本帖最后由 寂然 于 2012-5-18 18:58 编辑
天台山古刹散记 塔头寺 这是一个初秋的上午，一位年轻僧人，在金地岭的石阶上缓缓地匍下身，三步一拜。 到了山岗，一阵山风吹过，年轻的僧人起身环顾四野，心里默念：佛陇。他心里立即升起一种崇敬。这就是佛光凝聚的圣地，曾几何时，修禅寺、塔头寺、太平寺、“智者说法石”，就汇聚在这山岗上，交相辉映，佛光一片。 年轻的僧人虔诚地拜着，走着，终于他拜到塔头寺的山门前，照壁上“即是灵山”四个字。灵山，就是印度的灵鹫山，是当年释迦牟尼佛修行的地方。智者大师创立了天台宗，开创了中国佛教的新纪元，后世尊称“东土释迦”，天台山也有了“灵山再现”之誉。 塔头寺不大，山门也就是弥勒殿的殿门，山门的额上是“真觉讲寺”。年轻的僧人拜过菩萨，跨过门槛，只见一座幽静的小庭院呈现在眼前。院中有两颗桂花树，一颗是金桂，一颗是银桂。枝叶横钭，触手可及，金黄、淡黄的桂花，在厚厚的枝叶间开得十分的热闹。左边还有两株桃花、右边是两棵日本的樱花。 年轻的僧人径直来到客堂，空无一人，静悄悄的。他环顾四周。只见僧人正准备过堂。一位法师见了，悠悠地起身出来迎接。帮助他安顿好行李，并吩咐即刻去过堂。 这位年轻的僧人名叫“演如”。塔头寺每年都要接待像他这样的过来挂单的僧人。 这是一座没有“大雄宝殿”的寺院，大殿里供奉的是智者大师墓塔。 午斋过后，演如走进“智者肉身塔”殿。大殿里供奉的是一座二层石塔，雕刻的翘檐、斗拱、栏杆都十分的精细，下层塔里端坐的就是天台宗创立者智者大师像。隋开皇十七年，智者大师在石城圆寂，他的弟子们将他的灵骨运回天台山，安葬在这里。大殿四周悬挂着十七位天台宗的高僧，大殿里的光线有些暗淡，年轻的僧人一一合十拜谒。 在大殿门口，有一对小石狮，匍着身，很可爱，和一般寺院门前高大雄壮的狮子不同，演如轻轻地摩娑着小石狮。相传智者大师圆寂后，曾有两只不知名的怪兽，奔至大师塔前，仰天哀号，后化为石狮，为大师守塔至今。 塔头寺，是俗称，正名为“真觉讲寺”。最初名为“慧真身塔院”，公元597年的初冬，佛教天台宗的创始人智者在新昌大佛寺圆寂，他的弟子们将他肉身运回天台山，葬在这里，龛前置双石塔，在塔院里供奉有智者大师的绘像、还有大师曾经身穿的袈裟。这座深藏于修篁古松丛中这的寺院始建时，附近的修禅寺已经是经声朗朗，而山脚下的国清寺正准备破土动工。 从塔院改为寺院的，是在宋大中祥符元年，时名为“真觉寺”，在历史的长河中，这座庄严肃穆的古寺，也是几经兴衰。真觉寺后又废。明隆庆年间，一位名叫真稔的僧人重新建造了佛堂、僧房。清康熙年间。文学家潘耒到此，叹“亦浸浸为锄菜地”。清乾隆年间，观一、观月二位僧人重建，僧人定慧捐资，真觉寺又一次重兴。 光绪六年（1880年），近代佛学大师敏曦，来到真觉寺礼拜。他曾在国清讲寺等诸大刹讲经说法，后又任华顶讲寺九年的住持，作为天台宗第四十法裔，只见眼前的一片败景，心里觉得很沉重，于是与灵虚、李宗邺等发起并主持重建智者塔院，历时10年，使殿宇焕然一新，于此开戒讲经。浙江巡抚部院阮元为寺题写的“真觉讲寺”匾额。至此，真觉寺以“讲寺”的面容，出现在世人的眼前。 在小院在南边的墙上嵌着一块块字迹不清的石碑，其中一块是光绪十五，敏曦大师重建时所立。在东面的天井还有一口“甘泉井”就是他当年掘下的。 真觉寺与国清寺几乎同时创建，其命运也是相依相连。上世纪七十年代，国清讲寺修复时，真觉寺也开始整修，1982年夏，真觉寺为省级文物保护单位。1988年9月，时任国清寺方丈的唯觉立碑“智者大师塔院重修记”。 午后，演如走进大殿左边的小院，天井中砌一花坛，奇石绿树相掩，在厢房里他看到了罩在玻璃柜中的“唐碑”。这块天台山现今留下的最早的一块石碑，它由行满大师唐元和六年（811年）所立，由当时右补阙翰大学士梁肃撰文，台州剌史书写，名曰：台州隋故智者大师修禅道场碑铭并序。碑文记载修禅寺的，字迹却能依稀辨认，“天台山自国清上登十数里曰佛陇，盖智者在现身得道之所，前佛大教重光之地。……此山有壤，此教不极。” 修禅寺，是天台宗创始人智者大师来天台山创立的第一座寺院，可是却被历史滚滚尘埃掩没了，这块天台山最年长的石碑也移到这里，向人们叙述一个久远而辉煌的历史。碑文读完了，年轻的僧人直起身，透过天井望见湛蓝的天宇，吁了一口气。这块1200多年历史的唐碑使得真觉寺也沉重了许多。 在多数的日子里塔头寺总是这样的宁静，这里没有佛事，就是香客居士上来打斋的时候也不多。在大殿的的右边的是斋堂，紧挨着的一溜楼房，这里曾是天台山佛学院的教室，后来佛学院搬迁到万年寺，这里就成了藏书室。 阳光缓缓在黄色的墙上无声地漫延着，竹篱的影子也清晰地映在石板路上，年轻的僧人来到石墙围拢的一块空地，中间矗立着一座石塔，塔旁的两株高高的南京椴在微风中摇曳着。 1989年春，寂静的塔头寺又一次热闹起来。94岁的日本天台宗座主山田惠谛第四次来到天台山，在他身后是一个87人的庞大队伍，时任中国佛教协会会长的赵朴初赶来陪同，在此矗立了这座“般若心经塔”，塔里存放着的是一卷卷日本百万信众为庆祝比睿山开创1200周年大法会书写的“心经”。远在东瀛的信徒用这方式来寄托对智者大师的敬仰。当日，一名叫“怀情”的僧人作了一首诗：“遥指东土灵山在，芒鞋起步礼天台。百万写经续慧命，千秋法乳继未来。” 黄昏时，知客师给演如送过一件黄海青。演如换上后步入大殿，晚课开始了。 晚饭过后，演如取出随身带来的古琴。可是寮房里只有一张桌子，他只得抱着琴去客堂练琴。维那师见了他微微一笑。悠长古朴的琴声，和着浓郁的桂花香，在塔头寺里飘荡着。天色暗了下来。风吹着寺后的竹林，哗哗作响，演如停下琴，细听着风声，他体会到“塔头风”的凛然。大殿里的长明灯在闪烁着，月光静静地泻在庭院的石板上，如梦中一般。 几天后，演如告辞寺僧，走在来时的石阶上。他仰头看了一眼蓝蓝的天宇，空气中有一阵凉津津的清新。山谷里飘浮的山岚中，隐隐现出几座殿宇，那就是高明寺。 一只小蝴蝶，扑闪着褐色的翅膀，跟随着演如，就在演如注目远望时，它却停在他的肩膀上。演如挥了一下手，蝴蝶飞开了，几返往复，蝴蝶还是追随着他。 | 
狗仔卡
发表于 2012-5-15 16:47:43
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