陈迹残影间的暗示【老帖重开】

闲云散人 · 发表于 2006-6-29 22:33:00

to abracadabra：那可是天台城里的大大地主，这些人大多数当时在老百姓中是极具威望的。有民谚：“桥上凌肖云，东门陈克群”。凌肖云的儿子上世纪70年代，在城里街头，以卖狗皮膏药为生，人生得是一表人才。可惜，可叹。

闲云散人 · 发表于 2006-6-30 21:51:00

to 杀猪老师:东门的陈克群就是建国前去了台湾，他的故居在东门，为民国风格的庭院，几次造访，均大门紧闭，据邻居言，非常有派头。to abracadabra:那时我们常说他与抗美援朝的英雄“邱少云”同名。

闲云散人 · 发表于 2006-7-9 18:11:00

<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"> <p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 105pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-char-indent-count: 10.0;">【拾玖】《天台民报》之广告<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 105pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-char-indent-count: 10.0;"> <p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;">《天台民报》是一张四开四版民国期间的小报，这张小报恰好是浙江天台当时最具影响的报纸。此报创办于民国25年（1936年）<chsdate wst="on" year="2006" month="10" day="5" islunardate="False" isrocdate="False">10月5日</chsdate>。每期的发行量为1300份，这对于小城来说，已是一个很大的数字了，社址就设在国民党县党部。报纸的宗旨体现在“民生”二字上，一些国内外新闻与地方通讯都放在二、三两版，第四版为《文阵》副刊，除了一些小说、杂文以外，也有一些外国诗歌的译作，如彭斯，惠特曼等诗人的作品。而作为一张报纸最为显眼的第一版则整版是布告、启示和广告。<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"> <p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;">在过去了70多年之后的今天，读这些发黄纸片上的广告，它的性质与作用已发生了一些改变，它不再是提供某一产品或作坊的信息，从这些广告中我们能感受到的是依附在其中的另外的意义，从中能反映出当时作坊的生产状况和市民的日常生活面貌。<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"> <p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;">这是刊登于民国26年（1937年）<chsdate wst="on" year="2006" month="7" day="5" islunardate="False" isrocdate="False">7月5日</chsdate>《天台民报》上的一则告示，由永年堂国药号发布，告示全文如下：<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"> <p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;">谨择于本月15日（古历<chsdate wst="on" year="2006" month="7" day="3" islunardate="True" isrocdate="False">六月初八</chsdate>）天医良辰，悬宰仙鹿虔修百补全鹿丸，凡仕商赐顾者请认明本号招牌，庶不致误。<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"> <p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;">永年堂位于县前西首，它的前身为乾益堂，初办于清咸丰年间，为天台的老字号中药铺，药铺的结构为前店后作坊式，能制作众多的中成药，尤其是全鹿丸的制作最为讲究。通常药铺都是自养仙鹿，每当宰鹿制丸前十来天，发布告示，一是为其药铺作宣传，二是向市民表示其全鹿丸为真货。宰鹿一事极为隆重，由祭鹿、游鹿、祭天、开杀等几个程序组成。从这则告示中，我们能感受到永年堂当初不但具备了制作全鹿茸丸的工艺，经营者同样也具有产品的宣传意识，同样，从中我们还能感受到同行之间相互竞争的存在，因为城中另一家药铺——同寿堂也具有制作全鹿丸的能力。<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"> <p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;">这是刊登于民国29年（1940年）《天台民报》上的另一则广告。“天台饭店开幕通告”。通告全文发如下：<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"> <p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;">天台饭店开幕通告<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"> <p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;">旅馆部
房屋：三层洋楼，空气充足，房间高爽。设备：西式器具，新制被帐，大吃小酌，一切具备。价目：定价特别低廉，以广招徕。特色：地位冲要，趁车便利，登高远眺，近郊风景，一览无余。<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"> <p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;">菜馆部
座位：客厅宽敞，雅座繁多。设备：新置江西杯碟，搜聘各地名厨，中西菜点，应有尽有。价目：定价力求便宜，务合新运标准。特色：珍馔小碟，无向隅浪费之嫌，厨房远隔，无烟火，油腻之气，处处顾及经济卫生。<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"> <p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;">饭店地店：天台城内小北门里。开幕时间：二十九年八月九日。<p class="MsoNormal" align="left" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 21pt; TEXT-INDENT: 21.75pt; LINE-HEIGHT: 17.25pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"> 从这一通告中，我们可知当时的天台饭店已具有一定的规模，三层的楼房在当时的小城并不多见。从宣传角度，它极为注重“西式”与“环境”二个要素。旅馆部中就提及“西式器具”，菜馆部中也提及“中西菜点”，尽管天台属于山区小城，但西洋的东西对于市民还有一定的吸引力。旅馆部中的“登高远眺，近郊风景，一览无余”与菜馆部中的“厨房远隔，无烟火，油腻之气”都足以说明店主确信优异的环境能成为此店的一个亮点，反之也能说明顾客对于环境有着一定的要求。 从这两则广告的背后，或许，今人能感受到当时的一些生活状态，能了解到店铺的经营状况。

闲云散人 · 发表于 2006-7-17 18:20:00

老虎说得对,那是胜利旅社,是否就是民报中的天台饭店不能肯定,问过几位同年人,都不知,看来还得问老年人才好。

闲云散人 · 发表于 2006-7-17 18:21:00

【贰拾】民国期间的和丰股票股份制源于西方，但国人于民国初期就开始在国内尝试着这种制度了。股份制从表面上看，有点类似于国人的合伙做生意，合伙经营不但意味着利益同享，也意味着风险共担，但二者所依照的行为准则却有所不同。国人的合伙经营是以情义为准则的，无任是利润的分配，还是风险的承担，而西人的股份制则是以条文为准则的，一切按章办事与处理，它的基础在于合作者之间的相互信用关系，虽然这种制度从表面上看少了一些人情味，但实际上，它更具有公正性，也更有可操作性。建国之后，国内所施行的是国营与集体并存的经营体制，股份制不久就名存实亡了。上世纪80年代后期，当股份制重新在国内施行时，人们倒对它感到十分的陌生了，这种民国期间就已实行了的西方的经营方式，到了现在，人们倒有了许多的怀疑。中国的这块土壤是否真正适宜股份制这一舶来品，关键所在是应形成一种良好的信用关系，信用关系是股份制的立脚点。天台虽为浙江的山城，但股份制已在民国初就施行了。这是民国9年（1920年）天台枫树殿和丰押有限股份的股票。股票文字由两大部分组成，首先是公司概况和一些简单的章程，之后是收条。全文如下：
天台枫树殿和丰押为给发股份事本押为振兴利权、周济贫民起见，是以招集同志在枫树殿地方开张书押，共集股本铜钱壹万千文，计拾整股，分作零股壹百股，每一零股计铜钱壹百千文，所有存本起息，于每年正月底算后，按股给发，一切事宜照章办理，合给股票为凭，以昭信守。凡欲将此股份内之股票转售者，须先持赴本押，声明过户，方得许可，须至股票者。今收到<personname wst="on" productid="陈焕友"></personname>陈焕友<personname></personname>君壹股，计钱壹百千文正。经理：陈立余  协理：张月棠  民国玖年廿肆日给。枫树殿为现在的天台新中乡，这是和丰典押铺的股票，典押铺也就是民间所说的当铺，这种合伙投资开当铺的形式，从这张股票中看，也算是比较规范，它既强调了“一切事宜照章办理”，也体现了“信守”二字，至于分配方式和股票的转让权也是写得清清楚楚。股票的纸质极好，图案设计与印刷也十分精美，可见当时的股票是经过精心设计与制作的。在时光过去80多年之后，这张股票已没有了其原有的票据价值，和丰当铺也早就不存在了，当时的经营状况，我们也不得而知，但从中后人能感受到当时股份制在天台这座山城曾经被人们所接受，并实施得像模像样，有板有眼，还真是一回事。

[此贴子已经被作者于2006-7-17 10:22:33编辑过]

闲云散人 · 发表于 2006-7-19 17:21:00

to abracadabra: 股票的设计讲究得连现代人都赶不上.to hongq:

闲云散人 · 发表于 2006-7-30 18:05:00

【贰拾壹】民国期间的结婚证书 民国奇人辜鸿铭有关男人和女人，就像茶壶和茶怀的说法，有人称之为妙论，也有人称之为怪论，其实也不必过于当真，奇人有奇思也属常理，一个茶壶可以配几个茶怀，一个茶怀岂能有几个茶壶。辜鸿铭老先生的意思是男人纳妾，乃是人经地义，只不过在女权主义开始萌芽的民国时期，说这番话，很容量冒犯时髦女士，那就难免会受到非义。就在这一怪论流传不久，时髦女士陆小曼，顺从时代的潮流，提出了男人与女人不应是茶壶与茶杯关系，而应是口腔和牙刷关系的新论。每个人都应有自已专用的牙刷，这一新论的出发点就是在于维护女子的权利。茶壶论与牙刷观的冲突体现的是守旧与迎新观念的对立，但女性的独立已成为了一种趋势与潮流，尽管这与后来的“妇女能顶半边天”还有一段时间。 这是民国期间，浙江天台民间的一张结婚证书，从此证书中所反映出的文化背景中看，妇女的独立意识不只是口头上说说而已，在现实生活中，妇女的地位的确较之以前，已大有进步。证书全文如下： 张某某民国十二年二月十二日五时生，浙江省天台县人，谢某某民国十一年正月初十日辰时生，浙江省天台县人。今由姚许璜、张宗光先生介绍谨詹于中华民国三十年十月十二日上午十时在  举行婚礼，恭请蒋联芳先生证婚。看此时桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽，谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱，此证。结婚人：张某某、谢某某。证婚人：蒋联芳。介绍人：姚许璜、张宗光。主婚人：陈英邦、谢唐阶。中华民国三十年十月十二日订。（结婚人名隐去） 这张民国30年（1941年）的结婚证书，从内容上看，应是出于一大户人家的婚事，其中既有中国传统的婚事形式，又有妇女独立地位的暗示。证书上有张与谢的生辰八字，八字相合这一传统的理念还十分的明显，婚书上不但有男女结婚人，还有介绍人二人、证婚人、主婚人二人的姓名，而且每一项的姓名都加盖私章，特别值得注意的是女婚者也有个人的私章，从中可看出女性在当时已有一定的特立性。证书的文字高雅而有情调，其中的一些字句源自《诗经》，这种文字格式也是民国期间众多结婚证书的用词。证书的图案和色彩也设计得非常精美，粉红的底色，呈现出一种喜气洋洋，“结婚证书”四字隐于其中，边框的两侧图案为一对凤凰，顶部为一朵盛开的牡丹花，意为“凤凰穿牡丹”，而底部的图案为鸳鸯戏水。 每个时期都有属于这个时期的婚姻观，而婚书，是旧时允婚的文约，不仅是婚姻的证信物，也是那个特定时期婚俗婚规的反映。

闲云散人 · 发表于 2006-8-15 15:52:00

【贰拾贰】民国期间的教员检定合格证书 古人对于教师的职责定为“<span style="FONT-WEIGHT: normal; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-weight: bold;">传道、授业、解惑”，从某种角度来看，这一行业不但传授人类的知识，同样要教导为人之道，这就需要传授者懂得传授的方法与技巧。古人虽然没有留下有关这一技巧的专著，但一些碎语还是顺手可得的，那时，虽没有专门的机构来确实这一职业的任职资格，但没有才学与人格作为资本的话，是很少有人敢滥竽充数于这一行业的。 真正意义上对于教师资格的认定应始于民国初期，从西人那里所学的这一套方法的确规范了教师这一行业，从业者除了掌握所教学科的专业知识之外，还需具备传授知识的方法。教育学、心理学等与教学相关的学科也相继独立，并开课于学校，一些师范院校也相继而生。 这是二张浙江天台民国期间的教员检定合格证书，其作用相当于现在的教师资格证书，是从业的许可证明。一张为小学教员检定合格证书，另一张为中学和师范学校教员检定合格证书。 小学教员检定合格证书全文如下：小学教员检定合格证书
兹检定徐侠民为小学级任教员，有效期间为四年，此证。（自二十六年八月一日起至<chsdate wst="on" isrocdate="False" islunardate="False" day="31" month="7" year="1930">三十年七月三十一日</chsdate>止为有效期间）浙江省教育厅厅长：许绍棣
浙江省小学教员检定委员会委员长：罗迪光
中华民国二十六年三月  日 这张民国26年（1937年）的小学教员检定合格证书由省教育厅厅长与省小学教员检定委员会委员长联合签发，这足以说明当时一位小学教员的社会地位，当时的县长也无权检定一位小学教员的资格。省级的小学教员检定委员会作为专门的机构而长期存在，显示出这一检定工作的权威性。在40年代，教员更明确地划分为初级与高级教员，至于划分的标准从后来的证书中也无法确定。 中学及师范学校教员检定合格证书全文如下：中学、师范学校教员检定合格证书
施督辉系浙江省天台县人，现年肆拾陆岁，经本省第五届中学及师范学校教员无试检定合格，兹将检定合格之学校类别及科目表列于后，有效期间为六年，此证。学校类别：高级中学。科目：英语。浙江省教育厅厅长兼浙江省中学及师范学校教员检定委员会主任委员：许绍棣
中华民国三十三年三月  日 这张民国33年（1944年）的中学及师范学校教员检定合格证书显然要比小学教员证书来得详细得多，它不仅分出了学校的类别，包括高级中学、初级中学、师范学校和简易师范学校四类，也明确了所任教的学科。有效期比小学教员要长2年。证书的签发者同样为省教育厅厅长和省中学及师范学校教员检定委员会主任委员，当时的高中与师范学校的教员检定为同一委员会。到民国33年已是第五届了，依此类推，此机构应成立于民国初年。 透过这二张民国期间的教员检定合格证书，后人不但能感受到当时教师职业的规范化，也能反映出教师当时较高的社会地位。

闲云散人 · 发表于 2006-8-15 18:58:00

红卫兵小将们那里分得清党旗与国旗。

闲云散人 · 发表于 2006-8-24 18:20:00

【贰拾叁】商品广告与政治标语  　　　当今人们生活在琳琅满目的商品之中，乍看人们似乎有很大的选择权，但随之而来的是铺天盖地的商品广告，淹没在广告中的人们早就迷失了方向，人们的商品选择权不由自主地交给了广告。上世纪80年代初，当改革带来了丰富的商品时，最初的商品广告还是以羞答答的姿态出现在人们的生活当中，在人们还来不及对广告完全理解与接受时，它就轻而易举地主宰了人们的生活。 在上世纪80年代初，说起来商品广告无形的威力，似乎还有点陌生，其实，人们在此之前，国人生活在具有同样威力的政治标语之中，这些标语就出现在人们每天都要经过的大街小巷的墙头，每一次不经意的抬头，在眼前晃动可能就是一幅鲜红的无法回避的标语。这些标语无时无刻地渗透于人们的脑中，人们的思想也不知不觉地接受着这些标语内容，标语就是如此地潜移默化地改造着国人的思想，久而久之，全国就只有一个思想，一种声音了，可见当时的标语的确有着当今商品广告的威力，只不过广告控制着人们的物质生活，而政治标语却主宰着人们的思想。 当年出现于墙头的各个时期的标语，有着极其鲜明的时代烙印，在经过数十年的风吹雨打之后，也渐渐地褪色了，有的也已模糊不清了，已没有了当初那样的刺眼，但每当看到这些曾让人激动的标语，旧时的场景就会浮现于眼前。其实，只要略加注意，人们就会发现这些褪色的标语还仍然存在于我们的身边，真如标语中的许多思想至今还没有完全从我们的脑中消失一样。 这是一幅现存于浙江天台里岙村一民居墙头上的大跃进时期的标语，标语的内容为：“大跃进万岁！总路线万岁！”   大跃进、总路线与人民公社在上世纪50年代被称为“三面红旗”，没有写上“人民公社万岁”，估计是书写此标语时，人民公社化还没有完全展开，就是这当年被人们呼为万岁的大跃进，在以后的岁月中，酿成了一场灾难。里岙村位于桐柏山的山岙中，当时并没有通公路，数米高的墙体上的标语显然需搭架子才能书写，标语的颜色也是象征着革命的红色，标语的字写得并不老练，似乎出于初写着之手，而每个字的下面都注有汉语拼音，这在墙头的标语中很少见到。这样的标语在当时的确能激发群众的热情，并以忘我的精力投入这场运动，在这样的标语前，人们早就失去的思考与判断能力。人们的爱憎感和是非感很大程度上就由墙头的这些标语所决定，所左右。 或许这就是商品广告耳濡目染的威力，而润物细无语的政治标语有着同样惊人的作用。 <chsdate year="2006" month="4" day="11" islunardate="False" isrocdate="False" wst="on"></chsdate>2006年4月11日<chsdate></chsdate>摄于浙江天台里岙村

[此贴子已经被作者于2006-8-24 10:21:21编辑过]

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