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赤 城 天 台

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楼主
发表于 2008-5-5 19:23:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
                                  赤  城  天  台

        我一直认为,天台有赤城山,一定会崛起。易学说:“天尊地卑,乾坤定矣。”西北乃天位,九五之尊,我们天台城的西北天位正好有巍巍矗立的赤城山,当太阳升起来,整个天台城就会在赤城山的赤岩反光下赤色一片。
        作为天台人的我,总希望每天的太阳升起来,总希望崛起的日子早些到来,所以当参加了第二届天台人经济高层论坛后,我一直有想写关于天台、关于天台人的冲动,但几次坐到案头前,却不知如何动笔;离却案头,我的眼前却又总会浮现顾江生、余继和、庞亨福、蒋锦志、陈东升等一个个我所相熟的在外天台人叱咤风云的形象,他们鲜活的个性又不得不让我再次动情……
       记得,我曾和浙江顾家工艺制造有限公司总裁顾江生一起喝茶聊天,这位被称为“中国家俱神话”、“顾家现象”的身价几十个亿的老总,今年却只有36岁,是属牛的,他既能干也善谈,他说办企业一定要有战略思想、全球视野和创新意识,战略就像扣衣服的扣子一样,第一颗如果扣错了,下面肯定全部错了。办企业要有标杆,并且不断超越标杆,不断设定新的标杆,同时要用资本的眼光去看人才,用投资理念去看人才的价值,人们往往热衷于买土地、建厂房,但这些固定资产投资回报率快的至少也要几年,而人才投资可能一年少则几个月就会让你赚个满贯,他更说他的人生观是快乐生活、快乐工作、快乐学习,他是练体育的,且一直保持到现在,他是把1/3时间用于工作,1/3时间用于学习,1/3时间用于陪家人……
       我所熟悉的其它的天台人出外创业的成功,也不外乎象顾总一样,都是土生土长天台人的成功,是受天台山水天台文化感召的天台人的成功,是一种天台山文化的成功,是一种具有久远历史又具现代意识的思想理念的成功。所以今年县委县府提出建设“三个天台”,要实现“内生一个天台,回归一个天台,外拓一个天台”的目标,作为草根的我,也一直在思考青草如何成长,思考天台要成为什么,天台要怎样才能够实现“三个天台”,实现崛起?
       我们有得天独厚的旅游资源,山水神秀,八大景、八小景,有名有姓三十六,无名无姓数不清,我们有源远流长的文化资源,佛宗道源、济公故里,但为什么天台经济总是苦苦经营,没有企盼的那样辉煌。我们是不是第一颗钮扣错了,是否只是在投资土地和厂房,或者我们只是昏天黑地工作而没有留下空余的时间去思考?
       早些日子,我读过一篇《以色列崛起之谜》的文章,一个立国不过58年的国家,为什么能从一个农业国家快速变为现代化国家?一个人口不足700万的国家,为什么能在炮火和战争的阴影中实现人均GDP18000美金的经济奇迹?一个国土面积不足中国三十分之一的国家,为什么能完成从“农业之国”到“科技之国”的成功转型?一个除了沙子之外几乎一无所有的   弹丸小国,为什么能在世界经济论坛国家排名中遥遥领先,文章说以色列的崛起的关键是文化意识形态层面的“软实力”即文化的感召力,意识形态的吸引力的成功。
       以色列人口中四分之三以上是犹太人。犹太文化2000年来对“一个神、一本书、一种信仰”的忠诚,最终孕育成“四海一家”的“犹太一体观”。1948年,以色列建国后,世界各地的犹太人纷纷“回家”。58年过后的今天,以色列的人口数,已由建国时的60万变成700万。以色列人信仰犹太教,无论你来自哪里,只要你信仰犹太教,都可以皈依为以色列公民。换言之,今天的犹太人不再是一个确定的种族,而是一个文化共同体。
    “四海一家”的文化观,影响着世界各地的犹太人。世界各地犹太人的捐款,是1950年代以色列甩掉战争包狱的重要因素。“四海一家”的文化观,鼓励以色列之外的犹太人重返故土,鼓舞以色列国内的犹太人捍卫故土,热爱祖国。在以色列,民众和政府之间已经形成了对付恐怖活动的默契。耶路撒冷死伤惨重的爆炸发生不过两小时,秩序就恢复到从前。超市、酒店、办公大楼的安检,已是人们日常生自学成才中的常态,人们的表情,除了配合,就是安详。
以色列人对祖国对家乡的热爱,是以色列经济腾飞的原动力。
       以色列的成功是犹太人文化的成功,而在我县能否利用这种文化的成功,创造类似于以色列的奇迹。我们天台也有其别具特色的天台山文化。山水神秀、佛宗道源,天台山被誉为是东方的耶路撒冷,天台要创造东方的以色列,关键是在天台人中形成“四海一家”的文化观。
     最近我看过当前一些名人撰写关于文化的文章。《东西南北》第10期刊登歌手费翔的《100年后,中国人靠什么认知自己》的文章。费翔说:“我的外婆是一位坚强的中国女性,经历了现代中国历史的每一个阶段,民国、抗日、解放、改革开放,她一直都穿中式服装。在她逝去了几年之后,她原本居住的四合院被拆迁了,什么都没有留下,只剩下一些老照片和我对她的回忆。在2007年的中国,我们还能看见一些中国历史文化的痕迹。但100年后的中国人还能靠什么认知自己是“中国人”呢?现在几乎所有中国人日常生活中穿的都是西服、牛仔裤;回家后卧在西式的沙发和床上,看好莱坞电影;几乎所有的中国流行音乐,都是用西方乐器进行创作和演奏,中国的民歌、相声和传统戏曲面临绝迹;数码时代到来,让现在的年轻人失去了手写中文的能力。赚钱成为了人们每天生活的一切,我选择了西式生活的迅速、方便和舒适。但是速食文化的后遗症是浅薄、短暂以及浪费的生活态度。对金钱的盲目追求心理以及美国人的自我表现意识正在取代中国人的传统。我们无法拒绝西方文明带给我们日常生活的种种好处,但是我们如何才能保住现代生活下的中国人的根本呢?我非常感激在我的生命中,体会到了真正的中国文化,也知道了什么是真正的中国人。2107年的中国人可能只有看照片了。”
       最近柏杨也写了《别把根断掉》的文章。他说:“一个族群也好,一个家庭也好,要有归属,不能没有根,没有根就没有力量。台湾不能发挥大力量,就是我们把根断掉。我做了一个统计,整个中国历史,从周王朝开国那年(公元前1132年)到20世纪结束,一共是3131年。全部国内、国外、大战、小战,没有战争的时间,也不过214年。如果加上金马炮占和东山岛战役,没有战争的时间不超过212年。在3131年中,长达2919年之久,每年都有战争,这个民族怎么受得了?我们缺少历史感,经验不能累积、智能不能累积、尊严不能累积,似乎什么都从头开始。台湾就是什么都从头开始,过去都不算。一切都从今天开始,明天也从今天开始,这是一个非常危险的现象。孟子就说过:‘杀一无辜,得天下不为也’。当孟子讲这话的时候,还没有西方。‘身体发肤受之父母,不敢毁伤。’讲这话的时候,也没有西方。‘君子不食嗟来之食!’也没有西方,然而三者道出中国古代文化中,也主张‘生命的尊严’、‘健康的尊严’、‘人性的尊严’。这一切都放在书架上,董仲舒后,官场文化兴起,中国人从来不诚实面对自己。民主?我有。宪法?我也有。斑马线?我也有。凡是硬件我都有,像台湾的计算机硬件各式新的都有,只是软件配不上。中华文化要从头来,要从基础上翻新,第一要紧的是要培养中国人的尊严和诚实,然后才有尊严和诚实的未来。”
       费翔和柏杨尽管都是在讲一个国家、一个地区文化的重要性问题,但事实上一个国家、一个地区和一个省、一个县甚至一个企业、一个家庭都一样,如果没有文化的崛起,没有理念的先进,就不会有真正的崛起。
由此联想到我们天台,我们天台是否有费翔、柏杨谈到的那些现象?这些年,我们的天台文化是否已经真正被重视了,还是面临着被丢失的危险。这些年,如果我们的成功了,肯定也是一种文化的成功。如果我们的失败了,肯定也是一种文化的失败。我们天台山的文化得天独厚,正如象我们赤城山一样巍巍矗立,但扣心自问,我们真正重视过这张金名片么。我们每年总是要办这样那样的节日,每届政府总爱提这样那样的口号,而从不曾想到带来的效果究竟是如何。我们总在追求现代的时髦的世界主流的东西,而有没有想到其实传统其实草根的文化更重要。
        曾记得历史上有这么一个小故事。唐朝大夫柳秕,为人正直,朝野闻名。在赴任泸州途中,经过渝州,一个官员的儿子慕名前来拜见。这个年轻人随身带来了自己的习作,毕恭毕敬地请柳大夫指教。柳大夫认真读过以后,连声叫好,并希望该青年再接再厉,随时把作品拿来共勉。该青年高高兴兴地回去了。柳大夫的儿子恰好也在旁边,他悄悄地问父亲:“那孩子写的东西简直是狗屁不通,你怎么还表场他呢?”柳大夫说:“这几年巴蜀一带多变故,土豪崛起,官不像官,民不像民。这个青年出身贵族,却专心写作,有心向善,实在不容易。只有循循诱之,让他坚持下去,这个世界上就会多一个正经人,少一个草贼。”
        在我们天台工作的公务员,有没有如柳秕那样有心向善。我们的一些人,他们区别盐和糖,总是需用三天化验,五天观察,七天分析,九天研究,只是不知道用嘴去尝一下。世上总有两种人:一种是做事的人,一种是做戏的人。做戏本身并不可恨,可恨的是他们往往把自己当做事的人。做戏的人总爱提这样那样的口号,大谈特谈远大的理想,而我们也总会常常不自觉地陷于误区,常常被那“远大理想”所诱惑,事实上“远大理想”都可以视为善良的谎言,或者说美丽的梦话。一个国家只有一个总统,一个城市只有一个市长,全球也只有一个比尔盖茨,世界上没有两片相同的叶子,远大抱负百分之九十九都可能落空,但落空并不等于失败,所以“远大理想”风险成本不高。而文化底线却十分重要,每家人都有一个厨房,厨房里都有一把菜刀,菜刀之所以要放在厨房,是因为菜刀的主人知道使用它的底线在厨房。 没有文化底线的人,无论理想多么远大,一有需要,菜刀随时可能变成杀人工具……
       所以,我一直在思考,天台要实现“三个天台”,不是需要天台人个个树立起远大理想,而是需要个个天台人都有文化底线,要培养天台人对天台文化的信仰,培养热爱祖国,热爱家乡的理念。天台也要有一个神、一本书、一种信仰激励着天台人,形成“四海一家”的文化观。天台有“天台宗”,天台是东方的“耶路撒冷”,天台有打造东方的以色列的文化条件,天台要用天台山的文化孕育天台人成为“四海一家”的文化观,让天台人热爱祖国,热爱家乡,热爱家园。天台更有天台式的硬气,台州文化看天台,天台是台州式硬气的发祥地,天台更要弘扬“求真务实,艰苦创业,与时俱进,努力学习”的台州精神和浙江精神,实干、实在、实际、实惠、实力,天台人要当劳动模范,要咬定青山不放松,废寝忘食地苦干、实干、巧干,提高工作效率,提高原始积累。天台人要不做官样文章,实实在在做事,一切从实际出发,不摆花架子,讲究经济效益,一切以经济效益为中心。要继续摸着石头过河。通过一种渐进的改革,逐步建立起一个完善的、现代的市场经济。天台人要弘扬“白手起家,赤膊上阵,无中生有,星火燎原,敢闯、敢冒、敢干”的精神,在理念上创新、战略上创新、技术上创新、体制上创新、发展模式上创新。只有这样“三个天台”才不是一句口号,天台也才真正象赤城山一样巍巍矗立起来。……



[ 本帖最后由 陈邦杰 于 2008-5-5 21:01 编辑 ]
沙发
发表于 2008-5-5 19:38:27 | 只看该作者
这么多字啊
辛苦辛苦哈!
板凳
发表于 2008-5-5 19:45:36 | 只看该作者
非常辛苦 非常支持,我需要个神
地板
发表于 2008-5-5 21:58:24 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
5#
发表于 2008-5-6 07:14:19 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
6#
发表于 2008-5-6 09:45:21 | 只看该作者
1、21世纪什么最重要,人才。
2、不破不立,这是有道理的。天台的多少届政府经营,都围绕在一个圈子里不停的粉刷墙壁,客厅装修好了,厨房漏水了,做重复积累的工作,却不肯狠下心或者根本没有能力、没有可能把房子推倒重新盖房子。天台需要仇和式的官员,不缺走马观花的父母官。新一团丁伟团长说:不要在乎眼前这些坛坛罐罐,打破了我们以后还可以重建。
3、天台人的性格和文化早已有人研究过,跟仙居、三门一样,山野气息重,民风悍,而独缺团结,这也不是一天两天所积累的事情,所以很多事情从根本上就注定无法实现,只能另辟蹊径,总结特有方法,似乎没有可以参考借鉴的成功模式。
4、以色列是案例,但是天台平时天天积累的负面新闻太多,人文关怀不够,思想陈旧落后却不思接轨,很多人都是被迫离乡,特别是企业家,这些都造成离心力的缺失。所以目标理想虽然远大美好,但是缺乏可操作性。上个月底听余世维在杭州的讲座《中层管理》,企业高层往往都高瞻远瞩这没有错,但企业却往往忽视中层力量,而中层也缺少目标可行性方案的跟踪,所以面对领导提出的要求,要么一味迎合附和到最后却发现根本没办法做,要么不知怎么接话陷入沉默。再高明的县官,要是碰到低效率的中层组织结构,那只能抓瞎。
5、以色列人拿了捐款搞经济,买军火,样样都有效果,敢炸巴勒斯坦,敢玩命赚钱,但天台接受了捐款干什么用?修景观带?造人工湖?是不是有点太形象主义了。
6、真正去分析在外天台人需要什么“根”,而不是一股脑把老城区拆光,把历史留下的东西全都交给推土机来完成。没有调查分析就没有发言权,不要以为把天台盖的到处是高楼大厦就可以吸引凤凰,缺失了精神寄托,物质的东西就只剩下钢筋水泥,外面的人回家,就失去了心理依靠,这样的城市,跟呆在外面有什么区别。
7、缺乏人文关怀,后司街现在就在努力作这样的事情,但是往往力不从心,心有余而力不足,这就是理想和现实的差距,鲜活的案例。
8、理想美好,目标远大,也有许多敢做事的人,但在这种大环境下,往往很多制度规则的制定者,本身又兼着破坏者的角色,无法两全其美。
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