家乡有座断桥

xuweicai328 · 发表于 2011-6-23 12:43:11

断桥：或许在夕阳西下，大雾天更能展示那种迷失的灵魂，今天天气一般，我一个人游走在断桥上，忍不住还是记录下了几片，虽然离我想拍的那种氛围还有一段距离。。。。。。

云中龙魄 · 发表于 2011-7-15 22:36:41

是天台县广济溪头村的一座老桥，以前就是二十几岁时一到夏天晚上就在那里睡觉乘凉，你有兴趣啊，，

yushan.shan · 发表于 2011-7-10 11:11:49

求知这是哪里的？？天空好蓝啊

云中龙魄 · 发表于 2011-6-24 22:38:58

你是那个朋友啊，你拍摄的断桥是我少年时长大的地方，整天在那儿玩的，夏天我晚上都在那儿的，你拍摄的照片就是我晚上睡觉的地方，就是断桥的尽头，一到晚上就有很多年轻人在一块的，

琥珀 · 发表于 2011-6-24 21:17:45

见过这桥的. 有历史了

琥珀 · 发表于 2011-6-24 21:17:41

见过这桥的. 有历史了

映山红 · 发表于 2011-6-24 20:30:51

水南—溪头两村打架事件。
当时动用了民兵武器，还用机枪扫射，有路人死于非命；甚至火烧溪头村的房子。

映山红 · 发表于 2011-6-24 20:26:34

16# 发表于 19 小时前 | 只看该作者
这桥在哪里的？
在人民西路花鸟市场溪头村旁。站在南门大桥向北也可看的见。

映山红 · 发表于 2011-6-24 18:00:48

械斗的故事
———浙江省天台县１９８２年水溪事件
余丹茜
摘要：本文主要是对发生在浙江省天台县１９８２年１月４日－６日的水南—溪头两村打架事件进行调查，了解当时械斗的场景和过程。本文发现，整个械斗事件的形成、发动、运作、结束及善后，是一个策划、准备、组织、分工严密的完整过程，宗族在其中发挥了非常重要的作用，文章试图对宗族如何动员村庄参与到械斗中做出自己的解释，并认为，宗族是有其张力的，他可以从所在的社会环境中汲取对于自己有利的成分，寻找新的生存发展空间。
关键词：水溪事件宗族械斗宗族张力
始丰溪染着可怕的鲜血，滚滚地激出绝调的哀音，滔滔然泛成血河的霞彩，和那立在旁边
静悄悄地瞧着柳树上的鸟蝉的凄厉哀声，与那覆在头上的沉默着愁容的天空里的惨雾消魂色
彩相映和。
———许杰《惨雾》①
一、问题的提出
在历史上，民间社会对社会矛盾有自己的一套自我调节的功能，械斗就是其中一个突出的现
象，宁静—矛盾—械斗—平息，周而复始地上演。械斗主要分宗族械斗和非宗族的地域性械斗，统称为乡族械斗。宗族械斗是社会集团之间解决冲突的一种互动方式，虽然看起来违背社会普遍规则，但是却有着一定模式和规范可寻。清人丁杰称，宗族械斗“创于闽，延于粤，盛于潮”。
许杰１９２４年在《小说月报》上刊登了《惨雾》，在这短篇小说中，他描写了家乡天台始丰溪畔的一场械斗。没想到，２０世纪８０年代初在同样的地方，上演了同样的故事，而且械斗惨烈程度过犹不及。８０年代那场械斗惨烈的场景曾经听父辈谈起过，但是总不能理解在一个抬头不见低头见的熟人社会，有什么深仇大恨值得两个村里的人用枪用自制手榴弹来火拼呢？这个问题引起了笔者对８０年代水溪械斗的兴趣。
不可否认，这场械斗距离现在已经２６年了，当时年轻气盛的小伙子现在已经步入中年，时间的久远可能使某些记忆不再清晰。不过，从另一个角度看，让当事人回忆讲述多年前对他们人生来说比较重大的事件，会是一个比较有趣的研究。笔者相信，当事人讲述的故事可以部分地再现当时的械斗场景。

风中独舞 · 发表于 2011-6-24 16:00:13

回复 天高云淡 的帖子

水溪事件好像是1983年左右吧，由于什么原因，记不起了。。水南和溪头动了真刀真枪，当时我只有读小学，记忆犹新。子弹呼啸着往头上飞，吓死了。。。。

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