远足隐龙山

九歌

      “仁者乐山，智者乐水。”说的是博爱的人要像山一样具有博大的胸怀，沉稳而坚定。聪明的人要像流水一样活泼而生动。反过来讲喜欢山的人也一定有山的品性，喜欢水的人必有水的聪慧。子期说“巍巍乎高山”，读懂了伯牙心中的所想，故称知音。山的高伟引得无数雅士竟往逐之，于是就有了名山之说。然世间高士不知的是，在他们的笔外，还有芸芸众山，如同芸芸众生，无论看与不看，历经亿年而不动，他们被风雨冲刷，被太阳炙烤，被冰雪凝冻，身上的道道痕迹就是自然的文字，宇宙的天书。
    隐龙山就是这样的一座山，它矗立在东海之滨，如屏障挡住大海来的暴风骤雨，弯弯的山势又如张开的臂膀，温暖的怀抱哺育了山下的村村寨寨。山谷中流淌的泉水又滋养着山中的一切生灵。
    毛叶是山下的一个村子，隐龙山从村子的东北延伸到了西南，在山的掩映下，村子安详而静谧。老式的石头堆砌的平房与现代的洋房互相错落，村中的巷子都浇成了水泥路。清晨的阳光从东边的山坳照射过来，给屋檐涂上了一层金光。村中有一颗大樟树，硕大的树枝，如篷盖班的树冠诉说着村中古老的历史。
    对于爬山者来说，隐龙山的陡峭险峻成就了它独特的魅力。从毛叶村到山顶就有一道陡峭的山脊，是登山的必经之途。其实称它为悬崖也毫不为过，八十度的坡度，约七十米的长度，成为了横亘在面前的几乎不能逾越的天险。在我的脑海中映现的却是亿万年前的伟大的造山运动，通红的岩浆从这儿倾泻而下，须臾冷却，就留下了这个自然的杰作。这片岩石在又在自然运动中历经沧桑，变得坎坎坷坷，偶有草丛长在上面，成为登山者可以抓握的借力点，也使爬上悬崖成为了可能。
    孟子说孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”意思是登上高山视点发生变化，也就有了超然的境界，登上隐龙山，也有如此豪情，看西南面的山如蜿龙，从大海之侧升起，匍匐着向自己的脚下延伸，然后又向东北方前行，“山舞银龙”，如果白雪皑皑之时定有此种奇境。向东俯视，天色苍茫，目不能及；鸟瞰西方，则见赭色的海涂与大海相接，穷冬腊月，渺渺苍苍，忽悟：也许隐龙山就是因这而得名吧？
    沿山背继续向西北方向行进，脚下的路越来越狭窄，左右两侧尽是悬崖，深不见底，有一处状如峨眉金顶的舍身崖，壁立千仞，如刀砍斧削，惊险异常，走在一侧心旌摇荡，头晕目眩，脚底生风，几欲疯狂。路越来越小，经过几个小小的山尖后终于到达传说中的龙脊。此处，位于两个山峰之间，顶上只有几厘米宽，砾石如犬齿，高低不平，长度却有二十多米，两侧的岩石在龙脊下向外扩展了十来米后倏忽不见，但见白云飘荡，心胆俱裂。“一石横空不渡人”，但石梁桥远比它宽阔好走的多。唐代韩愈曾困于华山苍龙岭，前不能进后不能退，放声大哭。但韩愈过此处，恐怕连哭的勇气都不会有。跨越此处，须眼顾前方，降低重心，全身卧倒，四肢并用，匍匐前行，方能到达对岸。回头再看，见山势蜿蜒而来，犹有余惊。其实龙脊更像是远古剑龙背上的鳍，卡在了两山来往的咽喉，形成了一座来往生死的“奈何桥”，走过龙脊，就像度过迷津，万般烦恼皆可放下。自然的鬼斧神工也莫过于此。
    隐龙山的制高点在高崖背，从西向东看，是一块极为完整而方正的巨石，垒在山顶，岩石上有水流的痕迹，下有碧潭，碧潭以下是几千亩的茶园。巨石的侧面，有人工开凿的石阶，拾级而上，即可登顶。至顶上，见三块岩石，最西侧的岩石凹陷如勺，可坐百人。北侧的岩石如椅子，椅背也非常平坦，屏石远眺，但见茶园层层，漫山遍野。两块岩石互为对峙，形成一门，中间也有茶树数株，下雨之时水流从此倾泻，于是岩石之上也能见飞瀑，可称奇观。巨岩之上，烈风阵阵，雾霭沉沉，难见东海，杜甫说“荡胸生层云，决眦入归鸟。”宋代柳永“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”两位老人家如果活在今天，在此雾霾之天登顶，不知是否还有此种感慨。
    高崖背下，沿途植被葱茏，成片的木荷树，在冬日中，繁华落尽，纤细的枝条在风中形成云雾一片，零落的枫树也参与了这场冬日的聚会，偶见樟树一棵，满眼碧绿，颇为养眼。半山往下，有药农采药，手捧石蒜仔细端详。旁边溪水淙淙，有小潭清澈见底，水面有落叶盘旋，映得水中色彩斑斓。据说此处还有碧云禅寺，想必有高人隐居。
    出得山口，回望隐龙山，山顶上岩石在夕阳下依然夺目，璀璨多姿，有的状如僧帽，有的如斗牛，顶着角，向前狂奔……山道也已消失在暮色之中，远处的一个小庵静静的卧在山脚，似乎一切不曾发生，也不曾终止。

胡明刚

这座山在哪里？

胡明刚

请放几个图看看。以后我也去看看

九歌

三门

九歌

为什么不能编辑了呢

九歌

好的，但是现在好像不能传图了，不知什么原因

江南雨

九歌兄之文自有一番风味在呀！

木木飞

一诺千金

图文并茂！

九歌

一诺过奖咯，谢谢一诺