后司街

 找回密码
 注册
搜索
查看: 2291|回复: 6
打印 上一主题 下一主题

风水故事

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2008-5-9 09:07:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
说起天台人民武装部地方我想大家一定知道,但是这个地方的来历,我想很多人可能不知道。
       说起此事也是我们天台人的骄傲,我们天台大路扬村,该村姓杨,不久前的台州市市长湖州市书记也是该地方人,此脉实是宋杨家将后代,在明朝万历年间、天台人民武装部地方是杨姓祠堂,也是我们天台人值得自豪的一幕。当时建造此宗祠时,在上梁的那天,无功名不可到场,进士级别来拔梁,府台级别来接客。可想而知,杨姓应该是什么官~~~~~
      现在在螺溪杨帆房产开发的地方,金盘路往北延伸的地方,大家可以看到整个山脉挖断的地方,就在挖断的地方原先是杨姓祖坟,取名眠犬形(天台话叫黄狗盘)此地方打开杨姓祖谱有 笔画记载。此地方在唐朝就有国师到此亲点此地为风水大地,(此古书本人有复印本收藏)就在明朝万历年间此坟下人氏,连出十世大夫,也就是说连十世我们天台人在中央当官。当时天台百姓赦免税务,铺桥造路等大额费用自然受到不少好处。由此可见风水不是儿戏也!







沙发
发表于 2008-5-9 09:29:28 | 只看该作者
风水 二字可当故事来听 但不可全信之!

杨家将的祖地来自华阴市这个地方一个自然村里,那个村名我现在都忘咯!当地政府也没有这个当作旅游的典故来开发!包括水浒传里第一个出场的人物:九纹龙史进!也是在这个华阴市里,当地政府没有当一回事!

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册

x
板凳
发表于 2008-5-9 10:37:14 | 只看该作者
请将万历间天台籍杨姓在京任官者名单列出。
宗谱多褒语,或有虚饰,不可冒然取信。
现下以宗谱补正史或笔记之阙,宜审慎。
近阅邑人考释文字,好援宗谱,坐实故往,故申言一二。
气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
其要在“天人合一”,使人、人所造之物(若房、墓)与自然三者互为和谐。

[ 本帖最后由 郑鸣谦 于 2008-5-9 10:43 编辑 ]
地板
 楼主| 发表于 2008-5-9 11:17:38 | 只看该作者
楼上所说不无道理,得此故事我也是与杨姓后人交谈而知,有机会能够进一步详细考察,定将完整资料传上。
    看来楼上兄台对堪舆颇有研究。不知道是否得堪舆学术真传,如是有得真传小弟愿真诀交流。
    现在市场上的堪舆书籍甚多,如果去看它,恐怕耗毕生精力也难读完,表面理论不无道理。
    古人为什么把风水叫:“堪舆” 堪舆到底是何意?玄机无群,希望与有缘开悟之人共享其乐~~
5#
发表于 2008-5-9 13:42:46 | 只看该作者
回独步:
       鄙与风水无甚因缘,只看过市面两三闲书及《地理人子须知》,此外罔闻。
老兄似醉心于此,如愿见教,那是最好。
       堪,天道;舆,地道。堪舆者,谓天地之道。

[ 本帖最后由 郑鸣谦 于 2008-5-9 13:45 编辑 ]
6#
 楼主| 发表于 2008-5-9 17:47:01 | 只看该作者
兄台能够如此理解,可见慧根超人,学识渊博,不必过于谦虚。《地理人子须知》确实是好书,不过对风水概念的理解一百个人一起研究,得出的结论也许都不一样,因为这些都不是杨公的本意。所以青囊序开头就说:杨公养老看雌雄,天下诸书对不同~~~`
       古人追求的都是从象  意  理  数等去延伸,所以“堪舆”两字从此延伸理解 ,离杨公本意不远矣!
7#
发表于 2008-5-17 11:23:12 | 只看该作者
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|后司街 ( 浙ICP备05034203号-1 )浙公安网备33010602003735

GMT+8, 2024-11-16 01:28 , Processed in 1.062272 second(s), 19 queries .

Powered by Discuz! X3.2 Licensed

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表