老拙闲话 (闲话继续，帖子重起。）

醇酒美人

呵呵,还真的看不懂

芦苇笛

相机也可摄取美景，让瞬间成永恒，看你以怎样的角度去看了

jimmy_z

原帖由 郑鸣谦 于 2007-10-8 12:09 发表
○
我讨厌被拍，那样我在镜头下丑态百出，妞妞捏捏，甚至讨厌我自己。
我更讨厌拿着相机做个“摄影家”的摸样被拍，就如苏珊·桑塔格说的，相机就如男性生殖器或者机枪，有很大的侵略性。我们自己拿了个很容易 ...

大蒜遭谁毒手了???同情记!

木桌青灯

原帖由 色鬼领袖 于 2007-10-1 15:44 发表
"兄"是文化人对别人的尊称,无性别之分.天台作家胡明刚就唤某女记者为"水月兄"滴.呵呵~

NN个兄!
长见识滴~

一诺千金

楼上坏滴！

xiaoyu

面朝大海，春暖花开。思考让人快乐，感觉到自己的存在，如果累了，就简单些，暂时当个傻子吧。

郑鸣谦

转几句过来，大伙凑合着看。     

      李银河教授的主张，是把性看做一种享受和权利，从道德范畴分离，为性自由争取合法性。做为一个公民和学者，她是有权利提出自己的看法的。至于她的观点是对是错，是有利还是有害，大家当然有权批评。但视之为异端，进行谩骂以至人身攻击，却不能不说是一种悲哀。
　　李银河最大的错处是忽略了国情。有的事情是只能做不能说的。大家都说一样的话维持现状是很稳妥的。做为教授，她应该读过《论语》和《红楼梦》吧。
　　孔子说：“非礼勿言”，非礼的事是能做而不能说的。他的弟子颜渊记住了这句话，不久就“短命死矣”，估计是得忧郁症死的。
　　其实我们的祖先是主张性自由的。古代皇帝是天下的表率，皇帝有三宫六院，数千佳丽。有的皇帝“日御数女”，就是一夜要换几个老婆。皇帝同任何一个女人睡觉都叫做临幸，因为能同皇帝睡觉是女人最大的幸运。歌颂皇帝“一夜情”的文学作品很多，京剧有《游龙戏凤》，电视剧更是乐此不疲。
　　达官贵人不光妻妾成群，丫环仆妇娈童都是他们泄欲的对象，这都被认为是合理的。有权势者的性欲是无止境的，还要勾搭别人的妻女。文人学士的嫖妓宿娼，也被认为是风流雅事。被禁锢的只是平民百姓。有钱人多占有一个女性，民间就多一个鳏夫。嫖娼也得有嫖资，妓女也不是能白睡的，妓院的常客也多是富人。谁教你没钱呢？孔夫子在《论语》中，对娶不起小老婆的“匹夫匹妇”表现出鄙夷不屑的神气，是很有道理的。
　　说我们的传统实质上肯定上层男子的的性自由，大体是符合历史的。这种状况一直延续到五十年代才基本改变。
　　但是事情都有两面性。要实现男人的性自由，必须放开另一半才有可能。古人很懂这个道理。要求女人从一而终，一般也只限于“诗礼传家”的大家，对于农夫田叟走卒贩夫等愚民家庭中的女人，则为教化不及，也不谈什么贞洁。所以理智的官员对民间两性风俗都睁一只眼闭一只眼，并不管这些鸡巴事，只有脑子有水的人才去维持风化。
　　孔夫子说：“食色性也”。《红楼梦》第四十回贾母说：“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。”说明贾母也是主张男人性自由的。由此可以推想，贾政当年也和宝玉一样偷鸡摸狗，怪不得他对贾府的淫乱视而不见，而把维护风化的责任推给王夫人。
　　还有一个个问题。富贵人家的多妻和男人的纵欲，必然带来男人占有的女子们的性事不足。由于封建大家条件的限制，只有在身边的男人中发泄欲望，所以乱伦的事是经常发生的，对妻妾们也不得不马马虎虎，眼不见为净，只能对未婚女子严加限制。《红楼梦》里的宁国府，爬灰，养小叔子，弄小姨子无所不为，不适合女人居住，贾母也只能把惜春接了过来，对其他女人则听之任之。
　　由上可以知道，传统的性自由，只有上层的男人和下层的女人能够在一定条件下实现。下层的男人是无权享受的。比如贾琏能睡鲍二的老婆，鲍二就不能睡王熙凤，不光鲍二，贾瑞也不行。当然并不是说王熙凤是个守身如玉的正经人。平儿批评贾瑞说“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，言外之意是说，王熙凤不是不能嫖，而是贾瑞品味太低，嫖凤姐不够资格。
　　几千年来虽然是这么个事实，但大家都知道就是不许说。历代的统治者，无论宋元明清蒋介石宋美龄，都遵从孔子的古训——非礼勿言，谁要说了就是大逆不道。但性的信息是要封闭的。情诗艳曲，道学文人不为；春宫淫画，官府明令严禁，那是会移人性情坏人子弟的。按清人笔记记载，施耐庵写了《水浒》，“子孙三代皆哑”；曹雪芹写了《红楼梦》，不光儿子死了，本人死后还要受到阴司拷问，可见罪孽之深。
　　看过《红楼梦》的人都知道，书中的宁荣二府就是两个淫窝，“连猫儿狗儿都不干净”。，府里上下都习以为常，无所谓了。但不准说。焦大说了，被塞以马粪；金钏儿说了，立刻解雇；袭人同贾宝玉偷试云雨，“不为越礼”；晴雯坚守清白，却因“语薄言轻”怕“教坏了宝玉”而被撵。旧道德就是这样虚伪和不公。
　　丑事绝不能形诸文字图象。大观园里一个绣着“两个妖精打架”的香袋，就像定时炸弹一样，弄得鸡飞狗跳阖府不宁。邢夫人看见，“吓得连忙死紧攥住”；王夫人见了，“气色更变”，“泪如雨下”，颤声说话，“又哭又叹”。接着是搜检大观园，赶司棋，撵晴雯，出芳官，逐四儿，主要人物的大变故接踵而至，可以说绣春囊成了书中悲剧的一根导火线。
　　改革开放以来，有钱人的性已经够开放了。包二奶，养小蜜，半公开地流行，大家见惯不怪；演艺圈绯闻不断丑事连篇，国人也认为理所当然。一切恢复常态。有钱人大多已经有了性自由。如果再要求鲍二和贾琏同等的自由，那是永远不可能的。
　　达尔文发现，强者生存是宇宙的根本法则。从动物世界到人类社会，都只维护强者的交配权。从各大宗教到儒家，一切有关性的伦理道德，也不过是维护强者的交配权而已。即使是实现了成人、自愿、隐秘三原则，也只能对强势男人有利。见女人有傍大款傍名人的，没见过免费给农民工提供服务的。
　　所以李的主张有非礼而言，不明事理的缺陷。除此之外，名气不够也是一个原因。曾经有过专家说喝尿有益健康，就有许多人跟着喝尿。上世纪一位有名的作家，写过一篇名为《堕落的城市》的小说，主旨是男人玩女人，读者们还说不错。搞学问同写小说又不一样。假如李银河主张男人多妻，女性守贞，反对的声音就会少一些。但那样一来，恐怕自己的饭碗也成了问题了。
　　令人不安的是，宽容和自由既不违背传统，又符合人类理性的潮流。年青人如何选择自己的生活，是他们自己的事情，无需上代人来设计，即使设计了也是白费。这确实教人无可奈何。卫道人士连自己的老婆儿女都未必能管住，也就只好向李银河吐口水了。

木桌青灯

原帖由 一诺千金 于 2007-10-9 20:58 发表

楼上坏滴！

说偶坏话,石头卵95倒!

BLUEBOY

睡不着
过来瞅瞅
见到一个性字就进来了

crh932

嗯，仔细看过遍。有意思的，楼主继续。