后安住不动的状态;“止”者,前念已去、后念未来的现象。


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智渡法师简介:

智渡法师,俗家姓张,毕业于武汉大学水电学院(原武汉水利电力学院)水资源规划及利用专业,现为中国天台山慈恩寺住持、国际佛法传播中心秘书长、浙江省台州市佛协理事、中国社会福利基金会玉观音慈善基金名誉主任......

自2003年5月承接法脉、住持慈恩寺以来,尤其是2005年应邀出山后,更以弘法为己任,世出世间平等对待,有求必应,诸宗并弘:无论是世间法的医、艺、建筑,还是出世法的净土法门、天台止观、禅宗顿悟以及显密兼顾的忏悔法门、药师法门,密乘的财神法、弥勒法、文殊法、地藏法、观音法、准提法、虚空藏法、大日如来法等等本尊法门……无不随机施教。

智渡法师为传播正信佛法,开通了寺院微信号:ciensi
任何人可以在微信上提交学佛问题、生活疑惑,智渡法师会抽空亲自回复

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