<p> <font size="5"> </font></p><p><font size="5"> 从来万事今如昨,何必窥天自戴盆?①</font></p><p><font size="5"> 向使圣心还寂寞,乘轩大笑坠骡人。②</font></p><p>按:</p><p>①王符《潜夫论·叙录》:“行汙求榮,戴盆望天。”语出《文选·司马迁〈报任少卿书〉》:“仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,亡家室之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上”。 </p><p>②向使,假使。乘轩,坐车,谓滥厕禄位者。<font face="宋体" color="#000080">邵伯温《闻见前录》卷七:“华山隐士陈抟……常乘白骡,从恶少年数百,欲入汴州。中途闻艺祖登极,<font color="#000000">大笑坠骡</font></font><a name="baidusnap0"></a><font face="宋体">曰:‘天下於是定矣。’遂入华山为道士。”</font></p><p></p><p> <font color="#ff3300"> 唉。其实这手绝句是我读史的心得。</font></p><p><font color="#ff3300"> 我很佩服陈抟,虽然是隐士,也关心时政。五代时,朝代更换如走马换灯,天下苍生倍受荼毒。陈抟因此也曾起兵,有志于廓清天下。但当他听到赵匡胤做了皇帝,他认为这下天下可以太平了。于是他驱散众人,重新做回隐士。</font></p><p><font color="#ff3300"> 这份心境,不论今人,还是古人,有几个人能够做到?他之所以起兵,是为苍生,之所以退出群雄逐鹿,也是因为苍生。如果没有这份心境,而是想成就一己之功,一己之名,那么当时的局势就可能逆转,楚汉相争未必不会再现。</font></p><p><font color="#ff3300"> 不过,世俗的价值判断,总是嘲笑陈抟,谄媚权利。这些人,即使身居高位,也不过是尸餐禄位,不过却世人所推崇。这在古代,在现代,还是今天,都是极其相似的。</font></p><p><font color="#ff3300"> 其实,生活中的许多争持,何尝不是如此呢?</font></p><p><font color="#ff3300"> 历史总是重复的,不承认这些,无异于戴盆望天?那么,我们在个人定位及人生价值中,我们该何去何从?</font></p><p></p>
[此贴子已经被作者于2007-1-26 19:45:57编辑过]
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