活着，就该是被妒忌的

驿外寒梅

               活着，就该是被妒忌的
        李碧华女士在其《疗妒羹汤》中记了《红楼梦》一折很是有趣的说法。宝玉病后到西城门外的天齐庙去烧香还愿，当家王道士熬的膏药很灵，人又幽默。宝玉身处莺莺燕燕大观园，当然深明“妒”意，便问：“世上可有治女人的妒病方子没有？”
    王道士无方可贴，听也没听过，但也提供了一种“疗妒汤”——用极好的秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三碗同煮，梨熟为度。每日清晨吃这么一个梨，吃来吃去就好了。
    不得不夸赞王道士的讨巧，其实这些“药”，梨子冰糖陈皮，都是润肺、开胃、 滋补、止咳，甜嘴又甜心的，天天吃，吃到老，吃到一百岁，人横竖要死，死了还妒什么？它不是“疗”，而是慢慢“拖”，但也可说是借个名目去火罢了。
    李女士认为人最难克服的情绪便是“妒忌”，而妒忌是根植于骨子里的，是无药医的。看至此处我心中忍不住跳起大叫：“有的医的”，《山海经》里写道，擅爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。
    说个笑话，山海经中之说纯属子虚乌有，但由“类”这种动物雌雄同体的特征可以想见，古人编撰时亦是有所道理的。大抵“妒忌”无分男女，但大多发生于同性之间，是故若两性体征兼有的话，便不知该向何方去妒了。
    这只是闲时猜想，反正我觉着蔡康永同志挺睿智的，从他的文字中甚少看到不满、怨忿的情绪，很自然，很恬适的心境，争执心轻的人应该不大会“妒忌”什么。
    相对而言女人比男人更善妒，某人有次对我横挑鼻子竖挑眼地乱“K”一通，那吹毛求疵的架势真称得起雷霆万钧。后来才知悉伊是妒忌了单位里的一个同事。我有些愕然，在我眼中伊所拥有的比大多数人要多得多，美貌、学识、家境、蜂拥的追逐者……，或许越是骄傲的人越是习惯于妒忌。
    其实没有谁是可以不妒忌的，连小小的婴儿看到母亲喂别的孩子奶都会以啼哭来表达自己的情绪。小菜曾说我思想偏激，习惯把人性中阴暗丑陋的一面放大。我确实对生活总不太满意，甚至有时感觉很糟，抱怨想要的得不到，拥有的太少。这便是妒忌吧！对整个世界的妒忌，无论平时表面上装得多么豁达，可自己骗不了自己。山海经里的记载是虚的，这妒病或许真的无方可医。
    不过有时也有瞬间的痊愈，前些日子每天都在看“汶川地震”，看一次难过一次，因灾难的残酷，因生命的脆弱。这一次我固执的相信死去的人们会在天堂里妒忌活着的人，我宁愿去相信，相信自己是被妒忌着的。只要活着，就该是被妒忌的。



[ 本帖最后由 驿外寒梅 于 2008-6-5 16:56 编辑 ]

驿外寒梅

原帖由 人山人海 于 2008-6-9 22:00 发表
请恕俺愚笨，俺真的不懂你到底想说的是什么，俺也真的不懂这么多回复是什么意思

没关系的，挑些你能看懂，喜欢看的东西看就好了

驿外寒梅

这只是闲时猜想，反正我觉着蔡康永同志挺睿智的，从他的文字中甚少看到不满、怨忿的情绪，很自然，很恬适的心境，争执心轻的人应该不大会“妒忌”什么。


　有谁能明白这段的意思吗

驿外寒梅

原帖由 人山人海 于 2008-6-10 19:13 发表


这只是闲时回复，反正俺觉着鲁迅同志挺深刻的——俺能够觉得着鲁同志么，从他的文字中甚少看到陈词滥调或故作惊人之语，很真实、很深邃的态度，表现欲轻的伪文学青年大多应该从他身上“学会”些什么的。


谁 ...

　　用自己的方式去理解别人的东西本也无可厚非，但若觉着绝对正确就不大好了。

　　难道你不知道蔡康永是同性恋者么？
　
　　其实我们都只是爱看看书、写写字的人，写出来的东西从来也没觉得多好，就因为是用心血写的，所以愿意贴出来给自己和愿意欣赏的朋友分享。觉得好或不好都不重要，重要的是真的用心看过再给些自己的看法才好。这是一种做人的态度，也是尊重他人与自尊的表现。