念祖处记（有关张文郁故居建筑文章之八）

度予亭

      张元功，号呆庵著
   
    尝观成周之隆也，自厥初生民以来，迄于成王之世，上下千余年间，积功累仁，不可谓不久，而受命必托始于文王。盖谓文王能修德，以新命，而后人所当视为仪型而勿替也。吾族之先，由宋至明，亦不下数百载，世有阴德在人。历吾父太素公而大显，其文章事业固已炳炳烺烺，昭垂青简。至于居乡功德，尤为深且厚，台人至今争尸祝之不衰。今子姓椒衍瓜绵，蛰蛰绳绳未有艾。则是溯其渐积，是亦犹旧之邦也；究其发祥，是亦维新之命也；述其生前，是亦不显之盛德也；思其殁后，是亦不已之令闻也；计其陈锡，是亦本支之百世也。其于周家作述之隆，庶几佛仿其万一乎。吾长兄侄少岳，生平孜孜以法祖为念。庭前五桂，日夕义方课督，务使之不陨。乃家声卒，不幸中年云殂，未获大罄所抱。其侄孙德夫农夫，善继善述，惟无忝所生之。思祖遗养真堂，将就倾圮，二侄孙鸠工修葺，焕然复新。落成之日，邀予族戚相与宴饮以乐之。维时宾朋满座，酬酢交欢。客有歌，斯干之，什者曰：似续妣祖筑室百堵。又曰：兄及弟矣，式相好矣，无相尤矣。颂祷之词，善且当也。予愧不能歌，且以谊同一而本。窃见余侄孙辈之不忘祖德，勤于聿修而仪型也。聊自托于元公追述之意而名其额曰：念祖。其庶几无负余侄孙卜宅之意乎！于是众宾皆避席而起曰：然乎哉。然乎哉！爰走笔而为之书。时康熙岁在已巳腊月，愚叔祖元功书。

后记：张元功，号呆庵，工书法，张文郁的四子。这是他在养真堂修缮后为题写“念祖”牌额而写的文章。念祖的牌额也已不可见了。

[ 本帖最后由 度予亭 于 2009-8-25 23:12 编辑 ]