按:以前度予亭在天台几乎无人不知,无人不晓,现在大家只知道张文郁故居,实际上张文郁故居的中心是度予亭。为了大家了解度予亭的历史,特将祝徽写的度予亭记转载如下:供大家参考。(下文已承蒙旧蓑衣客网友指正进行了修改,特致感谢!)
度予亭记 祝徽
予壬戌春,忝附会榜,幸与浙台张太素兄联年谱。时太兄官于朝,余作邑江以南,孤性耿介,不善事上,人遂以微谴辱,弹章下部议,亲知畏避,莫敢出一言。独太兄正色廷诤,拯予于水火之中,得蒙昭雪,此真茫茫巨浪一苇杭之者也。私心啣刻者久之,恨无由酬厚德于万一。甲戌岁,余丁丙艰旋里,服将阕,适友人邀余游台山诸胜。至石梁,谒见同年太兄,握手倾倒,叙生平欢,留宿于家。园有亭,翼然新落成,命余扁其额。余因忆往事,不觉忻感交并,而知今日之得获聚首者,孰非太兄苇筏之所普度也。题其上曰度予,盖昔时之铭于心者,名其亭也。当太兄为诸生时,即以天下为已任,及其衣豸服,晋柏台,广济羣黎,何在不度,岂独予一人哉!然则度以予言,私之也。虽然学因时显,道随地彰,譬之神龙变化,霖雨苍生,泰山之麓不崇朝而泽遍天下者,原非有所择而为之。故在朝得志,本予辜予负之心,广立人达人之德,固无论已。迨夫解组归林,而郡邑之痛痒,无时不切于片衷,赈饥馑,集流亡,以及修造桥梁,节省徭役诸务,显以再世如来,幻作救时豪杰,其所度讵不大哉。晚岁怡情山水,适志林园亭中渊然澄湛者,池也,可以况予之洁;郁然深秀者,桂也,可以况予之芬;森然挺拔者,竹也,可以况予之劲;亭然苍古者,柏也,可以况予之贞;矗然耸峙者,石也,可以况予之介。人惟以外形视予,所以物我漠不相关。太兄能以真性视予,所以休戚惟同一体。今日世变纷纭,斯民日罹涂炭。又际圣天子侧席求贤聘遗老,太兄虽欲养望东山,其如天下之饥渴何?吾知不出而图吾君,则已;苟出而图吾君,敬为斯民加额曰:濡首待度。是则度予之名,私也,而实公也。爰振笔以书之,太兄应必首肯矣!
[ 本帖最后由 度予亭 于 2008-2-23 17:22 编辑 ] |