后司街

 找回密码
 注册
搜索
查看: 5618|回复: 8
打印 上一主题 下一主题

天台记忆——街巷阡陌间的一片祥云

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2014-1-15 15:02:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 寂然 于 2014-1-15 15:35 编辑

天台记忆——街巷阡陌间的一片祥云
                 
       在浙江省天台县城北的永宁村陇西园,伫立着一尊妇孺皆知的墙面铜像。
       他头戴僧帽,脖挂佛珠,手握葫芦,身着衲衣,脚穿破鞋,脸上嬉笑非常,目光睿智而又有些无羁。他就是八百前一位行走于江湖的奇僧。他的法名叫“道济”,字“湖隐”、号“方圆叟”,民间称他为“济公活佛”。
       八百年来,关于他的传说精彩纷呈,经久不衰。周恩来总理曾经说过:“人民很喜欢济公,因为他关心人,为不公平的事打抱不平,在民间流传着许多关于济公的美丽传说”。2006年,“济公传说”被列为首批国家级非物质文化遗产名录。2012年,“济公传说”荣获“浙江最具地域特色民间故事”。
      如今的永宁村,显得有些喧闹,赭溪的流水声与市井的叫卖声交织在一起。公元1148年农历十二月初八,在永宁村的李宅降生了一个男孩,中年得子的李茂春喜出望外,取名李修缘。
     李家的祖上是名门望族,世代仕宦。李修缘的五世祖曾任镇国军节度使、驸马都尉,高祖李崇矩谥封“陇西元靖王”,父亲李茂春曾在朝廷任“春坊赞善”。靖康之难,宋室南迁,李氏家族流寓到浙江省天台县的永宁村。
     李修缘18岁那年,父母离去,家道中落,他离家出走。他没有上京考取功名,也没有外出谋生,而是选择了出家。先是去了国清寺,拜性空一本为师,做了沙弥。后国清寺的瞎堂法师去了杭州的灵隐寺,李修缘跟随而去,赐名“道济”。瞎堂是临济宗杨岐派高僧。
     灵隐寺里的“道济”和尚,却是一个不守寺规、不安生分的“癫僧”。寺僧们纷纷向方丈禀告,瞎堂长老说:“佛门广大,岂不容一癫僧?”瞎堂圆寂后,道济去了净慈寺,投德辉长老门下,做了一名“书记僧”。可是做了书记僧的道济,仍是不改放荡不羁的秉性,游山逛水,出入市井,举止似痴若狂。“何须林景胜潇湘,只原西湖化为酒,和身卧倒西湖边,一浪来时吞一口。”(济公诗)
      就是这位貌似疯癫的和尚,实际上却是一位学问渊博的禅宗高僧。他擅诗善文,行善积德。他懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他又好打不平,息人之净,救人之命。他慈善为怀,扶危济困、除暴安良、彰善惩恶的事迹在民间广为流传,深得百姓的敬仰和爱戴,尊为“济公活佛”,流传至今。
      1209年农历五月十四,道济圆寂于杭州,塔葬于虎跑。作为禅宗临济宗杨岐派第六祖的道济,走完了他极富传奇色彩的一生,可是他的传奇却非戛然而止,而是随着岁月的进程愈演愈烈。“济公出世”、“济公斗蟋蟀”、“大闹秦相府”、“古井运木”……,传说中的济公形象,鲜活生动。在他的身上也愈加赋予了广大的神力。
济公活佛出天台,
赤城山脚永宁村。
家里叫他李修缘,
降龙罗汉转世来。
……
       这是天台民间道情艺人陈国河在演唱《济公传》。
       天台山,山水神秀,佛宗道源。天台山的石梁为五百罗汉显化之地,而唐代称为“三贤”的寒山、拾得和丰干也在这里,因此,在天台历史上流传着许多罗汉、癫的传说,而民间的“济公传说”更是丰富多彩。
       明隆庆年间,根据民间说书底本而润饰的《钱塘渔隐济癫禅师语录》问世,清初,《麹头陀新本济公全传》、《评演济公传》、《济公传》相继刊刻。一个神通广大、法力无边的行侠奇僧形象,走进了千家万户,走进了人们的心里。
       上世纪七十年代初,永宁村改称“北门村”。当时村里一位后生叫赵达枢,他来到上海拜访作家许杰,巧遇了老乡曹志天,闲谈中说到了济公。曹志天对赵达枢说:“你不是和济公同住一村吗?知道济公故事的老人一定还有,这些东西知道的人越来越少,如果我们去发掘、记录、整理,以后一定很珍贵。”赵达枢回到村里就开始寻访。他的《济公出家》、《牛生麒麟》就是从村里97岁老人王柏仁的嘴里“掏”来的。1988年,他的《广济村》在《故事大王》发表。
       上世纪七十年代末,当时的天台文化馆在“大明宫”,宫前有两棵高大的梧桐树,树下摆有几条石凳。只要是晴天,这里总会聚集一些老人,时任文化馆创作干部的曹志天,经常坐在老人中,听他们说济公故事。1989年,曹志天、曹肖冰整理的《小济公》一书出版了。当时在政协工作的朱封鳌、在城里工厂上班的赵达枢,在乡下教书的陈维等民间文学爱好者,也都“铆”足劲,在民间的记录济公传说,《济公显圣救挑夫》、《蟋蟀还魂救小僧》、《五味粥》、《李月求婚》、《调花轿济公救民女》……,陆续见诸于《民间故事》、《山海经》、《故事大王》等。
       2007年曹志天、赵达枢整理的《济公传说》出版了。
     “话说这年秋天,天台收成好。老百姓都说全靠菩萨保佑,就成群结队到国清寺做佛事。济公也来赶热闹,突然,一位老太婆被人群推倒,撞翻了路边的小食摊。摊主抓住老婆婆不肯善罢甘休,济公挺身而出,……
       2013年11月的一天上午,台州市图书馆二楼报告厅,随着一个清脆的声音,《济公传说——芭蕉扇和蒲鞋的由来》瞬间吸引了众人,讲述的小姑娘叫施艺,她来自天台县平桥中心小学,在台州民间故事大赛角逐中,她荣获了金奖。巧的是,天台三位选手的参赛作品均为“济公传说”。
       口耳相传的济公传说,妙趣横生而不失睿智,神奇叠现又不失平民思想,口头文学与真实的风物紧密相连,鲜活生动,亲切自然。在故乡人看来,这位八百年前的老乡一直没有走远,就活他们中间。他不仅庇护一方的平安吉祥,给人们的心灵带来慰籍,也给百姓生活带来快乐和信心。
      几百年来,人们用说书、道情、绘画、雕刻、戏剧、影视、舞蹈等多种表现形式,演绎济公的传说,塑造心目中的济公形象,弘扬济公的文化精神。
      这天的上午,导游陈缅与往常一样,领着一群游客走进天台国清寺大雄宝殿,和熙的阳光透过花格窗正照射在一尊尊罗汉身上。“这尊叫戌博迦尊者,民间叫他降龙罗汉,天台人对他最为亲切。相传公元1148年的冬天的一个夜晚,它‘轰’地一声突然倒塌,在城北永宁村的李员外家降生一个男孩,他哭闹个不停……”陈缅说的就是“济公出生降龙罗汉转世”的传说。
     在济公的故乡天台,许多民间习俗都与“济公传说”有关。每逢佳节,家家户户就会吃一种叫“饺饼筒”的食品,相传就是源自“济公将寺院吃剩的菜卷成饼筒分给大家”的传说;每年大暑至中秋,天台民间都会兴起一种叫“打油奏”的民俗活动,相传也就是由“济公斗蟋蟀”延续下来的。
      由“济公传说”也带来的文化产业也方兴未艾。济公故居的年旅游人次达17万,同时,济公家酿系列,济公缘铁皮枫斗,修缘蒸糕等已经在走俏市场。
       一个传说,不仅丰富百姓的精神生活,寄托百姓的情感和向往,它更大的影响,在于一代代百姓对传说中主人公无限崇敬,并衍生出一种文化信仰。这也是“济公传说”生生不息的魅力所在。
       在天台城的北面有一座赤城山,它的特别除了赭红的岩层,还在于历史上儒、释、道三教都曾在这里留下浓墨重彩的一笔。相传,济公年轻时就在山上的瑞霞洞、悟月楼读书修身。
       如今,行走在山上石阶的人群中,就有许多背着香袋去山上拜祭济公佛的信徒。早在民国初年,就有人在瑞霞洞立像奉祀,如今已经建成了“济公院”。与济公故居隔溪相望有一座小庙,叫“济公佛院”,相传,这是天台现存最早的祭祀济公的庙。每天清晨,百姓们便来这里祭拜济公佛。庙里红烛高照,香火萦绕。
       如今,像“济公院”“济公佛院”这样供奉济公的庙宇,海内外有数以万计。人们祭祀济公,祈求他救苦救难,带来平安幸福。人们以不同的方式纪念济公,以不同载体传承和弘扬济公文化。
      “两只芒鞋到世上扶危济困,一把破扇分人间正道邪风”,这幅刻在济公院的对联道出了济公的文化精神。济公身上也体现了我们民族乐观、正义、慈爱、睿智等传统美德。
      作为“济公传说”的保护地,浙江天台县社会各界一直致力“济公传说”保护与传承。早在1993年,就成立了济公文化研究会,已经连续举办了六届天台山国际济公文化交流大会,建立中国济公网,挖掘民间传说,出版《济公传说》、《天台山济公活佛》等传说集,学术论著,发展济公文化产业,扩大“济公传说”的影响。
       2005年5月,占地17亩的“济公故居”修复落成,从房屋的布置到内件的摆设,也尽显于“济公传说”的元素。它不仅是一处旅游景区,也是“济公传说”的保护基地,在“观霞阁”开辟了四层的“济公传说”文化展,并参与“济公传说”电视剧的拍摄。 2007年5月,由济公故居管委会承办的“海峡两岸济公文化交流活动”,吸引了台湾的上千名信众前来济公故里朝拜,济公文化成为连接海峡两岸的黄金纽带。
     2012年5月17日,天台国际济公文化旅游节拉开了帷幕,这是一个阳光灿烂的日子,这又是一个因为济公而带来的快乐日子。人们兴高采烈,从遥远的东南亚,从美丽的宝岛,从偏远的山村,从繁荣的城市,赶到天台,汇聚在济公的老家,竞说“济公传说”,领略济公文化,享受济公给予的一片祥云。

     天台的石墙头有一座六角亭叫“济公亭”。白日里,这里会聚集一些老人,在此聊聊八百年前走出去的济公,说说济公那神而又神的故事,脸上呈现出一种骄傲和敬仰。在他们看来,济公传说里融入了他们内心的向往和希冀,是他们心中一缕最温暖的阳光。

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x

评分

参与人数 1经验 +2 街币 +40 魅力 +2 收起 理由
abracadabra + 2 + 40 + 2

查看全部评分

沙发
发表于 2014-1-15 16:26:53 | 只看该作者
天台名片
回复 支持 反对

使用道具 举报

板凳
发表于 2014-1-15 17:49:24 | 只看该作者
好像看到盲眼的老爸了!
回复 支持 反对

使用道具 举报

地板
发表于 2014-1-15 23:09:31 | 只看该作者
另一张名片寒山没打好,其实应该打好的
回复 支持 反对

使用道具 举报

5#
发表于 2014-1-16 01:51:49 | 只看该作者
是啊,寒山真是天台的金名片,天台山总是个奇怪的地方,济公早年间热炒的时候火得是西湖的灵隐、虎跑、净寺,寒山热的滚烫时火的是苏州寒山寺,寒山相对于西湖的林和靖,总是隐得更彻底吧,哈,天台山太过博大精深了,也许真是太多食材,反而烧不来主菜了,一会儿济公故里、一会儿恐龙之乡,一会儿佛宗道源,一会儿和合文化发祥地,一会儿徐霞客首游地,一会儿唐诗之路,按我说,妈的就是“天台山,仅此一山”,全世界哪也找不出第二个天台山,西湖能找出第二个吧,不要以为全国有那么多天台山,那是天抬山,天台人要有底气,就是“天台山,仅此一山”,找个会讲天台话的人来配音,广告不但要做到时代广场,更要做到月球、火星去,不是放卫星,要放一个大大的恒星。
回复 支持 反对

使用道具 举报

6#
发表于 2014-1-16 12:26:03 | 只看该作者
maxey 发表于 2014-1-16 01:51
是啊,寒山真是天台的金名片,天台山总是个奇怪的地方,济公早年间热炒的时候火得是西湖的灵隐、虎跑、净寺 ...

有气概!说得好!
回复 支持 反对

使用道具 举报

7#
发表于 2014-1-16 13:49:46 | 只看该作者
济公生活在社会最底层饱受压迫。但思想是自由的,许多养尊处优的人恰恰没他的思想才情。
济公原先在国清寺好好的,但老是被人欺负,有个小和尚要他钻凳子。他不看钻。小和尚就向方丈告状,结果济公天台呆不住,到了灵隐寺也呆不住只要去净慈寺。死在了虎跑。虎跑寺里有两个人,一个是济公,李修元,一个是弘一,李叔同。济公是兄,弘一是弟。一个是钟,一个是鼓,一个是木鱼,一个是磬。
净慈寺有著名的南屏晚钟,好极了。济公的经历就像一首歌唱的,
我匆匆地走出森林中,森林他一丛丛,我找不到他的行踪,只见到树摇风
我匆匆地走出森林中,森林他一丛丛,我找不到他的行踪,只听到南屏钟
南屏晚钟 随风飘送,他好像敲啊敲在我心坎中
南屏晚钟 随风飘送,他好像催呀催醒了我的乡思梦
他催醒了我的乡思梦乡思有什么用
我走出丛丛的森林,又看到夕阳红。
后来一查词作者的名字,大名鼎鼎,鸳鸯蝴蝶派的作家,陈蝶衣!曾经创i办过万象杂志的
回复 支持 反对

使用道具 举报

8#
发表于 2014-1-16 15:11:36 | 只看该作者
回复 支持 反对

使用道具 举报

9#
发表于 2014-1-27 16:33:35 | 只看该作者
本帖最后由 鹿加内特 于 2014-1-27 16:37 编辑

顶赞!附视频版网址 http://v.youku.com/v_show/id_XNjI4NDcxNzEy.html  
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|后司街 ( 浙ICP备05034203号-1 )浙公安网备33010602003735

GMT+8, 2024-11-30 11:16 , Processed in 1.144939 second(s), 20 queries .

Powered by Discuz! X3.2 Licensed

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表