名山名水名城古风古韵古城——论天台古城保护建设的战略构想

秀拔东林 · 发表于 2006-8-28 21:31:00

转贴自：天天天台 ●张谷清 借鉴与原则 　    我们的天台城站在传承千余年历史文脉与二十一世纪现代文明的交叉点上，进行承前启后的旧城改造这一伟大工程，其意义怎么说都不过分，其任务实在是太重太重了。我们的古城保护开发，旧城改造，目光不能只停留在几条街巷几处古建筑上，我们要看到天台城的历史背景，山水环境，文化宝库等广阔时空上。要把天台古城放在名山、名水、名城和谐结合的独特优势上，放在古风、古韵、古城，完美统一的独特魅力上。我们一道来看看各地成功典范的做法吧：一是古城绍兴的“八字桥”街区，民居破旧，几十年创办的工厂、改建后的新民居，与老建筑极不协调。为改善民居、美化沿河环境，定下了“连片改造”规划方案，连房地产开发商也将入场了。就在这种形势下，2001年7月，《绍兴历史文化名城保护规划》出台，将“八字桥”街区列入“历史文化街区”。于是，“连片改造”规划终止了，枯木逢春的“八字桥”街区在保护、改善、重建、保留、整饰五种做法下，60%以上古建筑得以保留，34.8%重建的也“修旧如旧”，历史街区的风貌和谐完美。中共绍兴市委书记王永昌说得好：“这一片破旧建筑可以让它速死，改善居民条件。但它是‘八字桥’的文脉，绍兴的文脉，拆掉了就断了文脉，只要这文脉一息尚存，我们就有责任救治。城市规划要处理好历史与未来的关系，既对历史负责，也对未来负责。”这对我们临川桥和两端的古民居历史街区的保护建筑是有启迪的。二是上海浦东。一听到上海，东方第一大城市，浦东，又是开发新区，现代化、城市化、国际化代表。可就在浦东，一幢建于1933年的“吴家祠堂”，在去年要动拆迁了，但专家意见为政府采纳了，进行“修旧如旧”，说是完美延续浦东历史文脉。白墙灰瓦，雕花门楼，三进四合院式的老式民宅“吴家祠堂”，位于浦东外高桥保税区，马路对面为世界500强企业德尔福研发中心。处于钢筋铁骨水泥丛林中，历史文脉仅仅71年的吴家祠堂都保留下来了。浦东53处文保单位，2/3都是这种近代民居建筑，都加以保护并合理利用，延续浦东历史文脉。对比我们这座古城，保护并合理利用的范围岂不是更大吗？     　借引上面这些看得见、摸得着的典型例子，阐述我们这座古城的历史山水背景，意在“旧城改造”的战略目标确立；古城保护规划的制定，也就是旧城改造的计划与实施，必须慎之又慎。首先要在理念上，在理论依据与原则上，探索、研究、论证明确。针对名山名水名城实际特色，借鉴绍兴“八字桥”历史街区和上海浦东“吴家祠堂”典型经验，在旧城改造上拟遵循下列原则：     　1. 保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理。这是对历史文化遗存保护利用的《绍兴宣言》，联系历史文化名城天台实际，也很适合，特别是“文林第”和张文郁故居先后遭火灾，更显得保护和抢救的紧迫性。什么东西可以创造，只有“历史遗产”不能创造，一遭天灾人祸，就无法挽救了。因此建议将原县委、县政府委托浙江大学设计的“省级历史文化名城保护规划”，在目标上升华到“国家级历史文化名城保护规划”。“一街、二区、五点、一界”的总体保护框架，在历史保护区这一重点上，适当扩大保护范围，尽量不使历史文化遗存消失。     　2. 确立鲜明的城市个性。一个城市，只有鲜明的个性，只有其他城市无法替代的因素突出、浓郁，人家一走一看，就会凸现一个概念：这就是天台！古城天台在中国历史文化遗存上蕴含积淀之深广，文化特色之鲜明，不亚于任何历史文化名城。“汉唐文化看天台，中华诗书看天台，围棋文化看天台，风情民俗看天台”。天台的城市个性是其他古城所不能替代的！    　 3. 以人为本，改善人居。在旧城改造中既要从历史的未来的广阔的时空理念大处着眼，保护抢救改造利用，提升整个古城品位形象，又要体现人文关怀，小处着手，关心改善仍居住在低矮陈旧民居中的每一位市民。办法总比困难多，不能光看到财政困难，政府投入有限。要本着“执政为民、问计于民”和“人民城市人民建，主意办法大家出”的原则，并借鉴绍兴“八字桥”历史街区的分类做法，完全可以做好天台历史文化保护区古建筑民居的保护改造。 战略目标与实施要领     　首先是战略目标：从名山、名水、名城，古城、古风、古韵基点出发，天台城的战略目标拟为：国家级历史文化名城，中国最具魅力城市，中国优秀旅游休闲城市。三大战略目标是历史与未来的交融，是人文与自然的荟萃，是中国与世界、民族与国际的精华代表，是天台独特的优势发挥。    　 二是主要内容与实施要领。要达到三大战略目标，必须在保护与建设上狠下功夫，深入调查、细细考察、反复研究论证，编制出保护与建设的总体规划与分步实施详规。主要举措如下：    　 ① 依照“保护为主、抢救第一”的原则和体现天台古城鲜明城市个性要求，目前最为急切的是扩大保护范围。参照绍兴保护历史街区和浦东保护民国建筑民居做法，建议将现存的古城老建筑从明清到民国乃至解放初期建筑，分区块列入保护范围。老县堂和劳动路东侧已拆地块、列入控制保护范围，不宜新建，为复建仿建一些突出的古建筑牌坊留出空间。     　适当复建遭损的文化古迹，增建城雕壁画诗廊等人文风姿。县堂、张文郁故居、大明宫，以及临川桥大西门为中心的古城墙等，可适当复建一部分，增加古城风貌。城市雕塑可谓是城市的灵魂，可凸显城市个性。书法艺术诗词宝库国画艺术是天台特色特长，壁画诗墙诗廊要精品佳作，与城雕互相辉映，人见人爱，叹为观止。    　 ②充分发挥天台山文化独特优势，在保护和建筑古城古建筑中，开办天台独有的地域风情文化博物馆。突出的有下列十大文化精髓：    　 其一，以齐周华“忠”书法碑石尚存的“忠”节祠为基础，适当拓宽古民居吹鼓亭等范围，开设中国“书圣”文化博物馆。主要内容可置设“书圣”书诀碑，“书圣”神韵碑，历代书法精粹碑，天台山书法精品碑等。     　其二，在“桃源双女”雕像周围创建“刘阮天台”神话传说与“唐诗之路”诗魂博物馆。主要收集展示各时代的民间文学传奇小说创作等，并结合展示诗仙李白“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”等高度赞誉天台、神往天台、眷恋天台的仙魄诗魂。唐山水诗人孟浩然“坐看霞色晓，疑是赤城标”、“问我今何适，天台访石桥”。隐逸诗人寒山子隐居天台70年，与丰干拾得等诗僧留下几百诗章等。揭示“唐诗之路”诗魂在天台的神采。     　其三、“浙东三连星”天台山围棋文化博物馆。天台是第一个全国围棋之乡，天台山是中国第一座围棋圣山。历史上有过司马承祯、僧一行、野雪、江用卿等高手，新中国以来更哺育出世界冠军，“浙东三连星”。如能开辟此具鲜明特色的围棋文化博物馆，将更加弘扬天台山的围棋精华。     　其四，“台州式硬气”博物馆。拟以民族英雄张世杰祠为主拓展周围古民居，开辟“台州式硬气”博物馆，内涵非常丰富。叠嶂峥嵘的天台山，哺育出大批如大山岩石般坚强的“硬骨头”，宋元明清，奇士英贤辈出。宋民族英雄张世杰，坚守关岭抗元的徐副尉，宁死不屈的明大学问家方孝孺，“直声动天下”的庞泮，清硬气奇士齐周华，革命英烈陆蠡、汤圣贤，爱国诗人曹天风等，都有可歌可泣的精神事迹。他们是古城文化的精髓，值得弘扬学习。     　其五、天台山太极武术文化博物馆。天台是南拳发源地，武术英才众多，武状元陈桂芬，著名武术家赵兰亭、吴式芝、肖聘珊、奚诚甫、海灯法师等，皆名闻遐迩。赤城四小为省传统武术学校，著名武术教练徐亦北培养了大批武术人才。可以四小为中心，建立天台山太极武术馆，融武术历史文化、斗争业绩、人才培养、武术健身活动于一体，充分展示天台特色。     　其六、天台山姓氏谱牒文化博物馆。天台姓氏众多，历史悠久，英才辈出，谱牒文化十分丰富。浮雕精美，栩栩如生、建筑宽敞的陈氏祠堂保存完好，已成立了“陈氏文化研究会”。可在此基础上开辟天台山姓氏谱牒文化博物馆。陈列过去封建宗族狭隘观念严重，造成械斗的惨状。宣传在改革开放中化干戈为玉帛，结成兄弟般的友谊村的感人事迹。天台山姓氏谱牒文化博物馆特色鲜明，内容十分丰富。    　 其七，天台山耕读文化博物馆。天台山耕读传家、勤奋好学、尊师重教、办学育人，历史悠久。汉高察隐居读书遗迹，太白读书堂，学塾、书院比比皆是。新中国成立以来，尊师重教、勤奋好学，更是蔚然成风、硕果累累。已修复的孔庙，可作为天台山耕读文化博物馆。      　其八，天台山济公活佛博物馆。济公活佛的品格精神独特形象，已深入百姓人家，影响海内外，影视传奇诗文作品十分丰富。同时济公活佛自己也是个出色的诗人，诙谐幽默大师。现修建的济公故居可开辟为天台山济公活佛博物馆，让优秀丰富的济公文化发扬光大。     　其九，天台山民俗风情工艺特产博物馆。天台山民俗文化极富特色，内容广泛，魅力无穷。拟在文化馆、美食城及周边建设文化广场，开辟天台山民俗风情工艺特产博物馆。展示天台特有的婚丧节庆、民间文体表演、传统工艺、风味小吃、奇异特产等。天台莲子行、天台山歌、舞龙、舞凤、舞狮子（狮子结岩洞特技表演）；“十六会签”、“五虎擒羊”、肉丸麦饼鸡子灌、糯米蛋糕等风味特色食品。石雕、木雕、玻雕、佛雕、刺绣等工艺美术；天台乌药、铁皮石斛、仙茗佛茶等特产，高道葛玄开创仙茗茶圃，茶文化蜚声中外。    　 其十，天台县衙文化博物馆。历史文化名城天台自立县至今已近1800年，可喜的是立县开始县衙均设址于此，可谓天台古城的历史见证，民国二十一年重建的县堂，主体建筑尚存，可谓海内孤本。由天台山硬气铸成的山民乡亲，敢于据理直言，全国有名的进京告状的杨立贝就是天台人，背血榜告状，直至胜利堪称“告状状元”。拟恢复民国县堂门楼两厢科署，开辟中国县衙文化博物馆。成为让下一代了解古代政治与社会民情，让各国友人了解中国历史文化的独特窗口。    　 ③规划好亲水、亲绿，山、水、林、城和谐统一的生态环境，让天台城成为人见人爱的魅力城市。可以说全市、全省乃至全国，找不到这么城中有水、水中有城，城中有山、山中有城、山环水绕的名城古城了。要充分发挥这一独特的环境优势，把城市森林建设好，把活水源流绕城玉带锦带建设好，在现代潮流生态环境、人居生存条件上居于数一数二的地位。    　 其一，大力做好绿地草坪、公园园林、城市森林的规划建设。绿地草坪、公园园林各地城市普遍重视，天台也有一定基础了。现在一个突出议题就是建设城市森林。天台条件特好，飞鹤山、东横山、横山岭、龟山、龙山、西山、九九回归林、赤城山，像一群绿衣天使，张开双臂拱卫着古城和新城。九九回归林开了好头，可见县领导对生态环境的重视，为城市森林建设开了好头。城市森林是城市保健的“绿肺”、“大氧吧”，在城市规模扩大、人口增加、生态环境压力加大的总趋势下，如何改善生态环境，建设生态化城市，已成为世界城市发展新潮流。林水合一，亲近自然，森林是城市的“肺”，河流碧水则是城市的“肾”。天台条件最好，一定要有一个清新健康的“肺”，把周围的山、城中的绿地培植成城市森林。林木品种可以从地域特色、优秀树种、城市协调、功能齐全上选择，建成观赏型、环保型、保健型、文化环境型、科普知识型等。如与千年古隋梅相呼应的梅树、古樟、青松、翠柏等。不同季节开花的调节品种，上半年的梅桃李杏，盛开透艳，下半年的丹桂、野菊送香，使古城包括新城成为森林环抱，林丛掩映，鸟语花香，气息清新的佳境仙地。     　其二，大力做好做足水的文章。名山、名水、名城的天台，有始丰溪、赭溪、三茅溪、小法溪、坡塘溪、乌石溪穿绕其境。更难得的是这些溪流都经徐霞客记入巨著《徐霞客游记》，给我们的母亲河、生命之河平添了几分人文内涵。建议在赭溪、始丰溪交汇处，开辟“霞客”广场，在绿地美化基础上展示徐霞客细考天台山，写下开篇力作的壮游。用雕塑、绘画，体现“游圣”“夜登绝顶”、“六观石梁”、“桃源揽胜”、“国清僧友”、“桐柏考古”等科学求真精神。笔者想赭溪要变美，变绿、变成古城“秦淮河”，关键是要有水，有清纯潺    的水。一是扩充水源，或水库储水，或借水引水。二是赭溪云礁、利济桥、集贤桥、临川桥等各段拦水，复活赭溪云碓古景，建设“横桥映波”“垂柳水影”等古城风情。乌石溪“桥亭坑”尚存暗渠，从石板缝中可见流水潺潺，建议恢复“桥亭坑”城中小桥流水意境，为古城增添活力。所有穿绕县城溪流，一要净洁水质，二要绿化美化，三要适当加浓人文气息，充分显示天台名城古城、山魂水魄，刚柔相济，神韵动人的魅力！     　④讲究古风古韵古色古香。名城古城的内涵固然重要，我们天台城是值得自豪的，但名城古城的色调也非小事，应与古城古建筑和谐协调。天台古城原有青石板街、青石牌坊、青石桥比比皆是，在旧城改造中亦可选用，且就地取材省却远程运费。古城要古，在古街古建筑保护建设、旧城改造中增添古色古韵也应值得重视。     　最后，提一个建议。这次“旧城改造大家谈”征文很有实际作用，可以集思广益理清思路。建议在有关“旧城改造”、古城保护建设研讨论证时，吸收一些征文作者参加发表意见。因为有许多历史文化古迹特色内涵太丰富了，不是一篇文章一端文字所能透析的，需要阐述清楚。     　回眸历史，沧桑春秋；展望未来，广阔无垠。我们这一代承前启后，是荣幸的旧城改造的参与者，但我们的责任负荷是太沉重了。天台山人民是聪颖的，沙里淘金，去粗取精，走出一条名城古城保护利用的新路子，天台古城的未来是十分美好的！

一诺千金 · 发表于 2006-8-28 22:07:00

谢谢楼主！

一诺千金 · 发表于 2006-8-28 22:15:00

写得不错只要能好好去做就行了！

tianmeng · 发表于 2006-8-29 03:56:00

听着倒不错.

秀拔东林 · 发表于 2006-8-29 04:00:00

关键还是政府领导要看到、想到、做到！

一诺千金 · 发表于 2006-8-29 04:57:00

只要花一点一点真心去做就行了！

龙头 · 发表于 2006-8-29 06:15:00

说得容易，实际实行起来可能有点难度了。不过还是期待家乡的有作为。

abracadabra · 发表于 2006-8-29 06:47:00

可见天台民间不乏有识之士，只不过天台父母官脑袋里想的是什么呢？大概隔三差五盘算着要哪个公司安排一下，去＊国＊＊国地考察一下吧。

吃了空看看 · 发表于 2006-8-29 07:31:00

不抱太大的希望的。

褚留香 · 发表于 2006-8-29 17:16:00

想法太多了，也容易左右的。社联杂志上大多文章，东一个主意西一个意见，真的要统一集合在一起，取其共同点，吸收精华，也是非常费时费力的事情，需要极大的魄力和勇气。政绩性的社会和官场，哪有功夫搞这种研究阿。前段时间说煤矿死人不计入地方政府考核指标了，不知道什么时候能把旅游开发也提上考核议程，不要一味追逐GDP。

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