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【北冥有鱼】新女性 新牌坊

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楼主
发表于 2009-12-27 19:50:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


文/北冥有鱼

拖拖拉拉看到十二集,郭海藻终于被干了,我心甚慰,坚持再看一集,again again and again,下面实在是不想看了。为了写个评论,容易嘛我。看三分之一,加上网友评论,应该能领会精神。本剧的口碑是现实,不妨当作现实的案例分析一下。在我看来,现实也不现实,但不现实也反映现实国人的意淫和装逼。


房奴

剧情设定郭海萍毕业于复旦,最终买房时三十二,其夫苏淳为普通公务员,教育背景不明,假定是大学同学,年龄不小于她。此时二人月薪合计九千,平均才四千五。郭海萍比郭海藻大七岁,都是大学毕业就业。妹妹还没被瞄上时月薪已有3680,姐姐多七年工龄,才多八百块钱,够失败的。


失败不在数字,个人的能力和际遇不能强求,而在他们选择了这条路。职业生涯一年、三年和十年前后是转折点。三年定位,包括就业的城市。最多五年,就该意识到发展有限。机关到点提拔,江州不比地方,奔三还没提科长,以后也基本不用想了。企业更有弹性,但也不是无限的。

不进则退,可以考虑回家乡,或某个中等城市发展。收入低,但生活成本,包括房价也低。更论资排辈,也看重大城市的工作经验。家乡还有关系,等父母蹬腿,房子也带不走。总之生活更好。

苏淳和另一个失败老男人说,如果早年回去,现在副处长也提了,这种后话未免吹牛逼,不至于连科长都混不上。科长在江州,地球人都知道指哪个城市,算个屁,在北京,连屁也不算,而在地方,乡镇长也就是科级,横行乡里,鱼肉乡亲,多爽啊,比宋思明也不差。

这个逻辑完全成立,但绝大部分的中国人,还没有复旦文凭,都会像郭海萍一样,宁可在江州的底层挣扎。其实失败不算什么,只要没有赔光老本,不重复犯错。空转才是最差的状态。如金庸小说<连城诀>里的绰号铁锁横江,上面的船下不来,下面上不去。何-必-呢?用苏淳的话讲,这是中国的人性。

文化圈(juan)专家比经济学家还能白活,西方文明是物质地、庸俗地,东方文明是精神地、高尚地balabala。西方学者分析中国是耻感文化,中国学者针对提出美感说。其实美感和耻感是一体的两面。中国人的人生意义在于活给人看,活出形式的美感,我装逼让你意淫,否则就会感到羞耻。

大城市车水马龙、灯红酒绿,在这呆着,就是光荣。回家再好,也是耻辱。房子露在外面,工程要求坚固,就带给中国人一种圆满和稳定感。为留而留,也只有买房。不惜牺牲实质的职业发展和生活质量。女人本就感性,重家庭,中国妇女受这种文化影响更深。

在郭海萍身上表现地尤为突出。本剧开始她问妹妹:家乡有博物馆,明珠塔嘛?除非做相关工作,或者骨灰级文青,不去博物馆会死,这些其实没有意义。当然是大环境的一部分,但大环境最终通过个人小环境起作用。

针对小贝批评姐姐虚荣,郭海藻辩解,姐姐连婚礼和戒指都不要。其实这些不算虚荣,女人不自恋,天诛地灭。但大事不能糊涂。郭海萍贪图能力达不到的虚荣,挤占了全部生活,包括女人的本性。省地不是地方。

鄙人以商业评论为生,也曾以职业的眼光看房地产。但生活比理论和电视剧精彩。苏淳和一个郭海萍斗争,我有三年同时和三个斗争。不要误会我有三个女人,而是父母和弟弟。斗争唯一的收获,更深刻地理解了中国的房地产和文化。

从此再不看相关文章,全都是扯淡。舆论批体制,没有批错,但存在缺环。他们可以强征强拆,但不能强卖。是人们在强买。如同美国次贷危机,不论怎么金融“创新”,最终建立在无还贷能力的购房者之上,中国房地产的“繁荣”最终也是建立在亿万郭海萍之上。

这个问题早已超出经济范畴,是拜物教,印度有圣牛,中国有圣房。是精神依赖,房子像宋思明评价毒品,能直接作用中国人的大脑皮层,产生快感。不只是个人,商用物业外企一般是租,而中国不管国企民企,也热衷买或自建。


他们还有很多“高”论,如刚性需求,房价必涨。确实人不能睡在大街上。但有租房市场过渡,中国这么大,人生这么长,相当有弹性。房子作为商品,从个人的角度,以提升而不是降低工作和生活为限。从宏观的角度,以劳工和企业扣除物业成本,获得平均利润率为限。房价确实长期上涨,但是和经济同步。

而作为祭品和毒品,是以个人全部的财富为限。凭借现代金融,剧中苏淳还借了高利贷,透支全部的未来财富,凭借中国式亲情,透支全家财富,剧中甚至波及还不是一家人的小贝。其刚性和涨幅必然远远超过商品。那些炒房的散户,狂热程度更有过而无不及。

这不意味着房价永远涨,只是让幻灭更延后、更猛烈。市场符合重力定律:爬楼要几分钟,跳楼只用几秒。其实殷鉴不远,五十年前的大跃进,二十年前的日本,但中国人没有记性。


义妓

剧中宋思明的职位是市长秘书。干郭海藻时四十二。现实恐怕没有这么老的秘书。按官场的惯例,早就外放,上面有人,揣颗平常心,别根签字笔,两三年一提,正常六十退休,到级别还能延期,市委常委也是可以想象的。编剧可能和秘书长搞混了,这是个不同的职位,更有权势。当然也可能是避嫌。

但无论怎样,宋要找女人,不可能是剧中这种状态,像个正太。有很多科学天才同时是感情白痴,但官场最锻炼情商,什么样的女人不出没。宋仕途还长,找情妇是找乐,奋斗累了吃个可爱多,不会昏头。感情昏头的老男人,不是已经老地糊涂,就是再也爬不上去,甚至一生失败,或暂时重大挫折,需要发泄。

具体过程更不靠谱。郭海藻是陈寺福进供的,陈削尖脑袋想挤进宋的圈子,又没有实力。从贪官的角度,用一个女人,有两分姿色,就想摆平我?也太对不起江州人民了。玩玩倒也罢了,她和陈什么关系,长期包养,等于让陈在自己身边布个暗桩。从男人的角度,她和陈有没有一腿,让我吃你吃剩的?


宋要号码,郭海藻的手机就坏了,下次见面,又有电话打进来说姐姐要钱。他就不怀疑,这个女人在耍手段,贪便宜?别看小样挺纯,这年头,乍看像鸡,其实是学生,乍看像学生,其实是鸡。就不怕仙人跳嘛?干她时她男友抱着DV冲出来?大哥你是个贪官,用人要谨慎,多少案子是从情妇打开突破口地。

妇女看到这里一定破口大骂:男人的想法都这么龌龊。这才现实。如果压根不考虑这些,宋思明四十二年人生,二十年仕途,全过在狗身上了。还有,据说原著写,宋把郭海藻的大姨妈当处。明知她有男友,年青力壮,怎么可能,也太狗血了。后面宋还让她怀男孩,传宗接代,这是把江州大员当乡镇干部了。

只能靠编剧的金手指,搓合这矛盾的两部分,让宋一边说着至理名言,一边像只发情的公猴子。事出有因。编剧六六是女人,女人谈到爱情,两脚就离地。其次戏剧需要冲突,没有冲突也要编排。哈姆雷特to be or to die,那是艺术,郭海藻卖还是不卖,这是算术。

最重要地,可能反映了编剧的,肯定迎合了众多妇女,对二奶事业的向往。又有两面,消极的一面,道德妨碍了事业,不能正面强攻,就迂回包抄、声东击西。电影<九品芝麻官>中豹子头说:“不给钱就不算嫖”,给爱也不算嫖喽。

积极的一面,男人为爱情昏了头,才肯把自己奋斗来的一切,和女人分享。开心网就本剧出现选择题,爱你的年轻穷男人和爱你的有钱老男人。前缀一样,不多余嘛,不多余。好像那个段子,小姐给家乡姐妹打电报:钱多人傻速来。

这也可以说明这个人物其它一些设定。找了个帅蜀黍演。年龄,太年轻还没上位,但也不能太老。秦汉五十还演琼瑶剧,海滩追姑娘,累地上气不接下气。琼奶奶另一大将景涛哥,年轻时天雷滚滚地咆哮,中年也转冷酷戏路了。由于退休年限,腐败有很多“五九现象”。宋思明要是五十九,就只能恋父不能意淫了。

很自然,这种深意遭到了强烈的谴责。我是技术派,不喜欢说教。婚姻也不见得更高尚,基于爱情结合的婚姻,数量是有限的。好像是傅利叶说过:为什么一个卖淫是罪恶,两个就是美德?再说道德也没有强制力。女人豁出去,谁也挡不住。讨论下豁出去以后的事情吧。

对于这两面,我的建议是,不必受道德的束缚。中国人缺乏公德,对待道德取决于一己的私利。那些谴责的,不是元配的既得利益者,就是失败男和丑女的欲得利益而不得者。更不要用感情骗自己。谈感情伤钱,谈钱伤感情。同样劳动致富光荣,以爱之名,既污辱爱也污辱这个古老的行业。

也不要幻想,培养/玩弄对方的感情,获得超额利润。虽然中国男性已经多出三千万,都堆在下面,而女性用术语说,是结构性过剩。广义的性资源市场层层细分,二奶和面向成功人士的人妻、高级小姐一样,都是买方市场。经过<蜗居>感召,大批生力军加入,要把市场价压得更低了。

以郭海藻演员的条件,容貌姣好,但身材平平,有点呆,尽管更年轻,风情还不如郭海萍,现实中也就能搭上陈寺福这种档次。但要是这么演,就失去妇女观众了。说句题外话,我看十三集,除了怨妇郭海萍,就这个奸商传神。郭海藻当着同事发飚,陈不仅不恼羞,反而安抚,从长计议,超越了小老板的境界。

在人妻市场,性固然重要,还有收入、家世、志趣、女佣、厨娘、母性,对孩子也对男人,等诸多卖点,可以采取差异化战略。古代妻妾成群,济济一堂,妻是妾的榜样。但时代不同鸟,现代二奶已经剥离家庭的功能,几乎唯一的竞争优势,包括与人妻的竞争,就是性。


看到男人对其性致的悬殊差异,也许会以为二奶战胜了元配。但动物世界有个案例,雄花斑鹟像男人一样花心,在元配孵蛋时,出去找二奶。但雄鸟平均每小时向元配的窝运送14次食物,而向二奶的窝只有7次。雄鸟尚且如此,何况男人。

据说原著写,郭海藻像宋思明的初恋情人。确实男人喜新怀旧,通过喜新来怀旧。但感情相似是建立在肉体相似上。<史记>吕不韦列传写:“以色事人者,色衰而爱驰”。李美人得汉武帝专宠,临终掩面不见,说皇上喜欢的不过是我的美貌,见到我生病的样子就会厌恶。我要让他记着我最美的时候,善待我的家人。两千年后,中国妇女的智慧反而退化了。

现实一些,找个财色相当,尊重人,至少尊重身体,你的固定资产的买家。有装纯的时间,不如多美容和健身,使固定资产处在最佳状态。多看看**提高业务。二奶的优良传统也不能全丢,多练练厨艺,抓住男人的胃。也练练防身,小姐一般有大汉看场子,你只能自己和元配厮打。

也是因为竞争优势,二奶职业规划的关键,不在进场和过程,而在于退场。尽管离婚率越来越高,人妻职业还是可以做终生的规划。而二奶即使觉悟地早,也就做十年。进场只要豁出去,两眼一闭,两腿一张。过程轻松,不像人妻还要操持家务,低级小姐那么辛劳。

但退场太早和太晚,利润都不能最大化。我没有看,据说后面宋太太问罪,郭海藻义正辞严,我也要结婚,也有自己的生活云云。小说<尘埃落定>里傻子问太太,侍女卓玛明知楼下生活苦,为什么还下去。太太说,因为她终究要下去。早下去还能找到男人,晚下去连男人都没有了。

每个人都有过去,可以重头再来,有幸福的权利。穿上婚纱,你就是纯洁的天使。不过要做好两手准备,赢得起,输得起。刺探和传播隐私,也是中国人快乐的源泉。农民的女儿做小姐,回乡总能嫁给农民的儿子。而城市男人,在中国市民不是现代而是身份,传承灿烂的文化,即使已经可以装作不在乎膜,这样的经历会授他以柄,一脚踹开还算好的,就怕软刀子天天拉你。

我还注意到一个现象,很多人讨论本剧都说小三。印象中应该是两个语境:小三必取小二而代之,而二奶和元配是平行的。不可能都口误,可能反映了社会的趋势:小三和二奶的界限越来越模糊了。


绝望

本剧另一口碑是是绝望。观众对号入座,感受到不同的绝望。

广大男青年代入小贝。小贝深爱郭海藻,在清贫的生活中,营造很多情趣,几年就攒了六万,比郭海萍伉俪强。但在剧中,面对宋思明的实力,不堪一击。在戏外更遭到一些妇女指责,他不肯借钱,甚至玩电脑也是错。但按剧情,小贝只想过好小日子,确实也不像将来有什么作为。和郭海藻初识时,争论走还是跑淋雨多,就要出去试试,有点二。

设想现实中小贝的未来,多半会成为另一个苏淳。我见过一个有类似经历的年轻人,受到刺激,立志钻营,也就是成为另一个宋思明。但事不如意常八九,有志未必竟成。怨念可以越积越深,从此再也不相信女人,结婚也是折磨对方。甚至砍死宋思明,这是付成励和程春明的悲剧。

何-必-呢,现在大环境确实恶劣,还是通过小环境起作用。职业是基本的,人人爬上去不现实。结合自己的兴趣、能力和社会需要,能自食其力,持续提高业务。爱情来得快,去得也快,只有牛肉卷是永恒的。买房也取决职业发展,而不是社会压力。你要说用手不够爽,是事实,租房不够爽……没出息的东西。


由小见大,小贝这一对,是中国教育的标准产品。这种教育不是基于孩子的需要,而是成人的意淫。以乖巧为成功,女孩就是清纯。其实和养宠物没有分别。来,摇摇尾巴,作个揖,唉呀,太聪明,太可爱了,就有肉吃。

大人安排好所有路,一走二十几年,甚至三十年。然后突然被抛到社会上,原来地球很危险,现在的中国更比老一代时剧变,还是只会摇尾巴,就傻逼了。甚至还没接触现实,看电视剧<奋斗>亢奋,看<蜗居>消沉。郭母说什么郭海萍从小敢打敢冲,其实只是窝里横。姐姐还有点底线,妹妹完全没有自制力。

网友拿<奋斗>和<蜗居>对比,其实异曲同工,只是意淫和装地更大。名为奋斗,实为天降强爹的幸福生活。陆涛几乎拖垮两个富家女强爹的产业,自己的强爹好不容易填了五亿的窟窿,陆涛居然瞪着小眼说:“这不是我想要的生活”。

意淫教育、应试教育,一直鼓励短期的功利。父母以为物质的数量就是爱。剧中郭海萍的小孩从生下来,没有带过几天,却声称为孩子买房,这不扯淡嘛。受这样的教育,长大以后也经不住诱惑。郭海藻的性格,其实不用出剧中那么大价钱,看宋思明请她吃饭,就知道很容易扑倒。陈寺福也未必请不起。

现实的苏淳们,已经绝望到麻木,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。现实的郭海萍们绝望,因为剧中郭海萍没办法的,自己也没办法,父母一样压榨不出,还没有复旦文凭和九千月薪,也没有漂亮的妹妹可以卖。

美感文化会走两个极端。一是孤注一掷。更具形式感的排挤其余。排挤后更形成自锁,任何信息,即使反面的信息,都只会强化成见。郭海萍发现女儿和她不亲,更坚定在江州买房的意志。但其实最快的解决办法是租房,九千不多,但租房绰绰有余。稳妥的办法是回家。

当局者迷,旁观者清。以人为鉴,可知得失。现实的郭海萍们,从本剧吸取了多少教训呢?“说明房子对家庭的重要性”。

二是求全责备。郭海萍当年可能看中苏淳老实,但如今的社会,老实人发达不了。她的抓狂给亲人们压力。苏淳借高利贷,郭海藻去卖,有他们自己的性格缺陷,这也是重要的诱因。但她居然指责苏淳欺骗,跟郭海藻说教。还有郭海藻在两个男人间周旋,宋思明的人物塑造,等等,都是幻想兼得相互矛盾的目标。

剧中的三个女人,郭氏姐妹和宋太,境遇虽不同,其实没有分别,都致力于榨取男人的价值。郭海萍可榨的价值最小,手段也最低级。郭海藻运用了另一种低级手段。姐俩的名字就有寓意,都是浮游植物。宋太更隐忍。放得多半是宋的黑钱。虽然名正言顺,对宋出轨也无奈,只敢拿二奶出气。

女人怎么选择自己的命运?是依附男人呢,还是依附男人呢,还是依附男人呢?

在万恶的社旧会,依附是完全被动的,亿万妇女默默地被消耗掉了。百年来一波又一波的变革,只是把依附变成了主动。祖母辈还有“解放脚”,是早年缠足后又放开,既失去了传统眼中的畸丽,又长不成健美的天足。也和前述的鸡贼一样,既想继续依附男人,又想掌握自己的命运,这怎么可能,怎么能不绝望呢?

有很少的人有另一种绝望。中国只有功利的成功,没有理想的成功。小贝的人生只有苏淳和宋思明两个归宿嘛?郭海藻的人生只有郭海萍和宋太两个归宿嘛?

[ 本帖最后由 人山人海 于 2009-12-27 21:11 编辑 ]
沙发
发表于 2009-12-27 21:07:06 | 只看该作者
竟然搞出这么多汉字,,顶一下先。。。
板凳
发表于 2010-1-11 11:21:47 | 只看该作者
呵呵
地板
发表于 2010-1-20 08:51:49 | 只看该作者
写得真好!
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