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对《房客》的一点补充
《房客》、得网友喜爱，谢了。
成为房客的时期，读着贾平凹，“我的乡下五年”其中的细节很精彩，有一个细节、我只能凭记忆大致描述出来，说得是，当时吃大锅饭，镬圆径状如豆腐桶，烧的是柴火，烧好的一锅薄粥可当镜照，便撒几把面粉、增加些粘稠度，因镬口太大，搅拌面粉时，跨越对面，当时，烧火者、着的是一双没了后跟、前穿后漏的一双布鞋，这一跨不要紧，倒是把一只臭烘烘的布鞋给掉入粥里，立即、在掉鞋处，翻腾起一片黑乎乎的晕来，烧火者马上端来面盆，在没被臭鞋染黑的地方，舀起一面盆藏起来，供几个内部知情者享用。为了避免闻出脚丫臭，便切了几把菜、添加几舀油。下工时，社员们都吃出香味来。就因这个细节引起我哈哈大笑、同时启发了我的灵感，马上记起自己有一回烧粥，坐在灶堂看书，粥沸滚时，流了一灶面，慌乱中，碰到了灶头的一块肥皂，掉入粥里，手忙脚乱、打捞肥皂，无济于事，只能干着急，眼巴巴看着肥皂块一沉一浮、迅速溶化。恨不得用手去粥里捞皂块，指尖一试、妈呀，烫得钻心，未捞着、还得用另外的小皂头敷手、消痛、消肿。粥不翻滚了、才捞起皂头、却只剩下薄薄皂片。而这顿粥照吃、那还管麻口不麻口，能填饱肚便是。贾平凹所写的生活细节与我生活细节，引起共鸣，于是，触发灵感，一气呵成。
很随意性地将稿子寄出。出去的《房客》，半年杳无音信。写稿、寄稿，无音信很正常。慢慢也将此事忘了。七、八个月后的一天，突然，文化部门有电话来问，你寄过稿吗？答，没有。征文稿？更没有。寒泥是你吗？哦，是。《我成了房客的过程》你寄过吗？哦，对了，年里寄过，都忘了它。这就对了，对方说，你获了全省征文三等奖。我以为自己听错了，便问，什么奖？我根本不晓得。天下哪有这等美事？降临我头上？
事后，又听到来自省评委的声音，他把电话打到小城的相关部门，说，《房客》的生活经历、及对生活的真切感受，很感人。接下去恐再也看不到如此有感情的文章。还说是断代版。几评委传阅、为之感叹。
两位好朋友也特意来了，很高兴地聊起《房客》，说，你的三等奖，如果换我们身上，老师凭这本证书可以评职称，只要是省里获的奖。我说，我又没用。她们说，我们出一万块钱也买不来这本证书。若给我们就派上用场，评个职称，每月多得二百，多好哇！我就说，悬给你们。说罢、都笑。
没想到的是，总是我羡慕人家，几时、让人家也羡慕起自己了，那不是搞笑吗。
文学是寂寞的，只有对文学不离不弃，持之以恒，忽有一天，它会回报你。
我对文学的理解：文学是不事生产、沉寂，在物欲横流的八、九十年代、直至今日、文学一直遭冷落。几乎是，人人钻铜钿眼里。但、我想，总有一日，挣足了钱、被钱烧的富人，精神空虚，未必因数钱数到手抽筋而感到满足、幸福。大家都富了，精神食粮反而会成为众多人的需要。拿生态比例来说事吧，都喜男的，不要女娃，到时候，女娃太少，女娃便会变成香饽饽。
《房客》里，提到的玲玲，我觉得她真是不幸。九几年
，在家乡镇卫生院门前见到她，问起近况，她说自己身体不好，常来医院捉药。便劝她，要想开些，务必保重。玲玲说，我想不通，为自己命运泣。我说，真的难受，没想到离婚吗？你若离婚，没人会遣责你，因为你是被绑猪一样抬去成亲。玲玲说，离婚，想过，走不出这一步，因为有两个儿子。我问，假如只一个儿子呢，会离吗？玲玲说，那会。我将一个儿子带身边。但、丢不开那些学生。我会留村教书。我又想起玲玲当年的美艳，说，你当年绝代佳人呀，我都心动。玲玲说，现在不像人了。
真的，我以后去玲玲所住的山坑冷坳，就证明我的心迹。这个依山傍水的小村，只十、二十户，一间简陋的集体屋当课堂，一、二、三年级、同在一课室，三个年级也只十来个学生娃。玲玲就是这里唯一的一个民办老师。
我离开山坳里、离开玲玲，魂一直丢落她那儿。眼前总浮现玲玲交叉着教低年级学生、临了，便是她孤独无助的样子，实在同情她。
二0一0 年，街上邂逅同乡，也是老师，接外甥，等候大街，互相聊起近况及工资待遇，我心里再一次想起玲玲，便问阿竹，竹是我的小学同学，打听玲玲现在怎么样了？回答，如晴天霹雳，玲玲死了、已四五个年头了。天哪！我以为听错了。玲玲、一个如此鲜活的人，怎么会没了呢？真的不敢相信。交谈中，知道玲玲早已在镇上购置地基、建起三层楼，脱离了山坑冷坳。
隔了些时日，阿竹想把外甥托给家教、辅导，这代课老师近几年办起家教，她识得玲玲，我们仨话语又绕到玲玲身上，说起玲玲一生也在努力，被评为高级职称，是玲玲跟人握手起到一定作用，玲玲还来不及享受高职待遇，得胃癌走了。说起玲玲个人的私生活，家教老师说玲玲滥情，和许多男老师握手。握手，是我借用《二号首长》里一词，我说，你不知道玲玲当年、正值豆蔻年华、被绑猪一样抬去成亲的苦痛，若能体会到玲玲的苦，便会同情她。我心里在想，对滥情一词、不会用玲玲身上。阿竹添了一句，玲玲的确和许多男老师好过。
哦 ！我听明白了，玲玲在很长的一个时期里，在教师界，成了大众情人。
最能理解玲玲的是我，我能于天堂国的玲玲交谈，她心里怎么想？一料一个准。玲玲很自卑、自己的身世、使玲玲的性格变软弱、善良。我想起早年到过她家的情景，那天下午，我返回时，她转身拿来一些红薯干、薯粉面，给我，我无论如何不收，觉得她太可怜。是来看她、安慰她，哪会要食物。食物虽说是山地里刨种的，不用钱买，这是她说的话，但、弄这些、耗费劳动力、也是钱。这情景，使我想起当年，我妹俩正月里去姨婆家，回家时，姨婆叫儿子去田里挖来糖杆，很多吃食叫我们带回家时，半大的姑娘、嫌捷带沉重而麻烦，不愿带，疼爱我们的姨婆，也是这样执拗和真诚。
后来，我知道姨婆的死因，姨婆当年的预科真是准，说生三个儿、以后，会跟娘作媳妇。果真是这样，而且要了娘的命。老二一生未能娶上媳妇，跟姨婆作，用最狠毒的话伤姨婆，姨婆服毒，死过一回，老二用手拉车把姨婆送医院抢救回来，而最后，姨婆服毒死在坟茔前，却没能抢救回。
这时的玲玲很执拗、就是不让人空手走。我心里很酸、酸得眼框湿润。玲玲真诚待人、好让我感动，她没有被世俗给污染、在她的心灵深处尚存一片绿洲。
对于这等善人，强她几倍、又有作用的男人向她抛出橄榄枝，懦弱的玲玲该怎么想、怎么做？她会想到身世与无助、她寂寞、寂寞的人，需要温暖。她肯定会这样对我说。
就玲玲这绯闻，又让我一直琢磨、我忽然意识到一种现象，与其说现象、还不如说心态；老师是人类灵魂工程师，男老师对玲玲那一分情感、那一分真情，不会假。多少年来，曾对男人不放弃女人、理解为死乞白赖、而从发生在玲玲的身上的情况，让我死想、死想，想出道道，不是男人非要占有、而是面子、自尊的作祟。这个定论一出，推翻了对男人死乞白赖理解上的误区。除少数男人劣质外。
玲玲的绑婚、在教师界像地震一样、引起震动，引起男性强烈关注和同情，一位老师，为了玲玲，等了二十年，想与玲玲结婚，一直未果。听阿竹说，这位老师家住小城，后生好、家境好，感情投入太深。至今未娶。
因同情生情、为一个当年被包办绑婚的玲玲，演绎出一串串故事。
这件事，如放在厂矿，会因职工文化偏低或全文盲显得麻木、不至于引起强地震。而在教育界就大相径庭，教师队伍里，许多人的身上，文人气比较重，相对正直一些，文化底蕴中既有儒家的进取，又有道家的隐忍。又处于知识吃香的大背景下，教师们有了很高地位，这些人就有了底气，敢爱敢恨。当年被绑婚的玲玲倍受关注，玲玲也算是不幸中的万幸。
玲玲死后，她的一个儿子，出于抚困、被招到学校的食堂做杂务。
2013、5、23
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狗仔卡
楼主
显身卡
发表于 2013-5-24 08:58:32
看好你哦！