本帖最后由 九歌 于 2014-2-9 18:06 编辑
来到智者塔院，我站在这两棵树下。 蔚蓝的天空洁净如洗，阳光从树叶的间隙透射过来，洒在地上斑斑驳驳，溅起了金色的光芒。硕大的树冠异常茂盛，如两顶宝伞，盖住了大殿的屋顶。墨绿色的叶子在阳光下晶莹剔透，宛若翡翠。树干上的青苔在深冬的寒风中微微泛黄，几片爬山虎的叶子仍顽强地舒展着它们的身子，绽放出残存的一抹绿色。 这两棵树，北边的是金桂，南边的是银桂，和一般的桂树没有两样，它们没有屈曲盘旋的枝干，没有动人的故事传说。它们更没有国清章安大师亲手所植的隋梅的传奇，叶发的时候，满眼翠绿，卧于墙根把大雄宝殿点缀得生机盎然；花开的时候，一树雪白，引得万千人众驻足流连。它们也没有华顶寺前那些柳杉的魁梧身段，参天耸立，博得游人的啧啧赞叹。它们甚至还不如眼前的风，在陇上可以肆意往来，声名赫赫（塔头风被誉为为天台四绝之一）。 它们身上有两块政府安置的标牌，上面写着“古树名木，三百年”，落款分别为一九九三年和一九九八年，透过这些字，依稀可以寻觅它们的根源。然而我实在觉察不出，它们“古”在哪里，“名”在何方。大约在大清帝国的国力最为鼎盛的康熙年间，也许是某位寺院的僧人看着智者塔前少了点什么，不知从何处搬来两棵树苗，从此它们落户于此，开始了它们自己的生命旅程。 它们的后面就是“智者肉身塔”，现在的塔身颜色是白的，寺僧告诉我说原来这塔是赭红色的，在文革的破四旧中遭受过破坏，这是上世纪七十年代重修的。一九八二年被浙江省列为重点文物保护单位。我相信这话是真的，在那个特殊的年代里，被破坏的何止是智者之塔呢。在真觉寺东边不到五里的地方就有一个太平寺，曾是天台的四大古刹，因佛法不兴，土改时被辟为民居了；塔院脚下的高明之钟，在那场轰轰烈烈的运动中，也被肢解。 塔院里摆放着历代天台宗祖师的画像，一个个名字如同一盏盏灯，在漆黑的历史长河中，点燃了多少人心中信仰。他们“一念三千，三谛圆融。”在神山秀水的天台生根发芽，远播海外，成为了佛徒心中的至高境界。历经千年而不衰，期间虽有武宗灭佛等历史波澜，但大道至尊，仍引万方来拜。塔院位于金地银地二岭的交接之处，从上往下，可以俯瞰天台城，从下往上则可见塔院高踞佛陇之巅。我曾到过乐山，海通法师开凿的大佛能保三江交汇之处的城市免于水患，也曾到过峨眉，金顶之上的普贤菩萨佛光四射，气势巍峨，庇佑天下。智者则是一个平实的和尚，他没有这些菩萨的法力，但他却教给了人们处世之道，让人放下了烦恼，成就了菩提，即使圆寂，仍要护佑得天台城风调雨顺。 想到这里，我又抬头看了看这两棵桂树，不觉咏起了席慕蓉的《一棵开花的树》： 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 我相信，它们来到此处，定然是向佛恳求过的，要不，以这样的凡木怎会扎根于佛国？在树叶下面，一块门匾隐隐闪现，仔细端详，上面书写着清朝两江总督曾国荃的几个大字“释迦再现”，字体粗壮，刚劲有力，与他武将的身份颇为吻合。然曾是大清同光中兴的功臣，镇压过太平天国，“一将功成万骨枯”，他的送匾之举是隐含忏悔皈依之意，还是附庸文雅呢？而匾额前的这两棵桂树，它们的根在地下缠绕，叶子在空中相拥。它们沐浴着寺院的香火，承载着仙山的雨露，在三百多年的风风雨雨中默默伫立。它们看了清朝的月，做了民国的梦。经过了乱世的纷扰，也正享受着盛世的太平。它们早就洗去了尘世的污浊，心如止水，不是菩提，却成菩提。 …… 从塔院走出，望着碧蓝的天，我感到了无比的宁静。 | 
狗仔卡
发表于 2014-1-25 15:20:53
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发表于 2014-1-25 16:21:20
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