[原创]济公，饺饼筒的最后圆舞曲（图）

月瘦风清刀寒 · 发表于 2007-1-4 01:14:00

<span class="oblog_text"> <div align="center"><img src="http://ttlife.tzblog.com/UploadFiles/2007-1/13735871.jpg" width="400" border="0" style="CURSOR: pointer;" alt=""/></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">1209，虎跑，最后的休止符。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">脸上依然是那缕放纵而含蓄、慈祥而狂野的笑，那抹笑，灿如赤城晚霞，淡若云锦杜鹃。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">济公圆寂了，却并没倒下，如那滚动了几百年的饺饼筒，永远那么圆挺，永远那么坚强。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">躺下的是肉体，站起来的是精神。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">从漠北的手抓羊排，到粤地的一概吃了再管是什么动物，从蜀地的大红火锅到东海之滨的浓汤南翔小笼包子，中国的饮食文化可谓是只有你想不到，没有你吃不到。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">而在天台，一个偏远的类似三角盆地的被几条断裂带扯出无数美景的神山秀水之地，一个集成了多种饮食文化的工程，在济公的创新发明里，成为了现实。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">这就是饺饼筒美食专利的发明。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">作为不是史学家的我，我更宁愿偏向于把一些美丽的故事传说，或者起源送给济公等知名人士，因为，谁都会说：凭什么说饺饼筒是济公发明的。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">是呀，但我就是说饺饼筒是济公发明的，如果你热爱家乡、热爱中国五千年文化、热爱身为一个炎黄子孙是多么自豪的话，请继续往下面看。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">糊拉汰，原应为糊拉拖，是面食，作为一个水秀江南之地，肯定是爱吃米饭啦，那么就感谢那回瓯越族与山越族之战吧，能跑的都跑了，所以，江淮一带，黄河以北的都带来很多新鲜古怪的东西，当然包括面食文化。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">这糊拉汰，做着简单，但手艺要求是蛮高的，不单用力要均匀，而且腕部用力还要柔和、细腻。中国的太极之道，在此圆融入生活了。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">糊者，人生难得糊涂，但不能太糊了，太糊了，就厚了，就不熟了，就不能入世了。济公，向来以疯癫面世，但形癫神不癫，你看到他的时候，更多的是假象，虽然，他说的每一句话，都是人生哲理，但有人当一回事的不多，“无明发”，总感觉与自己无关。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">所以，明白济老想法的善男信女们，得到了福佑，而作对的，都受以严惩。这是中国几亿老百姓的朴素爱恨观，也是社会公德发展的主流。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">什么叫和谐社会，什么叫八荣八耻，有一点很明白，你不要为了蝇头小利而争个你死我活，你也不要对什么事都斤斤计较，能舍就舍，能过则过，是伤痛就掩下吧，是糊拉汰，总有起锅的时候。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">拉者，生命总要有些韧度，有些延展的长度，不能死水般沉寂，被人拉上岸，是得救，把人从水里拉上来，是胜造七级浮屠，可有些人，济公来帮他，还以为是要谋财害命，有些人，看到有人落水了，不是打110，也不是找人来帮忙或者找竹竿，而是等着别人来救，而自己在一旁看戏。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">同样，在陌生人和自己亲人之间，首先选则救起的很多是自己亲人，虽然可以先救起陌生人。在自私和伟大的词汇被很多人挖苦和讥嘲的时候，不知道长眠地下的雷锋同志是怎么想的？也不知天堂的丛飞大哥会怎么想？</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">拉也是一种精神，把陌生人之间的鸿沟拉起一座桥，给和谐社会系上更多爱心的纽带。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">汰，原为拖，拖不是拖泥带水，也不是拖儿扯女，更不是拖着沉重的步伐前行，而是把垃圾拖走，把不好的东西拖去，不管当时社会变的怎么样，在济公的一拖之下，一样是一片片清平的天。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">后为汰，理解就易了，优胜劣汰，万千糟粕尽汰去，留下片片余香。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">就在糊拉汰成了家家户户的主食之一的时候，济公看到了更多，也想到了更多。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">在能源危机意识远没有被提起的南宋，济公看到了寺里浪费的很多食物，他并没有熟视无睹，而是想着法儿利用起来。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">济公生来是一副好心肠，包容性特强，所以，他顿悟到了，不管是什么东西，只要能包着吃的，都可以想办法用糊拉汰包裹起来，不单可以省下很多麻烦，不用碗，不用瓢，不用筷子，不用另外烧菜，便于携带，兼合了糊拉汰和菜肴的优点，口感又好。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">于是，饺饼筒的作为美食界的一项新发明，诞生了。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">这时，济公并没有把这项专利藏的深深的，而是迅速推广，因为饺饼筒传达的也是一种精神，一门学问，一门管理艺术。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">1、从外观，你看到的永远是一种假象，因为饺饼筒里面的料理你永远无法从外表看出来，“知人知面不知心”是这个道理。而从另外一个角度看，也许外观很丑，但因为料好，口感依然很好，所以，一个人的外表并不重要，重要的“腹有诗书气自华”，企业用人同理，员工的好坏，永远与外表无关；</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">2、从内涵，饺饼筒的包容性是最强的，无论是什么蔬菜，肉类，只要不是液态的，都统统包进来，所以，兼收并蓄的方针很值得探讨。企业也一样，有时候，最不起眼的生意，却可以改变一个企业的命运；</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">3、虽然内涵丰富，但不是杂乱无章，它里面有非常强的条理性，而且软硬度搭配，色彩搭配，荤素搭配，这就是学问了，所以，很多时候一些原则性的东西还是要的，特别是家族式的企业，更要讲原则，不能亲情太于规章制度；</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">4、圆融，说济公圆融了佛、儒、道三教一点不为过，而饺饼筒也融合了南北方的饮食特点，从这点看，饺饼筒里真可以做一个个道场，济公的精神也一代代往下传扬；</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">只可惜，济公走的太匆忙了，走的时候，甚至没能吃上来自天台的饺饼筒。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">饺饼筒在鏊里烙着，轻轻的翻转，发着滋滋的响声，当济公离开我们这个世界的时候，饺饼筒也停止了转动，也许这是最后一支圆舞曲。</span></div><br/><div><span style="FONT-SIZE: 10pt;">从此饺饼筒，更多的人们喜欢把它烙成方形的，一则以示对济公的信仰更加的坚挺，二则，时时提醒自己做人要像济公一样有原则，棱角有度。</span></div></span>