本帖最后由 abracadabra 于 2013-8-30 18:19 编辑
我在腾冲某家食府找到皮影艺人刘永周时,他正在吃饭。老刘看上去不修边幅,穿着件略嫌有些皱的汗衫,虽然已明显有了几分酒意,可是一聊起手艺,他就两眼放光,谈锋甚健。老刘家在腾冲城外近百里的固东镇刘家寨,那里曾是云南最大的皮影艺人集中地,这里的皮影传统有两三百年的历史,基本上是父子相承的手艺,极盛时有几十户人家在外表演皮影戏。农耕时代,皮影戏生动好玩,又比扎台请戏班唱戏容易,在城乡间颇受欢迎。作为农余兼职表演的皮影艺人自然有很大的生存空间。老刘是家中第四代皮影传人,年少时即随着父亲走乡串镇表演皮影,并因此热爱上了这门民间艺术。但在电影都走向没落的今日,皮影戏的好时代也一去不返。刘家寨的皮影班子,连老刘在内已经数不出几家了。 皮影这个行当,分为制作皮影和表演皮影两类。“一般要么只做不演,要么只演不做。我是既能做又能演。”说到此处,老刘不免有几分自得。这位2013年新晋的国家非物质文化遗产代表传承人虽然读书不多,但却谙熟上起商周下迄明清的各种通俗演义故事。封神、三国、隋唐、杨家将、西游记等等全是老刘皮影戏的素材来源。皮影靠子(道具)都是他自己一刀一笔做出来。老刘做的皮影靠子和北方的相比,在头面细节上更细腻。刘家皮影都是用牛皮制成,更重要的是老刘把靠子的尺寸由南北流行的一尺左右放大到两尺多,这是个很大的改变。尺寸加大意味着皮影靠子要更加精细,对表演时皮影操作的灵活性和技巧要求也更高。老刘新近的大作是一组封神演义主题的皮影,刚刚做好,被远在杭州的某艺术学院拿去收藏了。 那天是夏至前一天,白天很长。我和老刘聊到五点多,他回去继续喝酒吃饭,准备七点半的演出。等到快天黑的光景,他才和助手一起回来。越州食府有两个院子,各拉上一块银幕,后面做一个工作室,就是永周皮影的两个表演场地。老刘和酒店签约,每天晚上表演各半个钟头的两台皮影戏。一台是《大救驾》,一台是《乌龟与仙鹤》。人们可以边吃饭边欣赏银幕上那些生动的皮影故事。 老刘已经喝得半醉,但是手上的活儿可是一点不含糊。海边礁石上的仙鹤和乌龟相互斗法,活灵活现。传统的皮影戏全套人马有六七号人,有负责操作皮影靠子的,有负责唱腔念白的,还得有负责乐器伴奏的。在这里表演就简化成两三人操作靠子,念白和伴奏全由唱片代劳。老刘说:“你一定得去乡下看真正的皮影,逢年过节,我们一班人马要演三天三夜!” 表演结束后,老刘坚持要带我去他的宿舍看那些靠子和录制的皮影光碟。一张碟还没放完,这位快七十岁的皮影艺人已经累得靠在床上睡着了。
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